Jueces 19:1-30
1 En aquellos días, cuando no había rey en Israel, había un hombre de Leví que habitaba como forastero en la parte más remota de la región montañosa de Efraín. Este había tomado para sí como concubina a una mujer de Belén de Judá.
2 Su concubina se enfadó con él y se fue de su lado para irse a la casa de su padre, a Belén de Judá, y estuvo allá durante cuatro meses.
3 Su marido se levantó y la siguió para hablarle amorosamente y hacerla volver. Llevó consigo a un criado suyo y un par de asnos. Ella lo hizo entrar en la casa de su padre.
4 Y al verlo el padre de la joven, salió a recibirlo gozoso. Su suegro, el padre de la joven, le insistió y se quedó con él tres días, comiendo, bebiendo y alojándose allí.
5 Y sucedió que al cuarto día, cuando se levantaron muy de mañana, el levita se dispuso a partir. Pero el padre de la joven dijo a su yerno: — Fortalécete con un poco de pan y después se pueden ir.
6 Se sentaron los dos juntos, y comieron y bebieron. Entonces el padre de la joven dijo al hombre: — Quédate, por favor, a pasar la noche, y alégrese tu corazón.
7 El hombre se levantó para irse, pero su suegro le insistió, y se quedó otra vez a pasar la noche allí.
8 Al quinto día, se levantó muy de mañana para irse, y el padre de la joven le dijo: — Por favor, fortalécete; y esperen hasta que decline el día. Y comieron los dos.
9 Entonces se levantó el hombre para irse con su concubina y su criado. Pero su suegro, el padre de la joven, le dijo: — He aquí que el día se acaba y está anocheciendo. Por favor, pasen aquí la noche, porque el día ya ha declinado. Pasa aquí la noche y alégrese tu corazón. Mañana se levantarán temprano para su viaje, y te irás a tu morada.
10 Pero el hombre no quiso pasar la noche allí, sino que se levantó y partió.
11 Cuando estaban cerca de Jebús, el día había declinado mucho. Entonces el criado dijo a su señor: — Ven, vayamos a esta ciudad de los jebuseos y pasemos la noche en ella.
12 Su señor le respondió: — No iremos a ninguna ciudad de extranjeros en la que no hay hijos de Israel. Más bien, pasaremos hasta Gabaa. — Dijo además a su criado — :
13 Ven y acerquémonos a uno de esos lugares para pasar la noche en Gabaa o en Ramá.
14 Pasando de largo, caminaron; y el sol se puso cuando estaban junto a Gabaa, que pertenece a Benjamín.
15 Entonces allí se apartaron del camino para entrar y pasar la noche en Gabaa. Entraron y se sentaron en la plaza de la ciudad, porque no hubo quien los recibiera en su casa para pasar la noche.
16 Pero he aquí que al atardecer un anciano volvía de trabajar en el campo. Este hombre era de la región montañosa de Efraín y habitaba como forastero en Gabaa, pues los habitantes de aquel lugar eran de los hijos de Benjamín.
17 Alzando los ojos, vio a aquel viajero en la plaza de la ciudad; y el anciano le preguntó: — ¿A dónde vas y de dónde vienes?
18 Él le respondió: — Pasamos de Belén de Judá hasta las partes más remotas de la región montañosa de Efraín, de donde soy. Fui hasta Belén de Judá y voy a mi casa, pero no hay quien me reciba en su casa.
19 No obstante, nosotros tenemos paja y forraje para nuestros asnos, y también tenemos pan y vino para mí, para tu sierva y para el criado que está con tus siervos. No nos falta nada.
20 El anciano dijo: — La paz sea contigo. Lo que te falte quede todo a mi cargo, pero no pases la noche en la plaza.
21 Los hizo entrar en su casa y dio forraje a los asnos. Y ellos se lavaron los pies, comieron y bebieron.
22 Cuando estaban alegrándose, he aquí que los hombres de la ciudad, hombres pervertidos, rodearon la casa y golpearon la puerta diciendo al anciano dueño de la casa: — ¡Saca fuera al hombre que ha entrado en tu casa, para que lo conozcamos!
23 Aquel hombre, dueño de la casa, salió a ellos y les dijo: — ¡No, hermanos míos! Por favor, no cometan esta maldad, porque este hombre ha entrado en mi casa. No cometan esta vileza.
24 He aquí mi hija virgen y la concubina de él. Yo se las sacaré; humíllenlas y hagan con ellas lo que les parezca bien. Pero no hagan esta vileza a este hombre.
25 Pero aquellos hombres no lo quisieron escuchar; por lo cual, tomando el hombre a su concubina, la sacó afuera. Ellos la violaron y abusaron de ella toda la noche hasta el amanecer, y la dejaron cuando rayaba el alba.
26 Cuando amanecía, la mujer vino y cayó delante de la puerta de la casa de aquel hombre donde estaba su señor, hasta que fue de día.
27 Y levantándose de mañana su señor, abrió las puertas de la casa y salió para seguir su camino. Y he aquí la mujer, su concubina, estaba tendida delante de la puerta de la casa, con sus manos sobre el umbral.
28 Él le dijo: — Levántate y vámonos. Pero no hubo respuesta. Entonces el hombre la cargó sobre el asno, se puso en camino y se fue a su pueblo.
29 Cuando llegó a su casa, tomó un cuchillo, y sujetando firmemente a su concubina, la desmembró en doce pedazos y los envió por todo el territorio de Israel.
30 Y sucedió que todo el que lo veía, decía: — ¡Jamás se ha hecho ni visto cosa semejante, desde el día en que los hijos de Israel subieron de la tierra de Egipto hasta el día de hoy! ¡Considérenlo, deliberen y hablen!
Jueces 19:1 . En aquellos días, mientras Finees era sumo sacerdote y en la primera generación después de la muerte de Josué. Se le llama marido de ella, Jueces 19:3 ; y era adulterio que una mujer tan desposada se conectara con otro hombre.
Jueces 19:2 . Su concubina jugó a la prostituta. La LXX decía: "estaba enojado con él". El caldeo dice: "lo despreciaba".
Jueces 19:11 . Cuando estaban junto a Jebus; es decir, Jerusalén; shalom se añadió a Jebus, al parecer, en memoria de su paz. Joshua había tomado la ciudad baja; pero la ciudad o fortaleza llamada Sion, después de que el arca reposó allí, no pudo tomarla. 2 Samuel 5:7 ; 2 Samuel 5:9 .
Jueces 19:18 . Nadie me recibe. ¡Benjamitas sin hospitalidad, sin ley, sin religión! Hábitos de vida que conducen a problemas horribles. Sin embargo, esto fue un pecado local; Israel, como nación, aborreció el hecho.
Jueces 19:22 . Hijos de Belial. Hombres sin ley. Deuteronomio 13:13 .
Jueces 19:24 . Mi hija, una doncella, dijo el pobre del monte de Efraín. Un extraño inofensivo está bajo mi protección sagrada y absoluta. Probablemente, como Lot, confiaba en que esta propuesta sería rechazada.
Jueces 19:25 . Entonces el hombre tomó a su concubina y se la dio a luz. Un hombre bajo, desprovisto de alma; listo y lo suficientemente astuto como para animar a las tribus a la guerra, pero él mismo era un verdadero cobarde.
Jueces 19:29 . Doce piezas, que envió primero a Efraín y Manasés, y luego a las diez tribus.
REFLEXIONES.
Para una familia errante, el gobierno patriarcal era feliz desde todos los puntos de vista. No escuchamos de defectos, ni reinado de crímenes y vicios en el campamento de Abraham; pero de ninguna manera se adecuó a las necesidades de la sociedad municipal y nacional. Por lo tanto, los israelitas experimentaron muchos inconvenientes en la transición de una forma de gobierno a otra. El Señor ciertamente había designado jueces extraordinarios, además del juicio del Urim; pero el espíritu de celos e independencia de las diversas tribus se opuso a su saludable operación y, a menudo, a la ruina del país.
Este levita, que viajaba por la tarde en lugar de por la mañana, porque había sido detenido por las cortesías impropias de su suegro, evitó a Jebús para alojarse en Guibeá; sin saber que los jebuseos eran todos santos en comparación con el apóstata Benjamín. De hecho, la religión ha degenerado a un estado terrible, cuando es más seguro establecer conexiones de naturaleza relativa o comercial con la gente del mundo que con profesores de religión.
La depravación de Benjamin fue descubierta por la falta de hospitalidad. Nadie que protegiera a este extraño, aunque no quería nada para él ni para sus bestias; esa cortesía estaba reservada para un hombre pobre del monte de Efraín, que residía en Guibeá para ganarse el pan. La caridad es verdaderamente la gloria de la religión; y cuando eso se escapa, nada más que mal permanece en el corazón.
Los hijos lascivos y sin ley de Belial, culpables de sodomía en sus intenciones y de adulterio y asesinato en sus acciones, nos dan un retrato negro de la maldad consumada a la que el corazón humano puede alcanzar rápidamente. Probablemente un desgraciado más atrevido que los demás, propuso primero el hecho; y luego todo el ser ya corrupto, aplaude instantáneamente el plan. Se excitaba una pasión frenética y tumultuosa, que era sorda a todas las discusiones, a todos los gritos, a todos los ruegos.
Al instante se precipitan a crímenes que no pueden rastrearse, que no deben ser nombrados; crímenes que el cielo, en piedad del mundo menos culpable, esconde en las llamas del infierno y esconde en volúmenes de humo eterno. ¡Ah, Israel! ¡Ah, Guibeá! ¿Son estos los hijos de padres instruidos por el Señor en el desierto? ¿Son estos los descendientes de hombres que vieron las maravillas del Señor y juraron fidelidad a su pacto? ¿Es esta la nueva generación, peor que las naciones a las que el Señor estuvo a punto de destruir? Jebuseos, guarden su pureza, no contraigan matrimonio con Israel, no hagan pactos con un pueblo que no sea digno del nombre humano; porque ¿cómo debes creer que Dios levantó a este pueblo para castigar y exterminar a tu raza? No te acerques a su santuario, no escuches su ley, no creas su historia,
Sí, tales y peores son las apresuradas inferencias del hombre débil, cuando un pueblo es contemplado bajo una nube de crimen; y realmente se requiere algo de tiempo para que los menos instruidos de la especie humana distingan entre lo precioso y lo vil.
Sin embargo, la culpa no se limitó a los hijos de Belial; los ancianos a la mañana siguiente se contaminaron a sí mismos, y también a la ciudad con todos los crímenes que los impíos habían cometido en la oscuridad. No hicieron ninguna inquisición por sangre. Todo padre se preocupaba por salvar el honor y la vida de un hijo al que debería haber repudiado para siempre. Aquí se instruya a magistrados, maestros y padres.
Aquí hay una escuela trágica, un caso negro que dice, que todas las casas se cierren a la hora adecuada; que ningún grupo de alborotadores desfile por las calles en el silencio de la noche; que la virtud femenina, primera fuente y mejor lazo de la sociedad, sea protegida inviolablemente. De lo contrario, la ciudad y la nación culpables perderán su existencia a los ojos del cielo. Gracias a Dios, que este mal fue confinado a Benjamín, y fue renunciado con horror por todas las tribus reunidas.