Versículo 19. La supereminente grandeza de su poder... Como el apóstol está hablando aquí del estado glorioso de los creyentes después de la muerte, la sobreabundancia de su poder, o ese poder que sobrepasa todas las dificultades, siendo él mismo omnipotente, debe entenderse de ese poder que ha de ser ejercido al levantar el cuerpo en el último día; ya que se requerirá el mismo poder o energía que ejerció en Cristo, cuando levantó su cuerpo de la tumba, para levantar los cuerpos de toda la humanidad; la resurrección de la naturaleza humana de Cristo es una prueba de la resurrección de la humanidad en general.

Según la obra de su extraordinario poder... Κατα την ενεργειαν του κρατους της ισχυος αυτου- Según la energía del poder de su fuerza. Podemos entender estas palabras así: PODER, ισχυς, es el estado o la simple eficiencia de este atributo en Dios; PODER, κρατος, es este poder o eficiencia en la acción; ENERGÍA, ενεργεια, es el quantum de fuerza, impulso o velocidad, con que se aplica el poder. Aunque parezcan términos sinónimos pueden entenderse así: la potencia pasiva es muy diferente de la potencia en acción; y la potencia en acción será en sus resultados según la energía o impulso con que se aplique. La resurrección de los muertos es una obra estupenda de Dios; requiere su poder en acción soberana; y cuando consideramos que toda la humanidad va a ser resucitada y cambiada en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, entonces el impulso, o velocidad, con el que el poder va a ser aplicado debe ser inconcebiblemente grande. Todo movimiento es proporcional a la cantidad de materia en el motor y a la velocidad con la que se aplica. El efecto aquí es proporcional a la causa y a la energía que él pone para producirlo. Pero tal es la naturaleza del poder de Dios en la acción, que es perfectamente inconcebible para nosotros; e incluso estas palabras asombrosamente fuertes del apóstol deben entenderse como usadas en condescendencia con la debilidad humana.

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