DISCURSO: 2348
LA PORCIÓN DEL CRISTIANO

Hebreos 13:14 . Aquí no tenemos ciudad continua; pero buscamos uno por venir .

ACOSTADOS como estamos a esperar un estado futuro de existencia, casi nunca reflexionamos sobre la fuente de la cual hemos obtenido el conocimiento de tal estado. No fue de la razón que lo derivamos; porque los filósofos más sabios de Grecia y Roma no podían llegar a ninguna certeza con respecto a ella: es "el Evangelio el que ha traído la vida y la inmortalidad a la luz", y por lo tanto nos ha dado un estándar infalible, por el cual probar cada ocurrencia, de cualquier tipo. .

Desde el punto de vista de la eternidad, aprendemos a no entregarnos a la complacencia indebida en lo que es gratificante para nuestros sentimientos ni, por otro lado, a ceder al abatimiento bajo la presión de lo doloroso. Aprendemos simplemente a aprobarnos ante Dios; y buscar su aprobación en un mundo futuro, como recompensa por todo lo que podamos hacer o sufrir por él en esta vida presente. Este pensamiento reconcilió al Apóstol con la vergüenza y el reproche por causa de su Redentor; porque sabía que "aquí no tenía ciudad permanente; pero buscaba una por venir"; y consideró la posesión de eso como una amplia recompensa por todo lo que el hombre pudiera infligirle.
Las palabras que tenemos ante nosotros me llevarán a mostrar,

I. La transitoriedad de las cosas terrenales.

No tenemos nada duradero en esta vida—
[Si se hubiera esperado que algo continuara, habría sido la ciudad de Jerusalén: porque era, más allá de todas las demás en el universo, "la ciudad de Dios", y porque "su los cimientos eran como las grandes montañas ". Pero eso pronto sería destruido, de modo que no quedara piedra sobre piedra que no fuera derribada: y, con la ciudad, toda la política civil y religiosa de la nación debería ser disuelta.

Así había sucedido con los grandes imperios que se habían establecido sucesivamente en Caldea, Persia y Grecia: y así, a su debido tiempo, debería ser también con Roma, aunque ahora era la dueña del mundo. Incluso este globo mismo, y todo lo que contiene, pronto será quemado con fuego y completamente disuelto; para que nada bajo el sol pueda considerarse como de permanencia permanente.]
Este es un asunto de experiencia diaria para todos nosotros—
[Podemos saber muy poco de historia o profecía; pero, ¿quién no contempla con sus propios ojos la naturaleza transitoria de todo lo que le rodea? Las estaciones vienen y pasan; y de la misma manera las generaciones de hombres desaparecen de la tierra en rápida sucesión.

Era el otro día, y los que ahora están en el meridiano de la vida eran niños: y en unos días más serán barridos, para dejar lugar a otros que se levantarán en el futuro. Desde el comienzo del presente año, ¡cuántos han sido trasladados al mundo eterno! y antes de que expire otro año, ¡cuántos, que ahora gozan de salud, serán llevados a su largo hogar! En verdad, somos como la sombra de una nube que se extiende sobre la llanura; y pronto desaparecerá, para no ser visto más.]
Esto explicará,

II.

La porción que afecta el cristiano:

Para él está preparada una ciudad permanente.

[Dios mismo lo ha preparado para él; sí, Dios mismo lo ha edificado; y sus cimientos son tan profundos que nada podrá jamás sacudirlos [Nota: Hebreos 11:10 ; Hebreos 11:16 .]. A esa ciudad el cristiano ya ha llegado tan lejos, que tiene derecho a todos sus privilegios; y tiene, en un estado de preparación actual para él, una mansión, en la cual habitará para siempre [Nota: Hebreos 12:22 .

con Juan 14:2 .]. En comparación con esa ciudad, todos los edificios terrenales son indignos de un pensamiento. No sólo sus muros y sus cimientos son inconcebiblemente superiores a todo lo que el hombre puede construir, sino que la misma luz que los ilumina es completamente diferente: porque, en lugar de necesitar los rayos “del sol o de la luna, la gloria de Dios alumbra ella, y el Cordero es su luz [Nota: Apocalipsis 21:10 .] ”].

A esto dirige constantemente sus pasos:
[Tiene cuidado de indagar su camino hacia allí y de proseguir su viaje hacia él todos los días que vive. Como los Patriarcas, se considera a sí mismo como un peregrino y un peregrino aquí: y, como ellos, cualquier dificultad que encuentre en el camino, sigue adelante, determinando no desviarse ni detenerse hasta que haya llegado a sus puertas [Nota : Hebreos 11:13 .

]. Lo mira como el resto que le queda; ni jamás relajará sus labores hasta que lo haya alcanzado [Nota: Hebreos 4:1 ; Hebreos 4:11 .]. En esto puede distinguirse claramente de todas las demás personas. Otros están deseosos de encontrar algo de una porción presente: pero "él busca una por venir", y se convierte en el único gran negocio de su vida para conseguirla.]

Este tema puede mejorarse,

1. Por nuestra convicción:

[Si este es el cristianismo práctico, ¡qué poco hemos vivido como cristianos! Siempre hemos estado dispuestos a tomar nuestro descanso en este mundo; y en su mayor parte no han buscado nada más allá de eso. Las cosas del tiempo y los sentidos han tenido tanto efecto en nuestras mentes como si hubieran tenido una duración duradera; mientras que las cosas de la eternidad han sido ignoradas, como si hubieran sido completamente pasajeras.

Si no fuera porque vemos esta conducta a nuestro alrededor, difícilmente concebiríamos posible que seres racionales actuaran de manera tan irracional. Pongámoslo en serio y humillémonos ante Dios; y "de ahora en adelante pongan nuestros afectos en las cosas de arriba, y no en las de abajo".]

2. Para nuestro consuelo:

[Es posible que, en el curso de nuestro peregrinaje, estemos oprimidos por muchos problemas: pero todos son de corta duración; mientras que la felicidad que tenemos en perspectiva permanecerá con nosotros para siempre. Esta consideración hace que toda aflicción parezca leve y momentánea [Nota: 2 Corintios 4:17 .]; más especialmente cuando reflexionamos que "la tribulación es el camino al reino"; y que, como nuestro bendito Señor mismo, seremos “perfeccionados por los sufrimientos”].

3. Para nuestra dirección:

[Ten en cuenta el vacío y la vanidad de las cosas terrenales, y aprende a sentarte libremente con ellas; " Filipenses 4:5 todos los hombres conozcan tu moderación [Nota: Filipenses 4:5 ]". En el uso de ellos, sea templado; y, a falta de ellos, paciente y resignado [Nota: 1 Corintios 7:29 .

]. Y pon delante de ti “el premio de tu suprema vocación”, como hicieron los que disputaron en los juegos griegos. Mantenlo siempre a la vista; y no te detengas hasta que lo hayas alcanzado por completo. Entonces tendrás la aprobación de tu juez; y pronto serás recibido en el seno de tu Dios.]

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad