DISCURSO: 1686
CRISTO SE COMPROMETE A RESPONDER A LA ORACIÓN

Juan 14:13 . Todo lo que pidáis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si pedís algo en mi nombre, lo haré .

EL Evangelio se denomina propiamente "buenas nuevas de gran gozo": encuentra a los hombres culpables; y les revela una forma de perdonar sus iniquidades: los encuentra contaminados; y proporciona los medios para su restauración a la imagen divina: los encuentra totalmente desamparados; y les proporciona todo lo que sus almas pueden desear. Las palabras que tenemos ante nosotros son totalmente decisivas en este punto: fueron dirigidas, de hecho, por nuestro Señor, sólo a sus propios discípulos inmediatos; pero no deben limitarse a ningún individuo de cualquier edad: estaban destinadas a todo el mundo.

En cuanto a las personas a las que se dirigían, se puede considerar que incluyen una promesa de poderes milagrosos; pero, al extenderse a nosotros, se comprometen inequívocamente a poseer todo por lo que oramos, siempre que lo pidamos en Jesús. ' nombre.
Para que podamos entrar más plenamente en el alcance y el significado de ellos, mostraremos,

I. ¿Hasta qué punto Jesús responderá a las oraciones?

Nuestro bendito Señor es designado por el Padre para contestar la oración—
[Fue parte de la recompensa que se le otorgó como Mediador, que él debería tener todo el universo sujeto a su dominio [Nota: Filipenses 2:6 .]. Con este fin, todo, desde su ascensión al cielo, fue entregado en sus manos; para que, como "Príncipe", pudiera someter a sus enemigos, y como "Salvador", pudiera asegurar la felicidad de su pueblo creyente [Nota: Hechos 5:31 .

]. Él fue constituido de una manera más especial “Cabeza sobre todas las cosas a su Iglesia [Nota: Efesios 1:21 .],” Y provisto de una plenitud inagotable de todo bien [Nota: Colosenses 1:19 .], Para que pudiera comunicar a todos según sus respectivas necesidades [Nota: Juan 1:16 ; Efesios 1:22 .

]. Él mismo recibió regalos para poder comunicarlos a los hombres [Nota: Comp. Salmo 68:18 . con la cita del Apóstol, Efesios 4:8 ]: y los impartirá a todos los que oren al Padre en su nombre.]

Tampoco hay límite para su generosidad al responderla—
[En nuestro propio nombre es imposible acercarse a Dios: él es un Dios santo; y somos totalmente inmundos y abominables; y de esta nuestra indignidad debemos ser profundamente sensibles; pero al mismo tiempo debemos tener una visión tal de la dignidad de Cristo, que nos anima a esperar la aceptación más favorable de Dios por su causa. Debemos venir confiando en su sacrificio y suplicando el mérito de su sangre. Esto es indispensable en todos nuestros discursos ante el trono de la gracia.

No debemos pensar en pedir nada, sino en Su nombre [Nota: Esto se menciona dos veces en el texto; y con frecuencia en otros lugares. Ver Juan 15:16 ; Juan 16:23 ; Juan 16:26 .

]. Pero si tenemos un respeto apropiado hacia él, no necesitamos ser estrechos en nuestras peticiones a Dios: podemos "abrir bien la boca, y él las llenará". Por supuesto, una persona así humillada con un sentido de su propia pecaminosidad, y ejerciendo así la fe en el Señor Jesús, no deseará nada más que lo que sea agradable a la voluntad divina: ese límite a sus oraciones él mismo asignará fácilmente [Nota: 1 Juan 5:14 .

]: tomará las promesas como el estándar legítimo de sus peticiones: y, al hacerlo, no debe tener miedo de pedir demasiado: las repetidas declaraciones de Cristo se cumplirán literalmente: “ Todo lo que pida, tendrá [Nota : Compare Juan 15:7 y Mateo 21:22 .

con el texto.]: ”sí, tendrá“ en abundancia sobre todo lo que pueda pedir o pensar [Nota: Efesios 3:20 .]: ”nada puede ser tan grande, pero le será concedido; nada tan pequeño, pero se le oirá al respecto. De esto hemos repetido garantías de nuestro Señor en las palabras que nos ocupa: “ Todo lo que pidáis, que le voy a hacer: si pedís cualquier cosa , yo voy a hacerlo.”]

Del cumplimiento de estas promesas tenemos la promesa más firme, cuando él nos dice:

II.

¿Con qué fin responderá?

El fin por el cual Jesús dejó el seno del Padre fue para hacer la voluntad de su Padre [Nota: Salmo 40:7 .]: Y durante todo el tiempo de su estadía en la tierra, invariablemente buscó, no su propia gloria, sino la gloria del que le envió [Nota: Juan 5:30 ; Juan 8:50 .

]: y en la última oración que ofreció con sus discípulos, sólo deseaba ser glorificado a sí mismo, para que así pudiera hacer avanzar la gloria del Padre [Nota: Juan 17:1 ]. Este mismo fin tiene en cuenta al responder a las oraciones que se ofrecen en su nombre.

1. El efecto de sus respuestas es que su Padre es glorificado:

[Vea los efectos producidos por los poderes milagrosos que otorgó a sus Apóstoles: multitudes se convirtieron por su ministerio; el imperio del pecado y Satanás se debilitó; la autoridad de Dios se estableció sobre los corazones de los hombres; y todas las perfecciones de el Padre fue magnificado y adorado. Efectos similares son producidos por cada comunicación de su gracia a las almas de los hombres; quienes de ese modo son “convertidos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios.

”Solo rastree el cambio que se produce en el corazón y la vida de cualquier individuo, cuando el Espíritu de Dios obra eficazmente en su alma, e instantáneamente se verá cuán grandemente avanza el honor de Dios por las respuestas que nuestro Salvador da a la oraciones de hombres - - -]

2. La circunstancia de que él responda a las oraciones tiende también a la gloria de Dios Padre.

[El poder de Dios aparecería igualmente si las oraciones fueran respondidas por el Padre: pero no así sus otras perfecciones: se muestran más eminentemente por ese oficio que está investido en el Señor Jesús. Por eso se exalta la justicia y la santidad del Padre; en la medida en que a los hombres se les enseña que Dios no puede aceptar a un pecador, si viene en su propio nombre, ni rechazarlo, si viene en el nombre de Jesús: la santidad de Dios prohíbe todo acceso a él, excepto a través de un Mediador; y la justicia de Dios no niega a nadie las bendiciones que les ha sido comprada por la sangre del Salvador.

Por eso también se magnifican el amor y la misericordia de Dios; en que, cuando no había posibilidad de salvación para nuestra raza caída si se dejaba a ellos mismos, Dios dio a su Hijo unigénito para obtener la salvación para ellos y para impartirla. Por eso también se manifiesta la verdad y la fidelidad de Dios; porque, las promesas nos son dadas solo en Cristo Jesús [Nota: 2 Corintios 1:20 ; Gálatas 3:17 .

], el cumplimiento de ellos por Cristo es una evidencia de que "para Dios no hay mudanza, ni sombra de variación". Si alguien pensara que la delegación de este poder a Cristo deroga el honor del Padre, hágale saber que Dios el Padre se considera a sí mismo como el único honrado, cuando se le da igual honor a su co-igual, co- Hijo eterno [Nota: Filipenses 1:11 . Juan 5:22 .]

Por lo tanto, podemos ver:
1.

De ahí que tan pocas personas reciban respuesta a la oración:

[Muchos ofrecen oraciones, tanto en público como en privado; pero no oran con esa humildad o esa fe, que son necesarias para obtener una respuesta de Dios. No sienten esa profunda conciencia de su propia vileza que hace necesario un Mediador: aunque puedan reconocer teóricamente a Cristo como su Salvador, en realidad no sienten la imposibilidad de acudir a un Dios santo en su propio nombre: y, en consecuencia, no lo hacen. dependen tan enteramente de los méritos de Cristo como el único fundamento de sus esperanzas; ni invocan esos méritos por la aceptación de sus oraciones, como debieran: de ahí que el Padre no escuche sus oraciones; y que el Señor Jesús no les responde.

Entonces, si queremos realmente experimentar la verdad contenida en nuestro texto, busquemos la ayuda de Dios, para que podamos acercarnos a él de la manera que solo prevalecerá para nuestro bien eterno - - - Acerquémonos también a él con esa frecuencia y deleite que debe producir una firme creencia en la veracidad de nuestro Salvador.]

2. ¿Qué se debe atender a que han recibido respuestas a prayers-

[Aquello que es el fin de Cristo al contestar la oración, debe ser nuestro fin cuando se ha obtenido una respuesta; debemos buscar glorificar a nuestro Padre celestial. Preguntamos: "¿Cómo podemos glorificarlo?" Respondo: "Al dar mucho fruto [Nota: Juan 15:8 ]". El temperamento santo y una vida dedicada al servicio de Dios son los frutos apropiados de la gracia recibida.

Como un sello estampa su propia imagen en la cera, así el sellamiento del Espíritu imprime la imagen divina en el alma. Por esto debemos juzgar las respuestas a la oración. No es por vanidades vanas o impresiones pasajeras que podemos juzgar, sino por los resultados prácticos. "Si hemos recibido a Cristo Jesús el Señor, debemos andar en él, arraigados y edificados en él"; o, en otras palabras, “debemos caminar como él caminó.

Donde faltan tales frutos de la oración, Dios es gravemente deshonrado: sólo mediante la conformidad con Cristo en todas sus disposiciones y acciones podemos aprobarnos como sus discípulos. Tenga cuidado, entonces, de cómo sustituye la santidad del Evangelio por las ensoñaciones del entusiasmo: "El que hace justicia (como debe hacerlo todo discípulo de Cristo) es justo, así como él es justo"].

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