Efesios 1:19

I. El Apóstol desea que los cristianos de Efeso sepan cuál es "la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos". Puedo imaginar fácilmente que una persona que ha estado acostumbrada a hablar de los privilegios de los creyentes hasta que se ha decidido a pensar en ellos como separados por su creencia del resto de los seres humanos, puedo imaginar fácilmente que tal persona exclamará triunfalmente: "Ver, entonces, la cláusula determina el significado de todo lo que sigue.

Cualquiera que sea la gloria que el Apóstol, o más bien el Espíritu de Dios, pueda desplegar, estas son las personas a quienes Él lo desplegará. "Aun así, me regocijo de pensarlo. Y por lo tanto, consideremos quiénes eran estas personas. la pequeña sociedad, los extraterrestres de la sinagoga, los extraterrestres del templo de los gentiles, mirados con desprecio por quienes se encontraban en la plaza del mercado, estaban obligados a vivir mucho dentro de su propio círculo.

Es a estas personas a las que San Pablo les habla de una confraternidad absolutamente ilimitada. La recompensa de su fe fue que no pudieron separarse de ninguna criatura que tuviera forma de hombre. Hacerlo era no creer en Cristo. Creer en Él era reconocer a Aquel que representó a la humanidad a la diestra del Padre.

II. Una fe como esta, llevándolos tan por encima de todas las apariencias, contradiciendo las conclusiones de sus entendimientos naturales, superando las tentaciones que más los acosan, no podría atribuirse a nada menos que a una operación divina sobre sus espíritus. El poder que eleva a cualquier hombre a la amplitud y libertad de la comunión con Dios y con el universo es el poder que exaltó a Cristo a la diestra de la majestad en las alturas.

III. La Resurrección y la Ascensión se nos presentan como el objeto de la fe. El que llevaba una corona de espinas resultó ser el Príncipe de todos los reyes de la tierra. El que había descendido a los infiernos había triunfado sobre los principados del infierno, haciéndolos ostentación abiertamente. Este San Pablo sostuvo que era la verdadera fe de un cristiano; por lo tanto, se marcó como diferente de las religiones que lo habían precedido o que todavía luchaban con él en el mundo.

IV. San Pablo, que había sufrido tres veces azotes; San Pablo, que apenas se había escapado de la turba de Éfeso; San Pablo, que estaba en manos de Nerón en Roma San Pablo se atreve a decirles a sus discípulos que los poderes del mundo están sometidos a Cristo. La confianza con la que los Apóstoles creían que los reinos del mundo habían demostrado ser de hecho los reinos de nuestro Dios y de Su Cristo explica el anhelo con el que esperaban la revelación final de Cristo, su celo por guardar el anhelo vivo en sus discípulos. No pudieron definir los límites de sus conquistas, quien había ascendido a lo alto para llenarlo todo.

V. Pero, ¿cuál es el testimonio de nuestra constitución en Cristo? ¿Qué vive para profetizar de esta victoria final? "Lo ha dado por Cabeza de todas las cosas a su Iglesia, que es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo". Todas las bendiciones que los hombres han recibido del Evangelio de Jesucristo se pueden atribuir directamente a la creencia, que expresa nuestro Servicio de Comunión, de que vivimos en Cristo y de que Cristo mora en nosotros; que somos los mismos miembros incorporados en el cuerpo de Aquel que lo llena todo en todo.

Quita esa fe, y no quitarás una gran concepción mística del cristianismo: quitas todo lo que lo ha hecho práctico, todo lo que lo ha hecho querido en los corazones de los pecadores y sufrientes, todo lo que une a los hombres de diferentes razas. , clases, países, edades.

FD Maurice, Sermons, vol. ii., pág. 85.

Referencias: Efesios 1:19 . Spurgeon, Sermons, vol. ix., No. 534. Efesios 1:20 ; Efesios 1:21 . Homilista, segunda serie, vol. iv., pág.

97. Efesios 1:22 . W. Cunningham, Sermones, pág. 237; S. Martin, Westminster Chapel Sermons, vol. iii., pág. 237; G. Brooks, Quinientos contornos, pág. 89. Efesios 1:22 ; Efesios 1:23 .

A. Blomfield, Sermones en la ciudad y el campo, p. 32; J. Vaughan, Sermones, 15ª serie, pág. 229. Efesios 1:23 . JB Heard, Christian World Pulpit, vol. xxviii., pág. 317; L. Davies, Ibíd., Vol. xxxv., pág. 353; Congregacionalista, 1872, pág. 454. Efesios 2:1 .

Spurgeon, Sermons, vol. iii., núm. 127; G. Brooks, Quinientos contornos, pág. 65. Efesios 2:1 . R. Elder, Family Treasury, enero de 1878. Efesios 2:2 . E. Paxton Hood, Preacher's Lantern, vol. ii., pág. 435. Efesios 2:3 .

JB Heard, Christian World Pulpit, vol. xxii., pág. 120; Revista del clérigo, vol. i., pág. 20. Efesios 2:3 . FW Robertson, La raza humana, pág. 163. Efesios 2:4 . JB Brown, Revista del clérigo, vol. i., pág.

392. Efesios 2:4 ; Efesios 2:5 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., núm. 808.

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