DISCURSO: 1607
LA RESURRECCIÓN, UNA PRUEBA DEL MESIATO DE CRISTO

Juan 2:18 . Entonces respondieron los judíos y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, habiendo hecho estas cosas? Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo y en tres días lo levantaré .

La obra de reforma suele implicar dificultades a quienes la emprenden. Aquellos que son objeto de ella, aunque sea justamente reprendidos, seguramente se ofenderán y condenarán el celo que los censura. Nadie puede dudar que convertir la Casa de Dios en un lugar de mercadería fue una práctica muy vergonzosa; o, que suprimirlo era muy loable: sin embargo, cuando nuestro bendito Señor ejerció su autoridad para frenar este abuso, la gente, en lugar de aplaudir su celo, expresó gran descontento, y le exigió, qué derecho tenía para interferir en ese importar.

El mismo temor que se imprimió en todas sus mentes, por el cual se vieron obligados a ceder a las reprimendas de un hombre pobre sin el apoyo de ninguna autoridad humana, podría haberlos convencido de que un poder más que humano existía en la persona del Señor Jesús. : y, si hubieran tenido ocasión de hacer preguntas respecto a él con un buen espíritu, sin duda les habría dado todas las satisfacciones razonables; pero, como sus demandas surgieron de mera petulancia, declinó satisfacerlas con cualquier nuevo milagro, y refirió ellos a un evento aún distante, que, cuando se realiza, debe ser una respuesta perfecta a cada pregunta.
Para situar este asunto en un punto de vista justo, mostraremos,

I. ¿A qué evento se refirió nuestro Señor?

La ocasión en que se pronunciaron las palabras reflejará una luz considerable sobre las palabras mismas. Era común que nuestro Señor subordinara las cosas que estaban inmediatamente ante él a su propósito de transmitir instrucción espiritual: y esto lo hizo en la presente ocasión. Había purgado el templo de los abusos a los que había estado expuesto. El acto en sí, considerando todas las cosas, fue milagroso.

Se le requirió un milagro para probar su derecho a ejercer tal autoridad; pero él, no eligiendo satisfacer esta demanda irrazonable, dijo a los judíos que, como habían profanado el templo material, destruirían el templo de su cuerpo: y que, como había purgado a uno, en tres días reconstruiría y restauraría el otro: y que este último milagro reivindicaría abundantemente su derecho a la autoridad que usó.

En esta predicción figurativa él insinuó,

1. Que su propio cuerpo estaba típicamente representado por el templo.

[Ambos fueron formados, uno por el hombre, y el otro por Dios mismo, como residencia de la Deidad [Nota: Hebreos 8:2 ]; y en ambos Dios se concedió morar: en uno simbólicamente, por una nube visible; en el otro realmente, personalmente, corporalmente, aun en toda su plenitud [Nota: Colosenses 2:9 ] - - -]

2. Que a su debido tiempo lo destruirían.

[Sus palabras no deben interpretarse como una orden o consejo, sino simplemente como una predicción. Sabía lo que iban a hacer: sabía "lo que su Padre celestial había determinado antes que se hiciera": sabía lo que se había comprometido a hacer y a sufrir por nosotros: y con frecuencia, desde su primera entrada en su ministerio a la cierre de la misma, predijo la forma precisa de su muerte, junto con las diversas circunstancias que deberían acompañarlo - - -]

3. Que él, por su propio poder, lo resucitaría en tres días.

[“Tenía poder para dar su vida, y poder para volver a tomarla”, y declaró que pondría este poder para la confusión de todos sus enemigos. Él fijó el tiempo de su resurrección, de acuerdo con las predicciones de los profetas acerca de ella; un tiempo sobradamente suficiente para comprobar la realidad de su muerte, aunque no suficiente para que su cuerpo contraiga alguna corrupción. En el cumplimiento de esta profecía descansó todas sus pretensiones del Mesianismo; y por ello probaría, que “él era en verdad el mismo Cristo” - - -]
No es necesario insistir en la realización de este evento en este momento: es más nuestro propósito mostrar,

II.

Cómo demostró su autoridad divina:

Se nos dice que Cristo "fue declarado Hijo de Dios con poder por su resurrección de entre los muertos". Si se pregunta, ¿Cómo demostró su resurrección su condición de Mesías? Nosotros contestamos,

1. Ningún impostor basaría sus pretensiones en una apelación como esta:

[Un impostor preferiría confirmar su autoridad apelando a algo que podría lograr en su vida, para que su crédito pudiera elevarse y sus manos se fortalecieran para la promoción de sus designios. En todo caso, no encontraría sus esperanzas de éxito en un asunto tan completamente fuera del alcance de todo poder humano, donde el fracaso podría ser tan fácil, tan rápido y tan demostrable: hacer esto sería contrarrestar todas sus fuerzas. propios deseos, y exponerse a sí mismo y a sus seguidores a un desprecio absoluto.

Tal conducta sería una locura perfecta: y por lo tanto, no podemos suponer que nuestro bendito Señor, que en todas las ocasiones manifestó una sabiduría tan consumada, pudiera haberla perseguido. Si hubiera sido un impostor, al menos habría seleccionado alguna otra prueba, más dentro de los límites de la credibilidad y menos abierta a la detección.]

2. Suponiendo que se hiciera tal apelación en apoyo de una impostura, Dios nunca haría un milagro para sancionarla y confirmarla.

[Que Dios ha permitido que los mentirosos e impostores realicen cosas maravillosas, es cierto: pero al mismo tiempo ha proporcionado los medios para descubrir la impostura; o más bien, ha permitido esas mismas maravillas con el propósito de manifestar su propio poder superior, y así confirmó la fe de su pueblo, mientras que sus enemigos se endurecieron en sus propios engaños deliberados [Nota: Éxodo 7:11 ; Éxodo 7:22 ; Éxodo 8:7 ; Éxodo 8:17 ; Hechos 8:9 .

]. Pero al resucitar a Jesús de entre los muertos, no solo no nos ha dado ningún testimonio contrario para contrarrestar la impresión, sino que no nos ha dejado lugar a dudas. Esto debe haberlo hecho solo él mismo: nadie más que un poder Todopoderoso podría lograrlo. Sobre este único punto descansaba todo el peso de las pretensiones de nuestro Señor. Nuestro Señor estaba dispuesto a ser considerado un impostor, si este milagro no se realizaba a su favor.

¿Qué diremos entonces? Si Dios sabía que era un impostor, él mismo se interpuso para dar peso y eficacia a su impostura: se interpuso para engañar a su propio pueblo y para cegar los ojos de los más deseosos de servirle correctamente. Pero, ¿puede esto ser cierto? ¿Podemos admitir por un momento el pensamiento? La inferencia, entonces, es clara e innegable; que Jesús era en verdad el Cristo, el Salvador del mundo - - -]

Pero no es en las verdades especulativas que debemos descansar. Procedemos, por tanto, a investigar,

III.

¿Qué instrucción práctica se puede extraer de él?

En esta parte de nuestro tema, limitaremos nuestras observaciones al evento tal como está relacionado con la ocasión en que fue predicho. Hemos visto antes que se mencionó como confirmación de la autoridad que nuestro Señor había ejercido. Nos muestra, por tanto,

1. Que Dios está indignado con los que contaminan su templo.

[Es común imaginar que el frecuentar la casa de Dios en ciertas temporadas debe ser necesariamente un servicio agradable y aceptable a los ojos de Dios. Pero, ¿puede agradarle nuestra presencia corporal allí, si nuestros corazones están completamente ocupados con el mundo? Si nuestras granjas y nuestras mercaderías, nuestras concupiscencias y nuestros placeres llenan nuestra mente, ¿de qué nos servirá doblar nuestras rodillas o repetir nuestras formas de oración? No es así como debemos adorar a Dios: "debemos adorarlo en espíritu y en verdad"; y nuestros servicios externos, aunque desprovistos de afectos espirituales, son una gran hipocresía: y nosotros, al presentar tales servicios, no somos mejores que aquellos a quienes nuestro Señor acusó de convertir la Casa de su Padre en una casa de comercio.

Pero no es sólo del templo exterior de donde debe ser expulsado el mal: nuestros corazones son “los templos del Espíritu Santo” y, por lo tanto, a riesgo de nuestras almas, deben ser conservados puros: “Si alguno profana el templo de Dios ”, dice el Apóstol,“ Dios lo destruirá [Nota: 1 Corintios 3:16 .

]. " ¡Qué razón tenemos todos para temblar ante esta solemne declaración! ¡Consideren, hermanos, qué terribles abominaciones se han albergado allí! ¡Qué masa de inmundicia, “inmundicia tanto de carne como de espíritu”, ha visto Dios en nosotros! ¡Qué orgullo, envidia, malicia, ira! ¡Qué mundanalidad! que sensualidad! ¡Pobre de mí! ¡Pobre de mí! “En verdad, es de las misericordias del Señor que no seamos consumidos, incluso porque su compasión no falla.

“Podemos alegar la costumbre y una variedad de otras excusas, tal como lo hicieron los que profanaron el templo material: pero si nuestros corazones no están ahora purgados por la gracia de Dios, es en vano esperar que Él alguna vez los haga suyos. residencia en un mundo futuro. Rogámosle entonces que expulse toda disposición odiosa; y, sea cual sea el flagelo que crea conveniente utilizar para este propósito, no deseemos nunca ser liberados de los dolores que pueda infligir, hasta que hayamos experimentado plenamente sus efectos santificados. ]

2. Que todo lo que contamina su templo cederá al omnipotente poder de Cristo.

[Cuando vemos la extrema depravación de nuestros corazones y la comparamos con la pureza de la santa ley de Dios, estamos listos para decir que es imposible que lleguemos a ser lo que Dios requiere. Pero el que ejerció tal poder sobre la mente de aquellos que "hicieron del templo una cueva de ladrones"; quién podría haber destruido literalmente el templo y reconstruirlo en tres días; y realmente resucitó de nuevo su propio "cuerpo crucificado"; Él, digo, puede efectuar fácilmente la renovación de nuestro corazón: con él todo es posible: cualquier dificultad que tengamos que superar, “nos basta su gracia” - - - Basta mirar a sus Apóstoles, “quienes eran hombres de pasiones similares a las nuestras ”, y podemos ver lo que él puede hacer por nosotros.

“Fue por la gracia de Dios que eran lo que eran. fueron: ”y Dios sigue siendo el mismo que en los días de antaño; “No se ha acortado su brazo para que no pueda salvar; ni se le aflige el oído para no oír ”- - - Para llevar a cabo su obra en nuestros corazones Jesús ha resucitado:“ Yo, si fuere levantado, a todos atraeré a mí ”. Oremos entonces para que podamos conocerlo en el "poder de su resurrección" y "ser santificados por completo"; y que “todo nuestro espíritu, alma y cuerpo sean preservados sin mancha hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo [Nota: 1 Tesalonicenses 5:23 .

]. " “Fiel es el que nos llamó, el cual también lo hará [Nota: 1 Tesalonicenses 5:24 .].”]

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