Mateo 5:14-16

Mateo 5:14

I. "Vosotros sois la luz del mundo". Las palabras son, por así decirlo, un reflejo de una verdad superior y más perfecta que habría de ser dicha en lo sucesivo por nuestro Señor mismo. "Yo soy", dijo, "la Luz del mundo". Hay dos palabras diferentes que en el Nuevo Testamento se usan para luz. El uno significa luz en sí mismo, brillando por sus propios rayos inherentes. En este sentido, la palabra pertenece propiamente a Dios.

La frase "Vosotros sois la luz del mundo" se aplica solo a los cristianos, porque reflejan Su luz como la luna o los planetas brillan con la luz del sol, o, para usar una metáfora más bíblica, porque Cristo está en ellos, y Su luz brilla a través de su humanidad. Luego hay otra palabra aplicada por nuestro Señor a San Juan Bautista: era "una luz que arde y alumbra"; y esta es una palabra que significa luz artificial, una luz que hay que encender, una luz que hay que aplicar y que, antes de apagarse, tiene que transmitir su llama a los demás. Ahora bien, esta es la palabra que nos pertenece propiamente: individuos, naciones e iglesias, no somos más que luces secundarias encendidas de una fuente.

II. No comprendemos todo el significado de las palabras "conocimiento cristiano". ¿Qué es ese conocimiento que es una necesidad y una luz para el hombre como hombre? Es (1) un conocimiento de las cosas, (2) un conocimiento del hombre, (3) un conocimiento de Dios. La fe de Cristo la tiñe de vida más divina, no sólo en una provincia, sino en todas.

III. ¿Cómo se va a difundir este conocimiento cristiano? ¿Cómo se difundirá por todo el mundo? Respondo desde la historia, no desde la teoría, que debe transmitirse de hombre a hombre. Para encender la luz del Evangelio, Dios se hizo hombre, y para difundirlo no sólo dio la palabra, sino que fundó una Iglesia. "Vosotros sois la luz del mundo". Desde un pequeño centro en Jerusalén esa luz se extendió a judíos, griegos y romanos; y cada punto de luz que se formó se convirtió en un nuevo centro desde el cual los rayos encendidos se esparcen a otros, hasta que, incluso en este sentido, las palabras del Hijo del Hombre brillaron como relámpagos de un extremo a otro de la tierra.

Obispo Barry, Christian World Pulpit, vol. xiii., pág. 49.

I. Nótese, primero, la gran concepción del oficio de un cristiano que se expone en esa metáfora: "Vosotros sois la luz del mundo". Los hombres cristianos individualmente, y la Iglesia cristiana en su conjunto, brillan por la luz derivada. Solo hay Uno que es luz en Sí mismo. Seremos ligeros si estamos en el Señor. Es por la unión con Jesucristo que participamos de Su iluminación.

II. Si somos luz brillaremos. La naturaleza y propiedad de la luz es irradiar. No puede elegir sino brillar; y de la misma manera, la pequeña aldea que se alza sobre una colina allí, brillando y centelleando a la luz del sol, no puede elegir sino ser vista. Toma los pensamientos (1) Toda fervorosa convicción cristiana exigirá expresión; (2) toda experiencia profunda del poder purificador de Cristo sobre el carácter se manifestará en la conducta.

III. Esta obligación de dar luz se ve reforzada aún más por el pensamiento de que ese era el propósito mismo de Cristo en todo lo que ha hecho con nosotros y por nosotros. La figura hogareña aquí implica que Él no ha encendido la lámpara para ponerla debajo del celemín, sino que Su propósito al encenderla era que pudiera dar luz. Dios nos ha hecho partícipes de su gracia, y nos la ha dado para que seamos luz en el Señor, con el fin, entre otros propósitos, de que impartamos esa luz a los demás.

IV. Si eres ligero, brilla. El farero no se preocupa de que los barcos que se lanzan al mar puedan ver el rayo que brilla de su lámpara, pero todo lo que hace es alimentarlo y cuidarlo. Y eso es todo lo que tú y yo tenemos que hacer para cuidar la luz y no, como cobardes, taparla. Modesta, pero valientemente, lleva a cabo tu cristianismo y los hombres lo verán. No seas como una linterna oscura, ardiendo con los toboganes hacia abajo iluminando a nada ni a nadie.

Vive tu cristianismo y será contemplado. Y recuerde, las velas no se encienden para mirarlas. Se encienden velas para que puedan ver algo más. Los hombres pueden ver a Dios a través de sus palabras, a través de su conducta, que nunca lo habrían visto de otra manera, porque Sus rayos son demasiado brillantes para sus ojos apagados.

A. Maclaren, El ministerio de un año, primera serie, pág. 191.

Referencias: Mateo 5:14 . Spurgeon, Sermons, vol. xix., nº 1109; AF Barfield, Christian World Pulpit, vol. VIP. 96; HP Liddon, Trescientos bosquejos de sermones sobre el Nuevo Testamento, pág. 5; JC Hare, La misión del Consolador, vol. i., pág. 181. Mateo 5:14 .

Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 106; G. Matheson, Momentos en el monte, pág. 241. Mateo 5:15 . S. Cox, Expositor, segunda serie, vol. i., pág. 187. Mateo 5:15 ; Mateo 5:16 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvii., No. 1594.