Hebreos 10:10

Por el cual - Es decir, obedeciendo a Dios de la manera especificada. Es en virtud de su obediencia que somos santificados. El apóstol especifica de inmediato lo que quiere decir, y proporciona la clave de todo su argumento, cuando dice que fue "a través de la ofrenda del cuerpo de Jesucristo". No era simplemente que él hiciera la voluntad de Dios en general, sino que era lo específico de ofrecer su cuerpo en lugar de los sacrificios judíos; compare Filipenses 2:8. Cualquiera que sea su parte de obediencia personal en nuestra salvación, sin embargo, lo que aquí se especifica en particular es que fue hacer la voluntad de Dios ofreciéndose a sí mismo como sacrificio por el pecado, lo que fue el medio de nuestra santificación.

Somos santificados - Somos hechos santos. La palabra aquí no se limita al trabajo específico que comúnmente se llama santificación, o al proceso de santificar el alma después de que se renueva, sino que incluye todo lo que nos hace santos a la vista de Dios. Abarca, por lo tanto, la justificación y la regeneración, así como lo que comúnmente se conoce como santificación. La idea es que, sea lo que sea que haya en nuestros corazones que sea santo, o cualquier influencia que se ejerza sobre nosotros para hacernos santos, todo se debe al hecho de que el Redentor se hizo obediente hasta la muerte y estuvo dispuesto a ofrecer su cuerpo como sacrificio por el pecado.

A través de la ofrenda del cuerpo - Como sacrificio. Un cuerpo recién adaptado a tal propósito había sido preparado para él; Hebreos 10:5. Era perfectamente sagrado; estaba tan organizado que era muy sensible al sufrimiento; era la morada de la Deidad encarnada.

De una vez por todas - En el sentido de que no se volverá a ofrecer; ver las notas en Hebreos 9:28. Estos ideales se repitieron aquí porque era muy importante ser claramente entendido para mostrar el contraste entre la ofrenda hecha por Cristo y las hechas bajo la Ley. El objetivo del apóstol es exaltar el sacrificio hecho por él por encima de los realizados por los sumos sacerdotes judíos. Esto lo hace al demostrar que tal era la eficacia de la expiación hecha por él que no era necesario repetirla; los sacrificios hechos por ellos, sin embargo, debían renovarse cada año.