Juan 14:2-5

CIELO

Voy a prepararte un lugar.

Juan 14:2

Jesucristo mismo es nuestro hogar, nuestros muebles, nuestro lugar de descanso, todo en uno.

I. Vivimos en Él. "Tú eres un lugar para esconderme". Fue la amarga tristeza de la separación de Él lo que arrojó esta palpitante consternación sobre los Apóstoles. Sus palabras estaban diseñadas para tranquilizarlos. Iba delante de ellos para estar listo para recibirlos del otro lado, en la casa que les había reservado, en la morada que les prepararía. La tradición judía siempre había dado tanta importancia a la Presencia de Dios aquí en medio de ellos, que la muerte les parecía ser una salida de ella a una región que para ellos había sido explorada de manera imperfecta y de la que no tenían evidencia segura.

Era parte de la misión de nuestro Bendito Señor traer la vida y la inmortalidad a la luz a través del Evangelio. Y, sin embargo, no nos corresponde despreciar a los judíos por su escaso conocimiento. Al menos encontraron a Dios aquí y, después de todo, ese es el mejor comienzo para encontrarlo en el más allá. Para que 'yo pueda conocerlo a Él y el poder de Su resurrección'. ¡Cuánto contienen esas palabras! Hubo un tiempo en que St.

Pablo se había visto obligado a decir: "¿Quién eres, Señor?" Es la efusión de un gran anhelo cuando Él dice: 'Entonces sabré'. Podemos leer en la historia de los mártires cuánto significó esto para ellos como apoyo en sus pruebas. "Veo a Jesús de pie a la diestra de Dios", parece haber sacado a San Esteban de sus dolores y humillaciones a una región donde se había hecho realidad.

"Los esconderás en secreto por tu propia presencia de la provocación de todos los hombres: los guardarás en secreto en tu tabernáculo de la contienda de lenguas". Sabemos, tal vez, por nuestra propia experiencia, lo que es encontrarse de repente con un amigo en un entorno extraño y difícil, donde no conocemos ni el idioma ni los modales de la gente, y decimos: 'Parece un hogar para ver aquí.'

II. Por tanto, debemos vivir esa vida de unión personal con Cristo , para que podamos comprender sin esfuerzo que el cielo es un estado en lugar de un lugar. Y que sea cual sea el ambiente al que corresponda nuestra vida resucitada, cualquiera que sea la contraparte análoga de nuestros sentidos ministrantes, podamos encontrar nuestra plenitud e integridad en Él. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado.

"Estamos completos en Él". Él recoge todo nuestro cariño, Él purifica todas nuestras obras. Donde está, hay cielo y felicidad. Donde no está, hay infierno y miseria. El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros para levantarnos para sentarnos con Él en los lugares celestiales, en el hogar especial que Él ha preparado para nosotros, en la mansión donde se dignó recibirnos.

—Canon Newbolt.

Ilustración

'Hay una historia que nos viene de los días de los mártires, que un cristiano condenado a una muerte cruel por su lealtad a Cristo estaba durmiendo pacíficamente la noche antes de su martirio cuando fue perturbado por un sueño. Soñó que estaba en el cielo, donde todo a su alrededor era de puro vidrio transparente. El terreno que pisó, las calles y los jardines, todos claros y transparentes, y los espíritus bienaventurados de los justos que pasaban, también eran de cristal; pero para su consternación, cada uno, al pasar junto a él, lo señaló con asombro y dolor, como si se maravillaran de su presencia en una morada tan pura.

Y, mirando hacia abajo, vio en su pecho una mancha negra a la que todos apuntaban. Juntó las manos sobre el lugar, pero siendo él mismo de cristal sus manos eran transparentes, la impureza brillaba a través. En su agonía se despertó y recordó alguna falta de caridad de la que había sido culpable. Buscó el perdón de Dios y de los hombres, y murió en el martirio, para la realización del país de su sueño ”.

(SEGUNDO ESQUEMA)

LA SALIDA DEL SEÑOR

Así, el Señor anuncia la necesidad y el objeto de su separación de los discípulos.

I. La necesidad de la partida de nuestro Señor — Si hubiera permanecido aquí abajo, varios grandes fines de su misión debieron haber quedado sin cumplir. La glorificación de Su virilidad, y de nosotros en Él, no podría haber sido. Una vez más, era el propósito de Dios reconstruir esa imagen que en nuestros primeros padres había sido arruinada, y esto no podría lograrse sin que Él se los quitara. Sería la obra especial del Espíritu Santo que habita y opera en los corazones de los hombres, y el Consolador no vendría a menos que nuestro Señor fuera primero al Padre.

La Ascensión también fue necesaria para la manifestación de la soberanía de Cristo ( Romanos 14:9 ) y para la obra de Su Sumo Sacerdocio en el cielo.

II. La forma de su partida fue abierta e indudable. La Ascensión al cielo es un artículo de fe que se basa en el testimonio irrefutable de todo el cuerpo apostólico.

III. Los resultados de su partida con miras a nuestra propia fe y práctica.

( a ) Es la muestra de nuestra aceptación. Está preparando un lugar y viene de nuevo. Consideremos el progreso del mundo y el nuestro como parte de una gran preparación para ese fin.

( b ) Dejemos que Su Ascensión lleve nuestros pensamientos hacia arriba.

( c ) Su misericordiosa intercesión también debe estar en nuestra mente. Él es el Camino, y nadie viene al Padre sino por Él.

Dean Alford.

Ilustración

'El extranjero en algunos países todavía es objeto de severas críticas, desprecio y, a veces, peligro. Su apariencia es extraña, su vestimenta es ajena, sus costumbres son incongruentes, no encaja con su entorno; su presencia es un insulto. ¡Dios no quiera que atribuyamos tales sentimientos a los atrios del cielo, donde leemos “hay gozo en la presencia de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente”! Pero puede ser cierto, a pesar de todo, que el hombre como hombre sería un lamentable ocupante de las inmaculadas calles de la ciudad dorada.

El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, dotado de libre albedrío y poder espiritual, por lo que el hombre estaba destinado a ser una especie de primicia de las criaturas de Dios. Pero lea la historia de los santos del Antiguo Testamento y sus graves imperfecciones. Lea la vida de los santos cristianos y sus múltiples limitaciones. Mire al hombre promedio, y la casi grotesca incongruencia entre su vida y la vida de cualquier cielo que nuestra imaginación pueda traer ante nosotros.

Mire nuestra concepción de la bienaventuranza. Si el fin del hombre es conocer a Dios y disfrutarlo para siempre, si esto es realmente la vida eterna para conocer a Dios y a Jesucristo, a quien Él ha enviado, ¿cómo puede ser, cómo podemos desear que así sea? ¿Tan poco de Dios en nuestra vida diaria, nosotros ante cuyas vidas Él derrama Su belleza, a quienes damos la espalda con silencioso desprecio?