Juan 2:17

versión 17 _ “ Se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me devorará. ”

Este recuerdo tuvo lugar inmediatamente; borrador Juan 2:22 , donde se señala expresamente el hecho contrario. Salmo 69 , cuyo verso noveno se presenta en este momento a la memoria de los discípulos, es sólo indirectamente mesiánico, es decir, el sujeto contemplado por el salmista no es la persona del Mesías (comp.

Juan 2:6 : “ Tú conoces mi necedad, y mis pecados no te son ocultos ”), sino el justo teocrático, que sufre por la causa de Dios. La realización más alta de este ideal es el Mesías. Weiss afirma que esta cita encuentra una explicación sólo en la medida en que este Salmo estaba, en ese momento, exclusivamente, y por un error, referido al Mesías.

Pero para ello se debe haber olvidado la lectura de Juan 2:6La unanimidad del Mjj. decide a favor de la lectura καταφάγεται. Este verbo es un futuro; el evangelista lo sustituye por el pasado κατέφαγε, ha comido , de la LXX. que está en conformidad con el texto hebreo. Los discípulos están pensando, no en los últimos sufrimientos de Jesús, que en ese momento estaban más allá de los pensamientos que ocupaban sus mentes, sino en la fuerza devoradora de su celo, en ese holocausto viviente, cuyo primer acto presenciaron en este momento. Este es también el significado de la palabra ha devorado , en el Salmo.

Mientras los discípulos comparan las Escrituras, y este recuerdo fortalece su fe, los judíos razonan y objetan, tal como lo hacen los habitantes de Nazaret, Lucas 4:22 . En lugar de dejar que el acto de Jesús hable, como debe hacerlo toda manifestación de santidad, a su conciencia, exigen el signo externo que debe legitimar este acto, ¡como si no contuviera en sí mismo su propia legitimación!