Salmo 77:1-20

1 Al músico principal. Para Jedutún. Salmo de Asaf. Mi voz elevo a Dios y clamo; mi voz elevo a Dios y él me escucha.

2 Al Señor busco en el día de mi angustia. Sin cesar extiendo a él mis manos en la noche; mi alma rehúsa el consuelo.

3 Me acuerdo de Dios y gimo; medito y mi espíritu desfallece. Selah

4 Tú retienes los párpados de mis ojos; estoy turbado y no puedo hablar.

5 Considero los días de antaño, los años antiguos.

6 Recuerdo mi canto en la noche. Medito en mi corazón y mi espíritu investiga.

7 ¿Acaso nos desechará el Señor para siempre? ¿Ya no volverá a ser propicio?

8 ¿Se ha agotado para siempre su misericordia? ¿Se han acabado sus promesas por generación y generación?

9 ¿Se ha olvidado de ser clemente? ¿En su ira ha cerrado su compasión? Selah

10 Y pienso: Mi tristeza es que haya cambio en la diestra del Altísimo.

11 Me acuerdo de las obras del SEÑOR; sí, me acuerdo de tus maravillas del pasado.

12 Medito en todos tus hechos, y reflexiono en tus actos.

13 Oh Dios, santo es tu camino. ¿Qué Dios es grande como nuestro Dios?

14 Tú eres un Dios que hace maravillas; has hecho conocer tu poder entre los pueblos.

15 Con tu brazo has redimido a tu pueblo, a los hijos de Jacob y de José. Selah

16 Las aguas te vieron, oh Dios; las aguas te vieron y temblaron. Se estremecieron los abismos.

17 Los nubarrones vertieron sus aguas, tronaron las nubes, también se desplazaron tus rayos.

18 El tronar de tu voz estaba en el torbellino; los relámpagos alumbraron al mundo; la tierra se estremeció y tembló.

19 Tu camino estaba en el mar, y tu sendero en las caudalosas aguas. Pero tus huellas nadie las pudo conocer.

20 Como a un rebaño has conducido a tu pueblo por medio de Moisés y de Aarón.

Título. Al músico principal, a Jeduthun. Salmo de Asaf. Existe una incertidumbre, si Jeduthun fue un maestro de la música, o si el nombre designa un instrumento, o algún aire o término de la música. El salmo trigésimo noveno de David también lleva el nombre de Jedutún.

Salmo 77:1 . Clamé a Dios En el día de mi angustia busqué al Señor. Mi llaga corrió en la noche. No se menciona ninguna llaga en el original. La lectura literal es "Mi mano se extendió en la noche [en oración] y no cesó". Lloré, recé, pero no hubo respuesta; amaneció, pero ningún rayo de luz llegó a mi mente desfallecida; salió el sol sobre la tierra, pero ningún sol de justicia alumbró sobre mí.

¡Oh, qué suspiros, qué lágrimas, qué pensamiento laborioso: qué profundas investigaciones de la mente! Mi espíritu hizo una búsqueda diligente: Salmo 77:6 .

Salmo 77:7 . ¿Desechará el Señor para siempre? ¿Se ha ido limpiamente su misericordia? ¿Debo gemir y suspirar en la oscuridad todos mis días? ¿Soy yo desechado por mis pecados y condenado a morir al fin? ¿Todas mis oraciones son enviadas vacías? ¿Se ignoran todas las intercesiones de los santos por mi cuenta?

Salmo 77:10 . Dije, esta es mi enfermedad, desconfiar y dudar. Me acordaré de los años de la diestra del Altísimo, cuando cabalgaba sobre la nube; cuando dividió el mar y destrozó las naciones. El Dios que una vez liberó a su pueblo, aún puede librarme a mí.

¿Cuál fue este caso de Asaf? Respuesta, una tristeza nerviosa, una especie de melancolía más suave, sobreinducida por algún dolor del corazón y que se apoderaba de la mente. De lo contrario, podría ser una gran pesadez a través de múltiples tentaciones.

¿Cuáles son los mejores remedios? Responde, el trato más amable que las circunstancias permitan. Una dieta templada y medicamentos refrescantes acompañados de aire y ejercicio. En especial, que el buen hombre no se moleste en la oración, porque eso alivia el corazón de todo su dolor. Que se sienta impulsado a recordar siempre los años del Altísimo, mirando los rasgos más brillantes de la providencia y la gracia, y acostumbrado a insistir en las promesas de Dios.

Menciono trato amable, porque esos matices y desánimos recaen sobre personas de buen sentido y exquisitos sentimientos con mayor severidad. Un joven caballero de familia católica, que fue golpeado duramente, aunque pudo cumplir con sus deberes profesionales, cayó durante dos meses en una gran depresión y expresó su corazón en las siguientes líneas.

Ah, ¿quién puede saber la angustia de mi alma? ¿Quién puede concebir mi miserable situación? ¡Todo el día por el infierno, cuán dolorosamente oprime, por sueños y visiones de la noche!

Mientras estaba en la cama, mi cuerpo yacía, antes de que un sueño reparador me cerrara los ojos; Enseguida, mi alma presa perseguida, Ve surgir huestes de sabuesos infernales.

Ay, mi alma estaba dolorosamente oprimida, mientras que los enemigos fantasmales se agotaban su malicia; Ninguna esperanza de tranquilidad, ningún pensamiento de descanso, ni tierra, ni una perspectiva grave prestada.

En ruinas puestas, mi alma suda sangre, en agonías de terrible desesperación; Lloré en voz alta: Dios mío, Dios mío, Salvador queridísimo, escucha mi oración.

Sin embargo, mi alma desdeña huir o esconderse del furioso estallido de Satanás; Reclamo la victoria prometida, Para vencer al fin a todos mis enemigos.

Salmo 77:13 . Tu camino, oh Dios, está en el santuario. Tu consejo es profundo y elevado; redime a tu pueblo, y confundes a todos tus enemigos. Sion no tiene más que confiar y esperar las aperturas de tu justicia. Sobre la base del pacto de misericordia, los hijos de Jacob tienen derechos sobre el Dios de su padre.

Salmo 77:16 . Después de la palabra selah, Salmo 77:15 , se Salmo 77:15 un coro de música fuerte o animado; porque lo verdaderamente sublime y bello con el que cierra este salmo requería vivacidad. Las aguas te vieron, oh Dios, las aguas te vieron; Ellos estaban asustados; las profundidades se turbaron. De la misma manera, o con su propia gracia, el Señor todavía se levantará para socorrer a los tentados y enjugar las lágrimas de Sión en el día de su opresión.

REFLEXIONES.

“Los buenos hombres no deberían pensar que su caso es singular, cuando están oprimidos por los problemas y la melancolía. El de Asaph fue en verdad un caso lamentable; tenía días fatigosos, noches inquietas, ojos llorosos y un alma sin consuelo. Estuvo tentado de llegar a una conclusión desesperada sobre su propio estado y la misericordia y fidelidad de Dios. Aquellos que se encuentran en circunstancias tan afligidas, deben recordar lo que otros han soportado y no sacar conclusiones precipitadas sobre su carácter real. Que recuerden que el desaliento de espíritu y la desconfianza en Dios es una enfermedad y, por lo tanto, procuren suprimirla.

Estas personas afligidas deben dedicarse a la oración. En el día de mi angustia, dice el salmista, busqué al Señor; y la regla del evangelio es, si alguno es afligido, que ore; no busquen negocios y recreación para distraer sus mentes, aunque sean útiles en su lugar, sino que continúen en oración. “Que no piensen”, como lo expresa el Sr. HENRY, “en beber, o reír, en sus melancólicas aprensiones, sino en rezar para que desaparezcan.

“Que no cesen en sus peticiones, aunque estén desanimados durante mucho tiempo y tengan muy pocas esperanzas de éxito: al fin, Dios inclinará su oído y sus almas serán consoladas.

Los afligidos deben pensar en las obras de Dios; sus obras de maravilla para su pueblo, y sus obras de bondad para ellos mismos. Que recuerden lo que Dios ha hecho, tanto por sus cuerpos como por sus almas en el pasado, como un estímulo para confiar en él y esperar que no los abandone. Parece que Asaf no encontró alivio en este pensamiento, por lo tanto, se dispuso a considerar lo que Dios había hecho por su pueblo en la antigüedad, y luego encontró alivio.

Esto muestra la utilidad de la historia de las escrituras; y cuán importante es que lo familiaricemos con nuestras mentes y lo meditemos. También muestra que debemos aplicar esas historias a nuestro propio caso. Lo que Dios ha hecho para la iglesia, puede y debe mejorarse para la comodidad de creyentes particulares. Aunque el camino de Dios esté en el mar, y su camino en las aguas profundas, confiemos en él cuando no podamos rastrearlo, y sigámoslo, aunque no sepamos a dónde nos lleva; y encontraremos que todas las sendas del Señor son misericordia y verdad para los que le temen y guardan su pacto y sus estatutos ”.

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