Juan 11:11

Juan 11:11

Me parece que en estas pocas palabras hay uno de los encantos más poderosos del mundo para adormecer la amargura de la muerte y hacernos ansiosos por llegar a ser tales que, humildemente, nos atrevamos a aplicarlos a nosotros mismos. ¿Qué daríamos, cada uno de nosotros, cuando llegara nuestra última hora, para sentir que Cristo hablaría así de nosotros? "Nuestro amigo duerme, pero yo voy para despertarlo". Sin embargo, este es el lenguaje en el que Cristo habla de todos los que han muerto en su fe y temor en el que hablará de nosotros, si no vivimos de tal manera que nos excluyamos de su salvación.

I. "Nuestro amigo Lázaro duerme". Los discípulos no podían entender que con este término amable Él posiblemente pudiera querer decir algo tan terrible como la muerte. Y en esto todos somos muy parecidos a los discípulos. Hablamos de otra vida, cuando pensamos en ella a distancia, pero realmente tenemos muy poco camino para superar nuestro miedo a la muerte. Lo tememos casi, si no tanto, como los paganos.

Y esto es tan natural que ninguna mera palabra obtendrá lo mejor de él, a menos que nos pongamos a tiempo en un estado mental que nos ayude a ver que las palabras no son realmente más que simplemente verdaderas. Cristo llama sueño a la muerte de sus amigos; y podemos aprender a hacer de nuestra propia muerte tal que merezca el nombre.

II. Cristo viene a despertarnos del sueño. El tiempo no parecerá más largo que los cuatro días que pasaron antes de que despertara a Lázaro: mil años están a sus ojos como un solo día; y una vez que hayamos terminado con el tiempo terrenal, tal vez podamos, en cierto grado, calcular el tiempo como Él lo hace. Pero ciertamente, cualquiera que sea nuestro estado en el intervalo, no tendremos conciencia de Su demora; el cansancio de la expectativa, los anhelos de esperanza aplazados, habrán cesado entonces para siempre.

Viene como en un momento, para despertarnos del sueño: a un despertar en el que es nuestra mejor sabiduría esforzarnos en meditar humildemente, sin importar cuán infinitamente nuestras aspiraciones más elevadas no alcancen su realidad. Ahora podemos hacer de Cristo nuestro amigo; es más, nos ruega y nos pide que le permitamos que así sea. Todavía podemos quedarnos tan dormidos en Cristo, que sin duda participaremos de la promesa que le hizo a Lázaro. Vendrá y nos despertará del sueño, para que estemos donde está para siempre.

T. Arnold, Sermons, vol. ii., pág. 198.

Los pensamientos de muerte son adecuados para hacernos bien. Es bueno que consideremos ahora, mientras se nos conceda la vida, nuestro último fin. Es bueno cuando por cualquier causa, ya sea en la mirada externa de la naturaleza, o por lo que pueda suceder dentro de nuestros hogares, se nos impida pensar solo en las cosas presentes, lo que comeremos, lo que beberemos, los con qué. será vestido y constreñido para enfrentar el futuro más lejano; obligados a mirar en las tinieblas de la tumba y a cuestionarnos, cada uno por sí mismo, en cuanto a nuestra preparación y nuestra disposición a morir.

I. "Nuestro amigo Lázaro duerme". Esa es la forma en que Jesús habló de la muerte. No lo llamó con una palabra más dura que dormir. Cristo no puede engañarnos, y llama sueño a la muerte de su amigo . No temamos apoyarnos en sus palabras para nosotros mismos, para nuestros compañeros; Dejemos que esta sea de ahora en adelante la idea que adjuntamos a la muerte: "Nuestro amigo duerme". Se acabó su trabajo, se acabaron sus dolores, se acabaron sus dolores; está fuera del alcance de las miserias del mundo pecaminoso.

Y cuando digamos esto, continuemos con nuestros pensamientos. La muerte es sueño, pero dormir implica despertar. Y este despertar, ¿qué es para el cristiano sino la resurrección, el resucitar de nuestro cuerpo, el regreso del espíritu; ¿La idoneidad de todo el hombre para ser heredero de vida eterna?

II. Nótese aquí una lección (1) de advertencia, es decir, estar preparados para la muerte y el juicio para vivir ahora, de modo que podamos estar listos en cualquier momento para partir. No os dejéis engañar, sino ejecutores de la voluntad de vuestro Señor. Piense en cómo en cualquier día, en cualquier hora, sus palabras pueden ser escuchadas. Piense cuán pronto llega esa noche en la que no se puede hacer ningún trabajo, en la que ya no será posible arrepentirse y enmendarse. (2) Una lección de consuelo. En el tiempo señalado, Cristo vendrá y despertará a sus amigos, para que donde él esté, también estén sus verdaderos siervos.

RDR Rawnsley, Village Sermons, cuarta serie, pág. 81.

Referencias: Juan 11:11 . L. Tyerman, Penny Pulpit, No. 815. Juan 11:13 . G. Brooks, Quinientos bosquejos de sermones, pág. 129. Juan 11:14 . Obispo Thorold, El yugo de Cristo, pág. 205. Juan 11:14 Spurgeon, Sermons, vol. x., No. 585.