Tito 1:2

Esperanza de vida eterna.

I. Note la antigüedad de esta promesa. Fue hecho hace siglos y siglos. Hay dos consideraciones, imagino, en la mente del Apóstol: la promesa real hecha en el tiempo, y el propósito divino del cual brotó esa promesa, fijada en la eternidad; y une las dos consideraciones juntas sin el menor pensamiento impropio. Tan pronto como el hombre tuvo ocasión de hacer la promesa, se le hizo la promesa.

Los judíos contemporáneos de Cristo supusieron en vano que la ley dada por Moisés tenía un poder vivificante. Tropezaron en esa piedra de tropiezo, porque buscaban la salvación eterna, no por la fe en Cristo, sino, por así decirlo, por las obras de la ley; mientras que la ley se dio con un propósito muy diferente, y no con ese objetivo en absoluto. Si, efectivamente, se hubiera dado una ley que fuera capaz de dar vida, entonces, sin duda, la justificación habría sido por la ley.

El hombre podría haberlo esperado para su absolución; pero la ley, aunque esencial para la regulación de los modales, es, por su propia naturaleza, incapaz de dar la salvación eterna; porque el que obedece sus ordenanzas puede, a lo sumo, merecer escapar de sus castigos.

II. Considere la seguridad de la promesa. "Dios, que no puede mentir", lo hizo. El que nos ha hecho la promesa no puede, por su propia naturaleza, fallar en su cumplimiento. Hay muchas personas en el mundo que, con las mejores intenciones, no pueden ayudarnos; muchos que quisieran hacer por nosotros todo lo que está en su poder, pero que, por ignorancia, son inútiles en el día de la angustia. Hay otros, de nuevo, en los que te has apoyado con la esperanza de una ayuda sustancial, que sin embargo te fallan cuando se acerca el día de la calamidad, amigos del buen tiempo, que desaparecen al primer síntoma de una nube.

Muchos accidentes, nuevamente, pueden impedir que un hombre, que es realmente sincero y decidido a ayudarnos, cumpla su promesa. Sin ninguna intención de hacerlo, puede engañarnos en los asuntos más importantes y fracasar en la misma crisis cuando más se le necesita; y por supuesto, en muchos casos, no podemos ocultarnos a nosotros mismos que los hombres tienen interés en engañarnos. En todos los casos no podemos confiar implícitamente en su palabra. Pero, con respecto a la promesa que ahora ocupa nuestros pensamientos, ni una jota ni una tilde fallará. El cielo y la tierra pasarán, pero la palabra de Dios nunca. No puede mentir.

III. Tenga en cuenta el alcance de la promesa. Te abraza a ti y a toda la humanidad. Dios, que no puede mentir, ha puesto ante nosotros, con toda claridad y con la más cómoda seguridad, la esperanza de la vida eterna. Solo hay un camino que conduce a él, una puerta que se abre a él; pero el camino, aunque estrecho, es lo suficientemente ancho para todos los que realmente quieran viajar por él. La puerta es lo suficientemente ancha para que cualquier hombre entre, y entre y salga y encuentre pastos. "El que tiene al Hijo, tiene la vida".

Bishop Atlay, Penny Pulpit, nueva serie, No. 777.

Referencias: Tito 1:2 . Spurgeon, Sermons, vol. x., núm. 568. Tito 1:6 . Outline Sermons to Children, pág. 26 2 Timoteo 1:7 . FW Farrar, Christian World Pulpit, vol.

xxx., pág. 32 1 Timoteo 1:9 . Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 193. Tito 1:11 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxii., núm. 1894. Tito 1:12 . L. Abbott, Christian World Pulpit, vol.

xxviii., pág. 46. Tito 1:12 ii. 15. Expositor, 1ª serie, vol. viii., pág. 13 1 Timoteo 1:13 . WC Magee, Sermones en Bath, pág. 220.

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