COOPERACIÓN EN RELIGIÓN

'Y he aquí, le trajeron un hombre enfermo de parálisis, acostado en una cama: y Jesús, viendo su fe, dijo al enfermo de parálisis; Hijo, ten buen ánimo; tus pecados te sean perdonados.

Mateo 9:2

San Marcos y San Lucas dan un relato mucho más completo de la curación de los enfermos de parálisis que Mateo.

I. Una 'muerte en vida'. —A la parálisis se le ha llamado acertadamente "una muerte en vida", "una muerte en vida"; ¿Y no podemos rastrear su contraparte exacta en el ser espiritual del hombre? ¿No hay decenas de miles entre nosotros que, por diversas causas, no siempre faltas propias, por ignorancia o mala formación, por medio ambiente corrupto y malos asociados, tanto como por indiferencia innata y amor al vicio, son espiritualmente 'pasado? sentimiento, 'impermeable al sentido más fino, y la vida superior, de templanza, pureza y santidad? Hay otros en una situación tan mala y, ¡ay! con mucha menos excusa.

Entre los educados, los ricos y los llamados `` refinados '' del mundo, no solo hay un creciente espíritu de indiferencia hacia la religión y una visión más laxa de la moral, sino un aumento de esas formas más groseras de autocomplacencia de las que se trata. es una vergüenza incluso hablar. ¿Qué es esto sino una tendencia a ser inútil e inútil, paralíticos a los ojos de Dios? ¿O no hay muchos que profesan amar y servir a Dios, y, de hecho, lo han hecho durante muchos años, pero que son conscientes, al acercarse a la mediana edad, de una sensación de decepción? Ciertamente, estos son signos peligrosos; son signos de esa "parálisis progresiva" espiritual, "el cansancio cada vez mayor de hacer el bien". De verdad dijo Dean Stanley: "Cuando los mejores hombres dejan de intentarlo, el mundo retrocede como el plomo".

II. Cooperación religiosa . — Ahora bien, ¿cómo trataremos a los que están total o parcialmente paralizados espiritualmente? Encontramos la respuesta en la conducta de los amigos de este pobre paralítico. En una palabra, es 'cooperación', cooperación religiosa; el 'trabajar juntos de hombres y mujeres cristianos, en la ciudad o en el campo, para la gloria de Dios y el bien de sus semejantes, es la superestructura misma de Esfuerzo cristiano.

Pero para que sea de uso real y duradero, los componentes internos no deben descuidarse ni olvidarse. Los hombres cristianos de todos los grados pueden y deben unirse para rescatar a sus semejantes que han caído indefensos, a causa del pecado, en el camino de la vida. Tal cooperación debe y tendrá su recompensa; invocará una doble bendición: una bendición para el que da y para el que, quizás involuntariamente, toma.

—El reverendo EF Cavalier.

Ilustración

'Dos vecinos, uno ciego y otro cojo, fueron llamados a un lugar a gran distancia. Cual era la tarea asignada? ¡El ciego no podía ver y el cojo no podía caminar! El ciego llevó al cojo; el primero asistido por sus piernas, el otro por sus ojos. Entonces no digas a nadie: "Puedo prescindir de ti", pero prepárate para ayudar a los que te pidan ayuda, y luego, cuando sea necesario, puedes pedir la de ellos '.

(SEGUNDO ESQUEMA)

CURACIÓN PARA EL CUERPO Y EL ALMA

Podemos tomar esta narrativa para ilustrar:

I. La mayor miseria del hombre — La enfermedad y el pecado están estrechamente aliados. La parálisis, con su terrible impotencia, habla de la parálisis de la voluntad que produce el pecado ( Romanos 7:13 ).

II. El mayor gozo del hombre .— (1) Liberación del pecado. (2) Liberación de la enfermedad: esta última significa una restauración perfecta de la salud espiritual y el poder de caminar en los caminos justos de Dios.

III. El deber más grande del hombre: 'La multitud glorificó a Dios'. La alabanza es nuestro privilegio más noble y nuestro deber más urgente.

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