Juan 2:17

Sus discípulos se acordaron, &c. Este celo de Cristo fue justa indignación, dice Eutimio, o más bien ardor de quitar lo que repugnaba al honor de Dios, para que se expusiera con denuedo, su vida y su buen nombre, para defender el honor de Dios, a quien amaba sobremanera. todas las cosas. Porque Cristo hizo esto ante los escribas y fariseos soberbios y codiciosos, que se le oponían. El significado entonces es: "El celo, es decir, el ardiente deseo, de cuidar la gloria de Tu Templo, en el cual Tú, oh Señor, moras como Tu morada, y la indignación que he concebido contra los comerciantes que lo profanan". han comido , es decir, me han absorbido". Symmachus traduce Me consumió, como el fuego devora el hierro, y así lo transmuta en sí mismo, que ya no parece hierro, sino fuego mismo.

S. Agustín pregunta: "¿Quién se consume de celo por la casa de Dios?" y responde: "El que se esfuerza por enmendar todo lo que ve mal. No descansa si no puede corregirlo. Gime y aúlla dentro de sí mismo: 'Mi celo me ha consumido porque mis enemigos han olvidado Tus palabras'". (Sal 119:139). Por lo cual Beda dice, sobre este pasaje: "Tengamos celo por la casa de Dios, hermanos míos.

Si vemos a un hermano que es de la casa de Dios henchido de orgullo, dado a la detracción, esclavo de la embriaguez, enervado por las lujurias, perturbado por la ira o sujeto a cualquier otra falta, esforcémonos, en cuanto nos sea posible. , para reprenderlo, para enmendar lo corrompido y perverso. Y si somos impotentes para enmendar alguna de estas cosas, no las soportemos sin el más amargo dolor. tenga lugar, esforcémonos con todas nuestras fuerzas para que nada obstaculice la oración nuestra o la de nuestros hermanos".