Comentario bíblico del sermón
Salmo 144:12
I. Estas dos figuras expresan, de diferentes maneras, las nociones de fijeza y sustancia. Tanto la planta como la columna son fijas y estables. La planta está fijada por sus raíces en la tierra, la columna fijada en el edificio. La vida debe estar arraigada en una fe firme en Dios y en el camino de la reconciliación y la comunión con Él. Esta creencia por sí sola da significado, propósito y sustancia a la vida. Son las grandes verdades que se creen las que nutren el alma.
II. El crecimiento y la permanencia se establecen en el texto. El crecimiento pertenece tan necesariamente a la concepción de una planta como la permanencia a la de una columna. El crecimiento del alma y el espíritu es el resultado de aferrarse firmemente a las grandes verdades centrales y de extraer la esencia misma de ellas en el ser. Mientras que el hombre representa el progreso y la permanencia de la mujer, la verdadera vida ideal incluye a ambos por igual.
III. En la planta y la columna hemos representado el individualismo, la separatividad, la independencia y, por otro lado, la combinación, la unidad y la ayuda y el apoyo mutuos.
IV. El texto habla de dos tipos diferentes de belleza: la de la planta, la belleza de la naturaleza; la de la columna esculpida, la belleza de la cultura. Se nos recuerda que toda la belleza del alma debe ser el resultado tanto de la naturaleza como del cultivo. (1) Para que el alma sea bella, debe ser un alma viviente, que viva en contacto con el infinito, en comunión con Dios. Esta es verdaderamente la belleza de la naturaleza, la naturaleza más profunda.
(2) Piense en la escultura de esa piedra. Si la sustancia hubiera tenido sentimiento, ¡a qué costo se habría obtenido esa hermosa forma! Las almas humanas se moldean en belleza a menudo a través de grandes sufrimientos y pruebas. No olvidemos eso. Pero consideremos especialmente que debemos blandir el cincel y el mazo sobre nosotros mismos, eliminar el mal y buscar que surja el ideal de nuestra naturaleza.
J. Leckie, Sermones predicados en Ibrox, pág. 178.
David no está orando para que los jóvenes de la tierra tengan una precocidad anormal, o que estén adelantados de alguna manera a sus años; pero el cuadro que tiene ante su mente es el de una juventud vigorosa, saludable, íntegra, viril e ingenua: y siente que esto, si se realiza, sería la mayor gloria de la tierra. Para los jóvenes de su país deseaba:
I. Un marco saludable; un físico fuerte, robusto y vigoroso. Se ha dicho que así como la justicia es la salud del alma, así la salud es la justicia del cuerpo.
II. Un carácter sólido. Un escritor pintoresco dice: "Para que un hombre crezca, debe crecer como un árbol; no debe haber nada entre él y el cielo". Es un viejo adagio que el conocimiento es poder, pero es aún más cierto decir que el carácter es poder.
III. Una vida oculta. Cada uno de ustedes necesita aquello que ningún poder humano puede comunicar y sin el cual la profesión religiosa más bella es sólo un cadáver pintado. La religión personal y salvadora no es un desarrollo desde dentro, no es un producto de la evolución moral; es algo cuyo germen debe ser transmitido por el Espíritu Santo, y sin el cual estáis a los ojos de Dios absolutamente muertos.
J. Thain Davidson, The City Youth, pág. 239.
Referencias: Salmo 144:12 . W. Walters, Christian World Pulpit, vol. xxi., pág. 338. Salmo 144:15 . FW Farrar, Ibíd., Vol. xix., pág. 33; WM Arthur, Ibíd., Vol. xxvii., pág. 200. Salmo 145:1 .
Preacher's Monthly, vol. ii., pág. 295. Salmo 145:1 ; Salmo 145:2 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxii., No. 1902.