Mateo 7:7

PEDIR Y RECIBIR

'Pide, y se te dará; Busca y encontrarás; llamad, y se os abrirá. '

Mateo 7:7

Tres pensamientos, similares, pero distintos, reunidos aquí, forman un precepto y una promesa. "Pedir" es una acción única y suplicante: "buscar" es una acción paciente continua: "llamar" es una acción seria e importuna. Los tres no deben dividirse. No son tres repeticiones de lo mismo. Dios a menudo repite Su voluntad; pero cuanto más lo analices, más verás que no hay tautología, es decir, no se puede repetir lo mismo en la Palabra de Dios.

Conviene definir, un poco, el estímulo general que el texto ofrece a la oración. Ahora observe tres puntos concernientes a todo este pasaje.

I. Toda promesa está ligada a un deber, porque Dios nunca separa las promesas del deber. Es cierto que la bendición supera inconmensurablemente los medios utilizados para lograrla, de modo que no hay proporción entre la maquinaria y el resultado; sin embargo, la maquinaria debe plantarse antes de que se pueda buscar el resultado, es decir, debemos realmente 'pedir', realmente 'busca', realmente 'llama', antes de que podamos esperar algo, porque en el mismo mandamiento, 'Pide, y recibirás; Busca y encontrarás; llama, y ​​se te abrirá; lo negativo está involucrado, - 'Si no pides, no recibirás; si no buscas, no encontrarás; si no llamas, noos sea abierto. Por lo tanto, tenga cuidado de que la aplicación, antes de permitir que surja cualquier expectativa, sea una oración real: 'pedir', 'buscar', 'llamar a la puerta'.

II. Con respecto a cualquier deber, debes cumplirlo según las Escrituras . No podemos concebir una promesa sin una condición. La condición puede expresarse o puede entenderse la condición; pero es evidente que toda promesa tiene una condición. Si desea llegar al verdadero significado de cualquier pasaje de la Escritura, debe reunir las diferentes partes de la Biblia que se relacionan con el mismo tema; y luego, del conjunto en conjunto, llegará al verdadero significado del verso original.

Es la voluntad revelada de Dios, entregar a cada uno de Su pueblo redimido, todo lo que Él ha convenido con Cristo en Su palabra. Por tanto, las promesas de la Biblia son el campo por el que debe viajar la fe. Si una oración se extravía de la promesa, ha perdido su título de ser escuchada; pero, mientras esté dentro de la promesa, puede mandar a Dios. Por lo tanto, no solo es necesario que 'pidamos', 'busquemos' y 'llamemos', sino que 'pidamos', 'busquemos' y 'llamemos' en proporción a la promesa, es decir, que la bendición que recibamos ' preguntar, 'es una bendición pactada; que el tesoro que "buscamos" es un tesoro revelado; y que la puerta a la que 'llamamos' es la puerta señalada.

III. La promesa está en un futuro indefinido . Dios dice: 'Pide, y se te dará; buscad, y se encuentra; llamad, y se os abrirá ”; pero, en ningún caso, dice cuándo. Se ha comprometido a sí mismo con sus hijos lo que les será dado; pero se ha reservado el cuándo y el cómo; y el futuro de Dios puede parecer largo a la mente cansada del hombre; sin embargo, el futuro de Dios es seguro. Es posible que haya estado orando durante toda su vida por un favor prometido; puede estar dentro de los cinco minutos de su muerte: todavía debe esperarlo. Dios lo hará todavía.

—El reverendo James Vaughan.

Ilustración

“Otro aspecto alentador en relación con el trabajo de la Misión Universitaria en África Central es la reconversión de las Nyasas. Hace años, el primer evento en este distrito fue traer un gran número de esclavos liberados de Zanzíbar para formar una aldea. Al principio se establecieron cerca de Masasi, emigraron a Newala, y gradualmente se alejaron terriblemente, y muchos volvieron a ser como paganos; pero durante los últimos años, uno por uno, han regresado a su religión, diciendo que quieren ser verdaderos cristianos, y no solo lo dicen, sino que de hecho abandonan sus malos caminos.

No ha habido ninguna razón visible para esto, pero creemos que es una respuesta directa a las oraciones de un hombre, especialmente quien, cuando se enteró de algún problema como este, tomó nota de los nombres de las personas y oró continuamente por ellos '.