Salmo 145:1

mi Dios, oh rey O, mi Dios el Rey. Aquel que es el Dios de Israel es el Rey absoluto y universal. La frase tiene un significado más amplio que el de Salmo 5:2 , mi Rey y mi Dios .

por los siglos de los siglos Israel es probablemente el hablante; e Israel como pueblo de Dios es inmortal ( Habacuc 1:12 ). Generación tras generación ( Salmo 145:4 ) asumirá el coro interminable de alabanza. Si es un individuo quien habla, debemos suponer, con Delitzsch, que en su devoción al Rey eterno olvida su propia mortalidad.

Porque es por lo menos dudoso que, incluso tarde en el período posterior al exilio, la doctrina de una inmortalidad personal de bienaventuranza consciente y activa se desarrolló tan claramente que las palabras podrían haber sido usadas originalmente en el sentido en que el cristiano las usa ahora. . Pero, como observa correctamente Del., el impulso divinamente implantado del alma de encontrar su mayor deleite en la alabanza de su Creador es en sí mismo un argumento práctico para una vida después de la muerte.