Mateo 7:13-14

DISCURSO: 1331
EL ESTRECHO Y LOS CAMINOS ESTRECHOS

Mateo 7:13 . Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que conduce a la vida, y pocos son los que lo encuentran .

Una idea de sinceridad y filantropía lleva a muchos a adoptar sentimientos directamente repugnantes a las Escrituras. Se imaginan que pocos, si es que hay alguno, perecen; y que, aunque la mayor parte de la humanidad vive en un total descuido de Dios, al final encuentran misericordia. Pero ninguna pretensión de franqueza debería inducirnos a contradecir las declaraciones más claras de Dios. Si hay algo de verdad en las Escrituras, son comparativamente pocos los que van al cielo. Y necesitamos despertarnos a un sentido de nuestro peligro por la exhortación que tenemos ante nosotros. Consideraremos,

I. El deber ordenado

La senda de los impíos es ancha, y la entrada a ella amplia—
[No hay ninguna dificultad en entrar en una vida impía; sólo necesitamos seguir nuestra inclinación e inclinación naturales. Tampoco se interferirán entre sí los que frecuentan el camino ancho. El sensualista grosero, el fariseo orgulloso y el hipócrita engañoso pueden tener un amplio margen para sus respectivas búsquedas. El pecado se puede complacer en diez mil formas; y “todos pueden extraviarse, cada uno a su manera [Nota: Isaías 53:6 ].”]

La senda de los piadosos es estrecha, y la entrada a ella estrecha—
[El camino de los mandamientos de Dios es aquel al que están confinados los piadosos; y la entrada a él es por conversión. Un hombre debe haber visto la maldad y el peligro de sus caminos anteriores: debe haber venido a Cristo, quien es "la puerta [Nota: Juan 10:9 ];" y, renunciando a cualquier otra esperanza, debe adherirse a Cristo con pleno propósito de corazón.

Habiendo entrado así, debe seguir adelante en un curso uniforme de dependencia de Cristo y devoción a él. De hecho, este es un camino estrecho y angosto. Un arrepentimiento parcial, una confianza dividida, una obediencia reservada, no serán suficientes: nuestra contrición debe ser profunda, nuestra fe no fingida y nuestra dedicación total a Dios, o solo engañaremos nuestras propias almas.]

Entrar en este camino es nuestro deber ineludible:
[Dios nunca tuvo la intención de que los hombres siguieran la imaginación de sus propios corazones. Nos llama a sí mismo y nos invita con cada argumento que pueda afectar a un ser racional. Tampoco nos dejará fallar por falta de fuerzas. Si nos esforzamos seriamente y le pedimos ayuda, nada nos será imposible. Por difícil que sea el deber, ha sido cumplido por muchos en todas las edades.

Por lo tanto, debemos esforzarnos sin demora. No debemos quedarnos al margen, dudando y vacilando si entraremos por este camino o no; ni debemos posponer el tiempo de entrar en él a una estación más conveniente. El mandato de Dios es claro y universal: "Entrad por la puerta estrecha"]
. Veremos la importancia de este deber si prestamos atención a,

II.

Los argumentos con los que se aplica:

No se pueden instar argumentos más fuertes que los sugeridos en el texto:

1. El camino ancho, por muy concurrido que sea, nos conducirá infaliblemente a la destrucción.

[Todo camino del pecado destruirá el alma: ya sea abierto y notorio, o secreto y refinado, ciertamente traerá sobre nosotros la ira de Dios. El número de personas que caminan tampoco afectará en absoluto la calidad de sus acciones. El pecado será pecado, aunque el mundo entero debería apoyarse mutuamente en su comisión. La obediencia idólatra de la nación babilónica no fue menos pecaminosa porque fue sancionada por los números; ni la inconformidad de los jóvenes hebreos se volvió menos aceptable para Dios debido a la escasez de los que se atrevieron a seguir la voz de la conciencia [Nota: Daniel 3 .

]. De hecho, tampoco se cambiará el final de ningún camino debido a la cantidad de personas que lo recorren. Los habitantes de Sodoma y del mundo antediluviano no estaban exentos de castigo porque eran muchos. Estaban abrumados, como ejemplos de la venganza de Dios para todas las edades futuras [Nota: 2 Pedro 2:5 .].

¿No debería esto, entonces, hacernos ser cautelosos sobre el camino que seguimos? ¿No debería estimularnos a huir de la destrucción a la que nos apresuramos? ¡Oh! “ Esfuérzate por entrar por la puerta estrecha [Nota: Lucas 13:24 .]”]

2. El camino angosto, por poco frecuentado que sea, seguramente nos conducirá a la gloria.

[Dios no puede sino deleitarse en la santidad; y dará testimonio de su aprobación en el último día. ¿Fue Lot pasado por alto en Sodoma, o Noé en el mundo antediluviano? Entonces, si hubiera un solo siervo fiel de Dios en todo el universo, de ninguna manera debería perder su recompensa. Cada paso que dio en el buen camino debe ser marcado por Dios; ya su debido tiempo debería llegar al fin deseado. Y, mientras que la tribulación y la angustia deben asignarse al desobediente, su perseverancia en el bien debe ser recompensada con gloria, honor e inmortalidad [Nota: Romanos 2:7 .

]. Entonces, ¿alguien debería tener miedo de la singularidad? ¿No es mejor ser un Elías perseguido que adora al Dios verdadero, que ser un adorador aplaudido de Baal? Por tanto, que la perspectiva de la gloria nos anime a adentrarnos en el camino angosto; ni dudemos que el goce del fin compensará sobradamente las dificultades del camino.]

Dirección—
1.

A los que aún no han entrado por la puerta estrecha:

[Quizás pienses que las multitudes por las que eres tocado, brindan una esperanza razonable de que no perecerás; pero no es posible que Dios afirme lo contrario con más fuerza de lo que lo ha hecho en las palabras que tenemos ante nosotros: ¿Entonces, a pesar de esta advertencia, esperarás que los salvos sean muchos y los condenados pocos? ¿O te contentarás con morir, viendo que tendrás tantos compañeros en la miseria? ¡Pobre de mí! ¿Qué consuelo te proporcionará contemplar a otros tan miserables como tú? ¿Sus tormentos aliviarán tu angustia? O atrévete a ser singular en medio de un mundo perverso; y decir con Josué: “En cuanto a mí y mi casa, cualquier cosa que hagan los demás, serviremos al Señor [Nota: Josué 24:15 ].

2. A los que andan por el camino angosto:

[Usted, sin duda, es culpable de su singularidad. Pero "es un asunto pequeño ser juzgado por el juicio del hombre". Ser reprochado por causa de la justicia no es nada nuevo. Tampoco tienes ninguna razón para lamentarte si es tu suerte. Más bien tienes motivos para regocijarte y saltar de gozo [Nota: Mateo 5:10 ; 1 Pedro 4:12 .

]. Recuerde, sin embargo, que no debe afectar singularidades innecesarias y llamarlas religión. Si traen persecución sobre sí mismos por tales medios, llevarán su propia cruz, y no la cruz de Cristo. Lo único que agradará a Dios es el cumplimiento de sus mandamientos. En eso no puedes ser demasiado exacto o resuelto. Pero en asuntos indiferentes es deseable más bien manifestar una disposición dócil y dócil [Nota: 1 Corintios 9:19 .

]. Sin embargo, el cumplimiento puede fácilmente llevarse demasiado lejos. Y, en general, siempre conviene inclinarse hacia el lado más seguro. Estás en continuo peligro de que te desvíen del buen camino. Tampoco puede estar a salvo, excepto mientras busca en Dios su dirección y ayuda [Nota: Salmo 119:117 ]