Juan 3:14

Considere algunas de las lecciones de la verdad del Evangelio que parecen estar prefiguradas en la historia de la serpiente de bronce.

I. Había contenido en él un indicio significativo de que Cristo moriría. Digo significativo, porque para estos israelitas difícilmente podría ser una insinuación directa y positiva. Deben conectarlo con otros tipos y profecías, dando a entender que sería por Su propia muerte que la Simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente, y luego la muerte de Aquel que iba a ser su Salvador no sería representada inadecuadamente por ahorcamiento. el tipo reconocido de Él sobre un poste.

Sin embargo, como se usó en la conversación con Nicodemo, no hay duda sobre el punto de la referencia. Pero no sería, o al menos para él, como maestro en Israel, no debería ser ningún misterio que el Mesías Príncipe fuera cortado de la tierra de los vivientes.

II. Una segunda verdad evangélica transmitida por esta historia es que la salvación no nos llega simplemente a través de la elevación de Cristo , sino a través de nuestra mirada hacia Él cuando es levantado. Dios no impone la salvación a ningún hombre. Está listo, es gratis, está al alcance de todos; pero hay que buscarlo. Como algunos entre los israelitas, quisiéramos que la serpiente de bronce bajara del asta, para tocarnos, sanarnos y darnos vida, en contra de nuestra voluntad. Pero esto no sería Moisés, esto no sería Dios. " Mira a mí, y sed salvos, todos los confines de la tierra."

III. "Y sucedió que si una serpiente mordía a alguien, cuando veía la serpiente de bronce, vivía". ¿Cómo es eso? Supongamos que lo contempló descuidadamente y sin fe, y, por así decirlo, con indolente curiosidad, solo para ver qué era esta cosa nueva, ¿vivió entonces? Claramente no. Esa mirada debe haber sido una mirada de fe, una mirada de obediencia, una mirada que, echando atrás todo razonamiento carnal, emprende su aventura intrépida y confiada en la palabra de la promesa, que "todo aquel que en él cree, no perezca".

"La fe es un mandato. A la primera apertura de los ojos debemos creer; cuando la tierra tiembla debajo de nosotros, y la puerta del mundo eterno está entreabierta, y la desesperación y la muerte están a punto de reclamarnos como suyos, hay No es nada para nosotros más que creer.

J. Moore, Penny Pulpit, No. 3.390.

Referencias: Juan 3:14 ; Juan 3:15 . J. Natt, Sermones póstumos, pág. 192; Homilista, tercera serie, vol. ix., pág. 45; E. Cooper, Practical Sermons, vol. i., pág. 126; Púlpito de la Iglesia de Inglaterra, vol. viii., pág. 222; J. Foster, Christian World Pulpit, vol.

xviii., pág. 380; W. Walters, Ibíd., Vol. xx., pág. 237; J. Keble, Sermones de Semana Santa, p. 114; Spurgeon, Sermons, vol. iii., núm. 153. Jn. 3: 14-17. Revista homilética, vol. vii., pág. 294. Juan 3:14 . Ibíd., Vol. xii., pág. 91.

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