Apocalipsis 1:12-17

DISCURSO: 2479
ST. VISIÓN DE JUAN

Apocalipsis 1:12 . Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo. Y volviéndome, vi siete candeleros de oro; y en medio de los siete candeleros uno semejante al Hijo del Hombre, vestido de un manto hasta los pies, y ceñido alrededor de las piernas con un cinto de oro. Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana, tan blancos como la nieve; y sus ojos eran como llama de fuego; y sus pies semejantes al bronce fino, como quemados en un horno; y su voz como sonido de muchas aguas.

Y tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el sol brilla en su fuerza. Y cuando lo vi, caí como muerto a sus pies .

A fin de obtener la bendición divina, es necesario que esperemos en Dios en todas las ordenanzas de su nombramiento. Sin embargo, Dios no ha restringido tanto sus favores, sino que podemos esperar la comunicación de ellos a nuestras almas dondequiera que estemos, siempre que nuestro descuido de sus medios instituidos proceda de una imperiosa necesidad y no de una indiferencia a sus mandamientos. San Juan fue desterrado a la isla de Patmos, donde no tuvo oportunidad de reunirse con la Iglesia de Cristo y de santificar el sábado en la forma en que estaba acostumbrado.

Pero buscó al Señor en secreto, y "estaba en el Espíritu", es decir, en un marco santo y celestial, "en el día del Señor": y lo que le faltaba con respecto a las ventajas externas, lo compensaba abundantemente con un extraordinario visión de su Señor y Salvador.
Lo haremos,

I. Ilustre esta visión:

Al hacer esto, será apropiado notar,

1. La persona que se le apareció:

[Este, aunque se dice que es "semejante al Hijo del Hombre", no era un ángel creado, sino el Hijo del Hombre mismo, incluso ese Jesús, "que había estado muerto, pero vivía de nuevo, y vivía para siempre [ Jamas. 18.]. ” Esta persona gloriosa se le apareció a Juan de una manera adecuada a los caracteres y circunstancias de las diferentes Iglesias; y en las epístolas que se les escriben, continuamente se hace referencia a esta descripción de él. Aquí se le describe en su situación, hábito, apariencia, voz y actitud .

1. En su situación.- Había en el templo un candelabro de oro con siete lámparas, al que debía asistir el oficio del sacerdote [Nota: Éxodo 25:31 .]. Este candelero, que por el número de lámparas se considera siete, representaba las siete Iglesias de Asia proconsular: y "el Hijo del hombre de pie en medio de ellas", denotaba que inspeccionaba el estado de las Iglesias y de las personas.

, para observar cómo brillaba su luz, para reponerlos ocasionalmente con nuevas provisiones de su Espíritu, y, mediante pruebas oportunas en una forma de providencia o de gracia, para recortarlos, por así decirlo, siempre que su penumbra requiriera su intervención especial.

2. En su hábito — Las vestiduras que vestía eran las que se le habían asignado al sumo sacerdote [Nota: Éxodo 28:4 ]: Y por esta vestidura Éxodo 28:4 que, aunque estaba en la gloria, todavía ejecutaba el oficio sacerdotal, presentando su sangre ante el propiciatorio, y "viviendo siempre para interceder por su pueblo". Querría que la Iglesia supiera que él es "un sacerdote en su trono [Nota: Zacarías 6:13 .]".

3. En su apariencia — Esto era augusto más allá de toda expresión o concepción. Su "cabeza" canosa, que denota tanto su majestad como su sabiduría, lo marcó como "el Anciano de días [Nota: Daniel 7:9 ]". Sus "ojos" ardientes evidenciaron que escudriñó el corazón, probó las riendas y penetró en los rincones más recónditos del alma.

Sus "pies" de bronce fino y ardiente insinuaban que, como todos sus pasos eran santos, su procedimiento era firme e irresistible. Su "rostro", que brillaba como el sol meridiano, mostraba su excelencia y gloria, y su dignidad de amor universal.

4. En su voz . — Esto, que era terrible, como el rugido del océano tempestuoso, mostraba que, por más que antes sus palabras hubieran sido desatendidas, era necesario atenderlas con la más profunda humildad.

5. En su actitud . —Tenía “en su mano siete estrellas” (que representaban a los ministros de las siete Iglesias [Nota: ver. 20.]), y de ese modo insinuaba que todos los ministros estaban bajo su dirección y control, y que debían brillar por el bien de los hombres sin prestar atención a sus amenazas o asaltos, ya que bajo su protección no podían sino estar a salvo. Al mismo tiempo, emitiendo "de su boca una espada afilada de dos filos", declaró su poder y determinación para someter a sus enemigos, y para someterlos a sí mismo como vasos de misericordia, o para cortarlos en pedazos como monumentos de su indignación [Nota: Apocalipsis 2:16 .]

2. El efecto de la visión:

[En casi todas las ocasiones, incluso la aparición de un ángel ha producido mucho temor y terror en las mentes de aquellos a quienes vino: no es de extrañar, por tanto, que tal efecto fluya de la aparición de Dios mismo. Manoa concluyó que debía morir, porque había visto a Dios cara a cara [Nota: Jueces 13:22 .]. Ezequiel [Nota: Ezequiel 1:28 .

], Daniel [Nota: Daniel 10:8 .], Y Pablo [Nota: Hechos 9:4 ] Cayeron ante él, incapaces de sostener el brillo de su gloria. Una vez, de hecho, el hombre pudo conversar con su Hacedor cara a cara: pero, desde la introducción del pecado en el mundo, ha sido intimidado por un sentimiento de culpa y ha sido incapacitado para tan alto honor; de tal manera que el más amado de todos los discípulos de Cristo se sintió abrumado al verlo y “cayó como muerto a sus pies”].

Para no insistir más en las circunstancias de la visión, lo haremos,

II.

Deduzca de él algunas observaciones pertinentes:

1. Los que sufren mucho por su Señor pueden esperar manifestaciones peculiares de su poder y amor.

[Juan estaba ahora en el destierro; sin embargo, aunque sufría mucho a causa de las dificultades y privaciones, era infinitamente más feliz que Domiciano en su trono. San Pablo también descubrió que, "como abundaron sus aflicciones, también lo hicieron sus consolaciones". Así será con todos los que padecen por causa de la justicia. Entonces, ¿qué tienen que temer? ¿Deben considerar los reproches de los hombres cuando son tan honrados por su Dios? ¿Deben preocuparse por las pérdidas cuando se enriquecen con comunicaciones tan valiosas? ¿Deben temer los azotes o el encarcelamiento, cuando sus juicios pueden conducir a manifestaciones como éstas? - - -]

2. Tenemos motivos para estar agradecidos de que nuestro Señor se nos revele ahora por medio de los hombres y de la palabra escrita.

[Vemos en el ejemplo que tenemos ante nosotros cuánto nos deben desconcertar las visiones; y cuán inadecuados serían, como medios declarados, para edificar la Iglesia. Pero cuando Dios nos habla por medio de los hombres, podemos atender con facilidad y sopesar con cuidado todo lo que se nos traiga a los oídos. Es cierto, en efecto, que muchos aprovechan esta circunstancia para despreciar la palabra, cuando de otro modo temblarían ante ella; pero, por otro lado, miríadas de personas son "atraídas a Dios por las cuerdas de un hombre", que de otra manera lo harían. sólo han traído sobre sí mismos, como Faraón, una agravada condenación.

Mejoremos entonces este privilegio; y, sin importar cuán débiles sean los instrumentos de Dios, prestemos atención a ellos con reverencia, para que su albedrío se haga visible en nuestra experiencia [Nota: 2 Corintios 4:7 ] - - -]

3. Cuanto más brillantes sean los descubrimientos que tengamos de Cristo, más humillados seremos en el polvo ante él.

[Las apariciones de Dios al hombre siempre han tendido a humillar sus almas. Tan pronto como Abraham y Moisés lo vieron, escondieron sus rostros, de la conciencia de su propia extrema indignidad: y Job, aunque uno de los más perfectos de los hombres, se confesó “vil” y “se aborreció a sí mismo en el polvo y cenizas [Nota: Job 42:5 .

]. " Incluso los serafines que están delante del trono usan sus alas para cubrir sus rostros y sus pies, y de ese modo confiesan que no son dignos de servir ni de contemplar a su Dios [Nota: Isaías 6:2 ]. Y una vista del Señor en su gloria, ¿no nos haría clamar también a nosotros: "¡Ay de mí, soy inmundo [Nota: Isaías 6:5 ]!" Sí: el descubrimiento de las cosas creadas puede inflarnos; pero la visión de Dios mismo no puede dejar de humillarnos en el polvo - - -]

4. Llegará un día en que el pecador más valiente temblará ante él.

[Si Juan, que se había acostado en el seno de su Señor, y lo había visto transfigurado en el monte santo, y era en sí mismo tan eminentemente santo, tan amado; Si cayó muerto a los pies del Redentor, ¿qué harán los impíos en el día del juicio? Si, cuando Dios habló desde el monte Sinaí, los israelitas estaban tan aterrorizados como para desear que él no les hablara más de esa manera; y "Moisés mismo se estremeció y temió sobremanera"; ¿Cómo no temblarán los impíos en aquel día, cuando Jesús aparezca en toda su gloria para juzgar al mundo? Que se rían ahora si quieren: pero pronto "invocarán las rocas para que caigan sobre ellos, y las colinas para cubrirlos de la ira del Cordero". ¡Oh, que hoy, cuando sea llamado hoy, oigan su voz y no endurezcan más su corazón contra él!]