Salmo 145:1

_TE ENSALZARÉ, DIOS MÍO, OH REY; Y BENDECIRÉ TU NOMBRE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. _  ( Salmo 145:1 ) Salmo alfabéticamente acróstico de acción de gracias de la casa de David y de Israel, literal y espiritual, cuando sus tribulaciones hayan terminado. La Septuaginta interpola después Salmo 145:13 un versículo que comienza con una letra hebrea omitida nun (n), 'Fiel es el Señor en todas Sus palabras, y santo en todas Sus obras'. El caldeo lo rechaza. SALMO DE ALABANZA DE DAVID, [ tªhilaah ( H8416 )]. El hebreo aquí no aparece en ningún otro título. Su recurrencia en el último verso de este salmo prueba la originalidad del título. El plural, Tehilliym, 'sa

1. Te ensalzaré a ti, mi Dios y mi rey. David no dice tanto qué haría él mismo, sino que incita y exhorta a todos los demás a este servicio religioso de ofrecer a Dios las alabanzas debidas a su nombre. El diseño con el que declara que Dios es benéfico para los hijos de los hombres es, para inducirlos a cultivar una gratitud piadosa, insiste en la necesidad de perseverar en el ejercicio; ya que Dios es constante en extender misericordias, sería muy impropio de nosotros desmayarnos en sus alabanzas. Así como él le da a su pueblo un nuevo terreno para alabarlo, los estimula a la gratitud y a ejercerlo durante todo el curso de su vida. Al usar el término diariamente, denota perseverancia en el ejercicio. Luego agrega, que si viviera una sucesión de edades, nunca dejaría de actuar de esta manera. Las repeticiones utilizadas tienden a enfatizar considerablemente su lenguaje. Como es probable...

1-9 Aquellos que, bajo problemas y tentaciones, abundan en oración ferviente, a su debido tiempo abundarán en alabanzas agradecidas, que es el verdadero lenguaje de la santa alegría. Especialmente deberíamos hablar de la maravillosa obra de redención de Dios, mientras declaramos su grandeza. Para ninguna liberación de los israelitas, ni el castigo de los pecadores, tan claramente proclama la justicia de Dios, como la cruz de Cristo lo exhibe a la mente iluminada. Puede decirse verdaderamente de nuestro Señor Jesucristo, que sus palabras son palabras de bondad y gracia; Sus obras son obras de bondad y gracia. Él está lleno de compasión; por eso vino al mundo para salvar a los pecadores. Cuando estuvo en la tierra, mostró su compasión tanto a los cuerpos como a las almas de los hombres, sanando a uno y haciendo sabio al otro. Él es de gran misericordia, un Sumo Sacerdote misericordioso, a...

SALMO CXLV _Dios es alabado por su inescrutable grandeza_ , 1, 2; _por su majestad y hechos terribles_ , 3, 6; _por su bondad y tierna misericordia para con todos_ , 7-9; _por su poder y reino_ , 10-13; _por su bondad con los afligidos_ , 14; _por su providencia_ , 15-17. _Oye y contesta la oración_ , 18-20. _Todos deben alabarlo_ , 21.   NOTAS SOBRE EL SALMO CXLV. Este salmo es atribuido a David por _el hebreo y por todas las versiones_. Es el último de los salmos acrósticos, y debería contener veintidós versos, que responden a las veintidós letras del alfabeto hebreo; pero el verso entre el decimotercero y el decimocuarto, que comienza _con la letra נ nun,_ se ha perdido en las copias hebreas actuales; pero se encuentra una traducción del mismo en la Siríaca, la Septuaginta, la Vulgata, la Etíope, la Árabe y la Anglosajona.

TE ENSALZARÉ ... - Te levantaré; Alzaré tu nombre y alabaré, para que se escuche de lejos. Y BENDECIRÉ TU NOMBRE POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS - Te bendeciré o alabaré. Voy a hacerlo ahora; Lo haré en todo el futuro. Lo haré a tiempo; Lo haré en la eternidad. Vea las notas en Salmo 30:1....

EXPOSICIÓN Con otro himno de alabanza, esta última colección de salmos davídicos, previamente omitida del Salterio, termina. Como los versículos 25. y 34; también Davidical, este salmo es alfabético, y también, como ellos, está incompleto, omitiéndose la letra monja. Como la mayoría de los salmos alfabéticos del éter, consiste en meditaciones sobre un solo tema, que es aquí la justicia y la bondad de Dios. (1) a los hombres en general; (2) a su propio pueblo; y (3) y más especialmente, a los que sufren. La disposición métrica del salmo se divide en tres estrofas de siete versos cada una. Salmo 145:1 Te ensalzaré, Dios mío, oh Rey; más bien, Dios mío, el Rey; es decir, el único Rey del cielo y la tierra. Y bendeciré tu Nombre por los siglos de los siglos. Una convicción interna de la inmortalidad del escritor está implícita en estas palabras....

TE EXALTARÉ, MI DIOS, OH REY ,. O "el rey" a, el rey Mesías, que está a modo de eminencia llamado "el rey", como en. Salmo 21:1. Esta es la base de todo este Salmo, como observa Aben Ezra; y espectáculos que están destinados y quién es el tema de los que se habla en todo, incluso el Mesías, que es el rey del mundo, el rey de los reyes, el rey de Sión, de su iglesia y la gente, la Rey de los santos, de todos los creyentes en él, por el nombramiento de Dios, por la conquista de su gracia, sobre quien reina por su espíritu y gracia; Porque su reino es espiritual, está en justicia, y eterna: y este gran rey no es una criatura, sino de Dios, el Dios poderoso, el Señor y Dios de David, y el Señor y Dios de cada Santo; a quien David amaba como tales, creía en, miró a la salvación; de quien recibió la gracia y esperaba gloria, y sabía y afirmaba su interés en él, que es el gran privilegi...

Voy a predicar sobre la oración, así que leeremos el «Salmo de David de elogios. »Así tendremos dos partes de la verdadera adoración. Salmo 145:1. _ te exaltaré, mi dios, oh rey; y benderé tu nombre para siempre. Cada día te bendeciré a ti; y alabaré tu nombre para siempre. _. Observe cuánto tiempo esperaba que David alabara a Dios. Él iba a alabar a Dios por siempre, y luego, después de eso, «para siempre y siempre. »« 'Todos los días te bendizaré ", es decir, cuando no parezco participar de ninguna elección de la bendición temporal, todavía te bendeciré. Cuando me siento como trabajo en el Dunghill, 'Todos los días te bendizaré; y alabaré tu nombre, 'Tu personaje, todo lo que tiene que ver con ti', para siempre y siempre. '»Los dos primeros versículos son el prefacio del salmo; Ahora el salmista comienza su música:...

Te exaltaré, Dios mío, oh Rey; Bendeciré tu nombre por los siglos de los siglos. Cada día te bendeciré; y alabaré tu nombre por los siglos de los siglos. Grande es el SEÑOR, y muy digno de ser alabado; y su grandeza es insondable ( Salmo 145:1-3 ). ¡Oh, las riquezas de Su misericordia y gracia para con nosotros! La grandeza de Dios inescrutable. Una generación alabará tus obras a otra generación, y proclamará tus hechos poderosos. Hablaré del glorioso honor de tu majestad, y de tus maravillas. Y los hombres hablarán del poder de tus actos asombrosos ( Salmo 145:4-6 ): La palabra terrible es una palabra inglesa antigua, y nuestro uso actual no le hace justicia a la traducción. Asombroso es una palabra que usaríamos con mayor precisión para describir la palabra hebrea. "Que Tus actos

SALMO 143-145 En Salmo 143:1 se menciona nuevamente al enemigo, el enemigo que persiguió a David. “Porque el enemigo ha perseguido mi alma; ha derribado mi vida a tierra; me ha hecho habitar en tinieblas, como a los que murieron hace mucho tiempo ”. Cómo esto nuevamente nos recuerda la experiencia de la muerte del remanente piadoso cuando el hombre de pecado, el Anticristo, gobernará en la tierra de Israel. Sigue la oración por la liberación. Escúchame pronto - No escondas tu rostro de mí - Hazme oír tu misericordia - Líbrame, oh SEÑOR, de mis enemigos, Yo huyo a Ti para esconderme. El próximo Salmo se eleva más alto. La fe se aferra a Dios. Israel, como lo hizo David, mirará con fe a Aquel que tiene el poder para liberar a Sus confiados. “Dios mío, y mi fortaleza; mi torre alta y mi libertador; mi escudo y Aquel en quien confío; que somete a los pueblos debajo de mí ”(tr