DISCURSO:
SE RECOMIENDA EL AUTOEXAMEN 2047

2 Corintios 13:5 . Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probarse a sí mismo. ¿No os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros, a menos que seáis reprobados?

Generalmente, quizás siempre, se descubre que aquellos que están más dispuestos a censurar a otros, tienen más necesidad de una reforma personal. Así sucedió ciertamente con aquellos que trabajaron para dañar el carácter y socavar la influencia del apóstol Pablo. Si bien lo acusaron de impostor débil e ignorante, pretendiendo una comisión celestial que nunca había recibido, en realidad no eran otros que ministros de Satanás, esparciendo los rebaños que pretendían alimentar.

Por lo tanto, obligaron al Apóstol a declarar que su tolerancia hacia ellos tenía un límite, y que su desafío a él, si persistía más, terminaría pronto en su propia confusión. Para evitar un asunto tan doloroso, les suplicó que se examinaran a sí mismos en cuanto a su espíritu y conducta; y tener cuidado no sea que, después de todas sus jactancias, finalmente sean desaprobados por su Dios.


Pero la exhortación no debe dirigirse únicamente a las personas que se encuentran en tales circunstancias: es de importancia universal; y muy apropiado para nuestra consideración en todo momento.
Consideremos entonces,

I. El deber al que estamos llamados aquí:

El autoexamen es un deber que incumbe a todos. - - - Pero, en lugar de entrar de manera general en el tema, limitaremos nuestra atención a dos cosas:

1. El punto más especialmente sugerido para nuestra investigación:

[La gran pregunta que todo hombre debe haber establecido en su mente y conciencia es, si está en la fe, o si todavía está en la incredulidad. Para aclarar este punto, deberíamos preguntarnos si alguna vez hemos venido a Cristo como pecadores, suplicando misericordia únicamente por la sangre de su cruz, y "deseando ser hallados en él", aceptados por completo a través de su muerte y pasión meritorias. Sin embargo, no contentos con esto, deberíamos continuar la investigación y preguntarnos si vivimos diariamente por la fe en el Señor Jesús y recibimos todo de su plenitud. Tampoco debemos descansar, aunque recibamos un testimonio favorable de nuestra conciencia en este asunto: debemos examinar aún más los frutos de nuestra fe, y ver si produce una vida que demuestre que es "la fe de los elegidos de Dios". Si nuestro autoexamen no avanza hasta ahora, nos dejará tan bajo el poder del autoengaño, como si no nos tomáramos la molestia de investigar nuestro estado. Estos son los puntos que son de vital interés para todo verdadero cristiano; y por ellos debe determinarse la verdad de nuestra profesión y la seguridad de nuestro estado.]

2. La forma de realizar esa investigación:

[Las palabras, “demuestre usted mismo”, no son una mera repetición: están destinadas a marcar más particularmente el cuidado y la precisión con que se debe realizar la investigación. El Apóstol se refiere a la prueba de metales, a fin de encontrar qué medida de aleación o escoria puede haber en ellos. Por no hablar del cuidado que ejerce el refinador, todos sabemos el cuidado que se tiene en referencia al oro, incluso cuando quedan pocas monedas de oro para recibir.

Lo sometemos a la inspección más cercana; marcamos su color, su sonido y, si hay alguna duda, su tamaño y peso, para que no nos engañen las falsificaciones bajo la apariencia de una moneda estándar. ¿Nos preocuparemos tanto por las cosas de poco valor y descuidaremos el alma que vale más que diez mil mundos? ¿No debería más bien aumentar nuestro cuidado en proporción a la pérdida que posiblemente podamos sufrir? Esta es, pues, la manera en que debemos indagar en las preocupaciones de nuestra alma, y ​​más especialmente en aquello de lo que más allá de todos los demás depende el bienestar de nuestra alma.]
Para grabar más profundamente en nuestras mentes este deber, sugiere el Apóstol:

II.

La importancia de cumplirlo con toda diligencia.

Debemos conocernos a nosotros mismos—
[No podemos conocernos unos a otros; viendo que tanto lo mejor como lo peor de cada hombre está escondido de la observación humana, y sólo puede ser apreciado por Aquel que escudriña el corazón. Pero con " nosotros mismos " podemos estar, y deberíamos estar, familiarizados. Dios nos ha dado entendimiento para que conozcamos la calidad de nuestras acciones; un recuerdo, para que podamos rastrearlos hasta su origen apropiado; y una conciencia, para que podamos sentenciarnos a nosotros mismos de acuerdo con nuestro verdadero carácter.

La ignorancia de nosotros mismos es la peor de todas las ignorancias: podemos ignorar todo lo demás y, sin embargo, acercarnos a Dios en Cristo Jesús con aceptación; pero si nos ignoramos a nosotros mismos, por necesidad debemos ser deshonestos e impenitentes y, en consecuencia, objetar. del absoluto aborrecimiento de Dios. La misma manera en que el Apóstol hace la pregunta: "¿No os conocéis a vosotros mismos?" demuestra que la ignorancia de uno mismo es una base justa para el autorreproche.]

Independientemente de lo que pensemos de nosotros mismos, “si Cristo no está en nosotros, somos reprobados” -
[El término “reprobados” transmite una idea mucho más dura que la contenida en el original. El Apóstol, teniendo bidden nos demostramos a nosotros mismos como los metales son juzgados y probados, nos dice que, si en la edición seamos hallados sin Cristo, que tendrán la consideración de nuestro Dios como metal base, o como escoria; seremos reprobados , y rechazó [Nota: Jeremias 6:30 .

]. Y esta es la mismísima verdad de Dios. Si “Cristo habita en nuestros corazones por la fe”, está bien; pero si no está en nosotros, por su Espíritu, por su influencia, por su gracia, somos meras falsificaciones, y nada mejor; podemos pasar corriente aquí, si se me permite decirlo así, pero seremos detectados y descartados en el gran día de la cuenta - - - ¿Y es esta una verdad desconocida para nosotros? ¿No ha dicho Dios expresamente que "Cristo es nuestra vida" y que "si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él"? ¿Cómo es posible entonces que este sentimiento sea puesto en duda por un momento? Amados hermanos, ninguno de ustedes debe desconocer la verdad misma, ni su relación con su propio estado ante Dios.

Deben tener la experiencia de ello en sus almas, y la evidencia de ello en sus vidas; ni deben dejar de examinarse y probarse a sí mismos hasta que estén seguros, sobre bases verdaderamente bíblicas, que “Cristo ciertamente ha sido formado en ustedes [Nota: Gálatas 4:19 .] ”, Y que está tan“ unido a él como para ser un espíritu con él [Nota: 1 Corintios 6:17 .] ”].

Permítame, en conclusión, instarle a este deber, a partir de dos consideraciones importantes: Considere,
1.

El peligro del autoengaño

[La gran masa de la humanidad engaña a sus propias almas: la generalidad no cumple este deber en absoluto: y, de los que lo hacen, pocos lo llevan a la debida extensión. No es suficiente para indagar en nuestra conducta externa: hay que indagar en la vida de fe en el Hijo de Dios, y ver lo lejos que se realiza en nosotros. Eso , si somos tolerablemente correctos en asuntos externos, es probable que lo demos por sentado; pero debemos hacer de eso , sobre todo, el tema de nuestra diligente investigación; porque, si Cristo no está en nosotros, no hay nada en nosotros que pueda ser aprobado por nuestro Dios - - - ¡Oh, qué cosa terrible será encontrar escoria al final! - - - Recuerde, “No es aprobado el que se alaba a sí mismo, sino aquel a quien Jehová alaba [Nota: 2 Corintios 10:18.]. ”]

2. El consuelo de una conciencia que se aprueba a sí misma:

San Pablo sintió esto en un grado muy alto [Nota: 2 Corintios 1:12 .]; y también podemos disfrutarlo, si no es culpa nuestra. Algunos se burlan de la idea de marcas y evidencias, y sostienen que el cristiano no necesita prestarles atención. Pero, cómo debemos “examinarnos y probarnos a nosotros mismos” sin ellos, está más allá de su poder para informarnos, y del mío para concebir.

Debemos ponernos a prueba de la palabra de Dios: y si, de una comparación diligente de nosotros mismos con los mandamientos de Dios y los ejemplos de sus santos Apóstoles, encontramos que nuestra experiencia es tal como se nos pide en el Evangelio, entonces Que nos regocijemos tanto en la retrospectiva de nuestras vidas pasadas como en la perspectiva del juicio futuro: “Si nuestro corazón nos reprende, Dios es más grande que nuestro corazón y conoce todas las cosas; pero si nuestro corazón no nos reprende, entonces confiamos en Dios [Nota: 1 Juan 3:20 .]. ”]

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad