Por la cual seremos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.

Demostrada la insuficiencia de la Ley, del culto del Antiguo Testamento con sus sacrificios, el autor procede inmediatamente a señalar que la ofrenda de Cristo fue voluntaria y plenamente adecuada: Por tanto, al entrar en el mundo, dice: Sacrificio y ofrenda hiciste no me falta, pero me preparaste un cuerpo; en holocaustos y expiaciones no te agradan; Entonces dije: He aquí, vengo; en el rollo del Libro está escrito de Mí: Vengo, oh Dios, a hacer tu molino.

El autor cita Salmo 40:6 , indicando así que este es un salmo mesiánico, y que el Mesías mismo expresó el alcance de Su obra. La entrada de Cristo en este mundo, su encarnación, sufrimiento y muerte, se hizo en total acuerdo con el consejo de la gracia del Dios Triuno con respecto a la salvación de la humanidad.

Fue la voluntad de Su obra vicaria lo que le dio su maravilloso valor. Cristo sabía que con su entrada en el mundo había comenzado el nuevo y mejor pacto, que los sacrificios y las ofrendas, todos los holocaustos y las ofrendas por el pecado del Antiguo Testamento, habían perdido todo su significado. Dios ya no los quería, ya no se complacía en ellos; habiendo aparecido la sustancia, ya no había necesidad de una sombra, de un tipo.

Ver también Salmo 50:7 ; Salmo 51:18 ; Isaías 1:11 ; Jeremias 6:20 ; Jeremias 7:21 ; Oseas 6:6 ; Amós 5:21 .

En lugar de eso, el Señor había formado o preparado un cuerpo para el Mesías. El texto hebreo tiene, literalmente, Oídos me Éxodo 21:6 , que puede referirse a Éxodo 21:6 ; Deuteronomio 15:17 , como indicando que Cristo fue el siervo voluntario de Su Padre celestial en el asunto de Su Pasión y muerte.

O, si nos adherimos más estrictamente al texto griego, es evidente que el Mesías declara Su voluntad de que la voluntad de Dios se cumpla en Su cuerpo humano. Esto se resalta aún con más fuerza en Su clamor: Vengo, oh Dios, a hacer Tu voluntad, como está escrito en el rollo del Libro concerniente a Mí. Todo el ministerio de Cristo, durante todo el cual cumplió la Ley de Dios por nosotros, y especialmente Su sufrimiento y muerte, no fue inevitable en el sentido de haberse sometido a él por fuerza de necesidad, sino sólo en este sentido, que Él , por Su propia voluntad y de acuerdo con el consejo bondadoso y eterno de Dios, dio Su vida por toda la humanidad, Juan 10:17 .

Note que Él dice "en el rollo del Libro", refiriéndose así a un canon aceptado de las Escrituras, incluso en el Antiguo Testamento. La palabra "rollo" originalmente designaba el extremo de la barra sobre la que se enrollaba el pergamino que formaba un libro y, finalmente, el rollo en sí.

El escritor sagrado ahora explica el significado de la cita: Él dice arriba (en la primera parte de la cita), Sacrificios y ofrendas y holocaustos y ofrendas por el pecado no quisiste, ni te complacieron en ellos (sin embargo, estos son ofrecidos según la Ley), luego añadió: ¡He aquí, vengo a hacer tu voluntad, oh Dios! Abolió el primero para establecer el segundo. De hecho, era cierto que la Ley Ceremonial de los judíos prescribía la ofrenda de los diversos sacrificios, los de todos los días y el día de reposo, así como los de las grandes fiestas y el Día de la Expiación.

Pero estos sacrificios habían cumplido su propósito en el antiguo pacto. Han sido eliminados, abolidos, derogados por la venida de Cristo, quien voluntariamente ofreció Su cuerpo como la ofrenda adecuada para obtener una redención perfecta por los pecados del mundo entero. Así, la antigua forma de sacrificios y ofrendas fue reemplazada por el único sacrificio eterno y adecuado de Jesucristo, todo esto de acuerdo con la misericordiosa voluntad de Dios.

De esta voluntad dice el autor: en la cual somos santificados mediante la ofrenda de Cristo una vez para siempre. En o por la voluntad misericordiosa de Dios, como se expresa en el sacrificio de su Hijo unigénito en el altar de la cruz, como se realiza en la perfecta expiación hecha por Cristo, ahora somos santificados, hechos santos y justos a los ojos de Dios. Dios, porque la perfecta justicia de Cristo, establecida mediante su obediencia activa y pasiva, nos es imputada por fe.

Así, ahora hemos sido traídos a la única comunión verdadera con Dios a través de la ofrenda del cuerpo de Cristo de acuerdo con la voluntad eterna del Padre, un sacrificio tan perfecto que su idoneidad dura por toda la eternidad. La única oferta perfecta:

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