Salmo 21:1 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El gozo del rey no nace de su propia fuerza, sino del poder de Dios: toda victoria genuina es don soberano de la gracia, y toda alegría verdadera tiene su raíz en el Señor. CONTEXTO. El Salmo 21 es atribuido a David, dirigido al músico principal, y forma pareja con el Salmo 20: si aquel era una oración pidiendo socorro antes de la batalla, este es la acción de gracias después de la liberación. Israel, como pueblo del pacto, contempla a su rey ungido recibiendo de Dios lo que había suplicado. El destinatario inmediato es la congregación reunida en el culto, que aprende a atribuir a Yahvé el triunfo de su ungido. EXPLICACIÓN. El versículo declara: «En tu poder se alegrará el rey, y en tu salvación, ¿cómo se gozará!». El término hebreo para «poder» (oz) y «salvación» (yeshúah) ubican la fuente del regocijo enteramente fuera del rey y en Dios. Desde una lectura reformada, esto...

_EL REY SE ALEGRARÁ EN TU FORTALEZA, OH SEÑOR; Y EN TU SALVACIÓN ¡CUÁN GRANDEMENTE SE REGOCIJARÁ!_ Este 21 forma pareja con el Salmo 20. Las bendiciones por las que se oró allí "en el día de la angustia" se reconocen aquí triunfalmente como ya concedidas. Estas brillantes anticipaciones se basan en la promesa de Dios a David ( 2 Samuel 7:16 ; 2 Samuel 7:24 ; 2 Samuel 23:5 ) de que su casa y su trono serían para siempre: cumplidos en el Hijo de David ( Salmo 72:5 ; Salmo 72:15 ;...

1. ¡El rey se regocijará en tu fuerza, oh Jehová! David podría haberle dado gracias a Dios en privado por las victorias y otros favores de señal que había recibido de él; pero su intención era testificar no solo que fue Dios quien lo elevó al trono, sino también que las bendiciones que Dios le había conferido redundaban en el bien público y la ventaja de todos los fieles. Al comienzo del salmo, los israelitas creyentes expresan su firme persuasión de que Dios, quien había creado a David para ser rey, se había comprometido a defenderlo y mantenerlo. Por lo tanto, parece que este salmo, así como el anterior, fue compuesto con el propósito de asegurar a los fieles que la bondad de Dios a este respecto hacia David sería de larga duración y permanente; y era necesario para que se establecieran en una confianza fundamentada de su seguridad; esperar bien de su rey, cuyo semblante era como un e...

1-6 Feliz la gente cuyo rey hace de la fortaleza de Dios su confianza, y de la salvación de Dios su alegría; quien está complacido con todos los avances del reino de Dios, y confía en que Dios lo apoyará en todo lo que haga para el servicio del mismo. Todas nuestras bendiciones son bendiciones de bondad, y se deben, no a ningún mérito nuestro, sino solo a la bondad de Dios. Pero cuando las bendiciones de Dios llegan antes y resultan más ricas de lo que imaginamos; cuando se dan antes de orar por ellos, antes de que estemos listos para ellos, no, cuando temíamos lo contrario; entonces puede decirse verdaderamente que él evitó, o fue antes que nosotros, con ellos. De hecho, nada impidió, ni fue antes de Cristo, pero para la humanidad nunca hubo ningún favor más preventivo que nuestra redención por Cristo. Lo has hecho para que sea una bendición universal y eterna para el mundo, en quien es...

SALMO XXI _El salmista da gracias a Dios por haberle dado la victoria_ _sobre sus enemigos; cuya victoria él había pedido fervientemente_ , 1, 2 _Entra en detalle de las bendiciones que a consecuencia de_ _la victoria que había obtenido_ , 3-7. _Él predice la destrucción de todos aquellos que de ahora en adelante resucitarán_ _contra él_ , 8-12; _y concluye con alabar el poder de Jehová_ , 13.   NOTAS SOBRE EL SALMO XXI En el _título_ de este Salmo no hay nada particularmente digno de mención. La _ocasión_ de ello se entiende de diversas maneras. Algunos piensan que fue compuesta para celebrar la victoria obtenida sobre _Senaquerib_ ; otros, que se hizo sobre la recuperación de _Ezequías_ , y la concesión de _quince_ años de vida más larga; ver Sal

EL REY SE REGOCIJARÁ EN TU FUERZA - Rey David, quien había logrado la victoria que había deseado y rezado, Salmo 20:1. Esto está en tercera persona, pero la referencia es sin duda al propio David, y debe entenderse como su propio idioma. Sin embargo, si se entiende como el lenguaje del "pueblo", sigue siendo una atribución de alabanza a Dios por su favor a su rey. Sin embargo, parece mejor considerarlo como el lenguaje del propio David. La palabra "fuerza" aquí implica que todo el éxito al que se hace referencia se debe rastrear hasta Dios. No fue por la destreza de un brazo humano; no fue por el valor o la habilidad del propio rey; fue solo por el poder de Dios. Y EN TU SALVACIÓN - En la salvación o liberación de los enemigos que has otorgado, y en todo lo que haces para salvar. El lenguaje abarcaría todo lo que Dios hace para salvar a su pueblo....

EXPOSICIÓN Salmo 21:1 generalmente se considera como una composición compañera de Salmo 20:1, siendo la acción de gracias después de la victoria por la cual el salmo anterior fue la súplica. Consta de tres partes: (1) una acción de gracias directa a Dios, ofrecida por el pueblo en nombre del rey (Salmo 20:1); (2) un discurso al rey, augurándole éxitos futuros sobre la base de su reciente victoria (Salmo 20: 8-12); y (3) un breve retorno a la alabanza directa a Dios en dos cortas oraciones eyaculatorias. La parte 1 se interrumpe con una pausa ("Selah") al final de Salmo 20:2, cuando se pueden haber hecho ofrendas de agradecim

EL REY SE ALEGRARÁ EN TU FUERZA, OH SEÑOR ,. Ya sea en esa fuerza que está en Jehová mismo, en quien es la fuerza eterna; y que se ve en las obras de creación y providencia, y es lo mismo en Cristo mismo, ya que él es el Dios poderoso; O bien, en la fuerza, que Jehová se comunicó a Cristo como hombre, por lo que se fortaleció en su naturaleza humana para pasar y completar el trabajo de la redención del hombre; o en la fuerza que el Señor pone, y el poder que ejerce hacia y sobre su pueblo, en la conversión; que es el producto de la gran grandeza de su poder; y en fortalecerlos, de vez en cuando, para ejercer la gracia, el servicio de descarga y resistir las tentaciones y el pecado; y para mantenerlos seguros hasta el final; Al apoyarlos bajo todos sus pruebas, y en la realización y finalización del trabajo de la fe sobre sus almas; Todo lo que es cuestión de alegría a Cristo. Y EN TU S...

Salmo 21:1. _ el rey se alegrará en tu fuerza, oh Señor; Y en tu salvación ¿Qué tan grande se regocijará! Tú le has dado el deseo de su corazón, y no has tenido la solicitud de sus labios. Selah. _. Dios le dio a Jesús la fuerza necesaria para lograr el trabajo que vino a hacer, y él es diario que le da a ver a los TRAVAIL de su alma que puede estar satisfecho. Salmo 21:3. _ porque lo prevenidos con las bendiciones de la bondad: _. Van delante de él, como Scouts o Forerunners. Dondequiera que viene Jesús, las bendiciones de la bondad vuelan ante él a los hijos de los hombres. Salmo 21:3. _ te alojas una corona de oro puro en su cabeza. _. Vamos a coronarlo de nuevo esta noche con nuestras pobres gu

De nuevo, al músico principal, el salmo de David. El rey se alegrará en tu fortaleza, oh SEÑOR; y en tu salvación ¡cuán grandemente se regocijará! Le has concedido el deseo de su corazón, y no has rehusado las peticiones de sus labios ( Salmo 21:1-2 ). Ahora el Selah indica, realmente, una especie de cambio de pensamiento. De alguna manera introduce una nueva idea. Es solo una especie de descanso, y luego la introducción de una nueva idea, un nuevo patrón de pensamiento. Porque lo previenes con las bendiciones del bien: pones una corona de oro puro sobre su cabeza. Vida te pide, y tú se la diste, largura de días por los siglos de los siglos. Su gloria es grande en tu salvación ( Salmo 21:3-5 ): Está hablando del deleite del rey en el Señor, y de cómo fue tan misericordioso por lo q