Salmo 145:1

te exaltaré, mi dios, oh rey ,. O "el rey" a, el rey Mesías, que está a modo de eminencia llamado "el rey", como en.

Salmo 21:1. Esta es la base de todo este Salmo, como observa Aben Ezra; y espectáculos que están destinados y quién es el tema de los que se habla en todo, incluso el Mesías, que es el rey del mundo, el rey de los reyes, el rey de Sión, de su iglesia y la gente, la Rey de los santos, de todos los creyentes en él, por el nombramiento de Dios, por la conquista de su gracia, sobre quien reina por su espíritu y gracia; Porque su reino es espiritual, está en justicia, y eterna: y este gran rey no es una criatura, sino de Dios, el Dios poderoso, el Señor y Dios de David, y el Señor y Dios de cada Santo; a quien David amaba como tales, creía en, miró a la salvación; de quien recibió la gracia y esperaba gloria, y sabía y afirmaba su interés en él, que es el gran privilegio de los creyentes en él; ver.

Juan 20:28; y por lo tanto, como David, lo exaltará sobre todos los seres creados, siendo Dios sobre todos; Extole sobre todos los hombres, incluso lo mejor y más grande, Moisés, Josué, Aaron, Abraham, o cualquier otro, que son sus criaturas, sus hijos y sus sujetos; E incluso como hombre, se va a exaltar sobre todos los hombres; siendo elegido entre la gente, más justo que los hijos de los hombres, y los más interesantes entre diez mil; y por encima de los ángeles, teniendo un nombre y una naturaleza más excelentes que ellos; Son sus criaturas y sirvientes, y él su creador y el objeto de su adoración: Cristo está extendido por su pueblo cuando le atribuyen la deidad, lo magnifiquen en sus oficinas y lo hacen en todos ellos; atribuya toda su salvación a él, piensa y habla muy bien de él, y lo declara exaltado y exaltado a la derecha de Dios, como él ahora es, y como los santos del Antiguo Testamento, como David y otros, tuvieron una previsión y se regocijó en, Salmo 110:1; Las versiones Septuagint, Syriac, Etiopic y Árabe, lo tienen, "Mi Rey"; ver Zacarías 9:9.

y bendeciré tu nombre para siempre y siempre ; al pronunciarlo, hijo del bendito, Dios sobre todos beato por siempre; y al atribuir bendición, honor, gloria y poder, a él; por adoración y celebrando las perfecciones de su naturaleza, que son su nombre, por el cual se le conoce; Expresando un alto valor y estima por cada nombre precioso de su suyo, como Immanuel, Dios con nosotros; Jesús, un Salvador, C. y un respecto a su evangelio eterno, que es su nombre, aborreció a sus sirvientes ministros en todo el mundo, vea Salmo 8:1.

A המלך "Rex", versión Tigurine, Junius Tremellius, Piscator.