Hebreos 10:10

EXPIACIÓN A TRAVÉS DE LA CRUZ

'En el cual seremos santificados mediante la ofrenda del Cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre'.

Hebreos 10:10 (RVm)

Hay tres puntos en conexión con la representación bíblica de la doctrina de la Expiación que deben tenerse en cuenta constantemente.

I. La Expiación es obra de toda la Trinidad, y el sacrificio de la Cruz se ofrece a toda la Trinidad. "Dios", escribe San Pablo a sus conversos griegos, "estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, sin contarles sus delitos". Seguramente no puede haber lugar en la teología cristiana para lo que realmente postula la división de sentimientos en la mente de la Unidad Divina. No nos atrevemos a pensar en el Hijo como más compasivo que el Padre, o en el Padre más movido por la indignación que el Hijo.

II. Aquel que es el 'Dios perfecto' se manifestó como 'Hombre perfecto'. En Él se reunió toda la humanidad, consumación posible mediante el nacimiento de la Virgen María. En consecuencia, se puede decir que, en cierto sentido, la humanidad sufrió en Sus sufrimientos y fue crucificada en Su Cruz. Aunque no podemos excluir el elemento vicario, sin embargo, la visión que da fuerza exclusiva a ese elemento se queda corta incluso en la medida de la verdad a la que pueden llegar nuestras facultades intelectuales y espirituales.

No toma suficientemente en cuenta el significado dominante de la Encarnación. 'Indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad; Aquel que fue manifestado en carne '. El Verbo Divino tomó sobre Sí nuestra naturaleza en su totalidad. Su vida fue el resumen de toda la creación en un Cuerpo debidamente preparado. Por lo tanto, no se limitó a ocupar nuestro puesto. La solidaridad de vida que durante un tiempo había sido maldición del hombre fue por el amor infinito transfigurado en bendición eterna.

III. Existe el poder de la perfecta obediencia de Cristo . He venido para hacer tu voluntad. Ofrece un ministerio de absoluta justicia. A lo largo de su vida no estuvo contaminado por el pecado. Ni las tentaciones ordinarias de los hombres débiles y descarriados, ni las pruebas espirituales especiales que su supremo llamamiento trajo consigo, esas pruebas que le sobrevinieron en primer lugar durante los cuarenta días en el desierto, pero que se nos dice que fueron suspendidas, no abandonadas. —Pudieron menoscabar el valor infinito de esa oblación.

"¿Y si me convencéis de pecado?" es su propio desafío. "Uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado", es el testimonio de esta epístola. No hay ninguna negación implícita de crecimiento y desarrollo; tampoco la reverencia requiere que debilitemos el poder y el significado de las experiencias que Él soportó.

-Rvdo. el Excmo. NOSOTROS Bowen.

Ilustración

'Algunos pueden recordar las espléndidas líneas de John Newton, uno de los poetas religiosos del siglo XVIII, quien después de ser empleado en el comercio de esclavos africanos y entregado al despilfarro, con el tiempo fue llevado a un sentido de la profundidad de su pecaminosidad. En ellos describe —la sencillez y sinceridad de los versos dan testimonio de su carácter autobiográfico— cómo la concepción del autosacrificio de Cristo ofrecido por él personalmente lo había transformado y sobrio ».

En el mal por mucho tiempo me deleité,

Sin vergüenza ni miedo,

Hasta que un nuevo objeto golpeó mi vista,

Y detuvo mi carrera salvaje.

Vi a uno colgando de un árbol

En agonías y sangre

Que fijó en mí sus ojos lánguidos

Tan cerca de Su Cruz me paré.

Seguro que nunca hasta mi último aliento

¿Puedo olvidar esa mirada?

Parecía acusarme de su muerte,

Aunque no dijo una palabra;

Mi conciencia sintió y se adueñó de la culpa,

Y me hundiste en la desesperación;

Vi mis pecados que su sangre se había derramado

Y ayudó a clavarlo allí.

¡Pobre de mí! ¡No sabía lo que hacía!

Pero ahora mis lágrimas son vanas:

¿Dónde se esconderá mi alma temblorosa?

¡Porque yo, el Señor, he matado!

Él dio una segunda mirada, que decía:

'Yo libremente perdono a todos;

Esta Sangre es por tu rescate pagado;

Yo muero para que vivas.

Así mientras su muerte se manifiesta mi pecado

En todo su tono más negro,

Tal es el misterio de la gracia,

También sella mi perdón.

Con grato dolor y triste alegría,

Mi espíritu ahora está lleno,

Que yo debería destruir una vida así,

Sin embargo, vive por Él que maté.