Salmo 77:6

SIGNIFICADO. En la noche más oscura del alma, el creyente vuelve la mirada hacia atrás para recordar las misericordias pasadas de Dios y, escudriñando su propio espíritu, busca al Señor que nunca cambia. CONTEXTO. El Salmo 77 se atribuye a Asaf, levita y director del culto en tiempos de David, aunque su composición pudo ser obra de sus descendientes. Es un salmo de lamento personal que probablemente refleja una crisis nacional, quizá el exilio o una calamidad que sumió al pueblo en angustia. El salmista, incapaz de dormir y abrumado por el dolor, clama a Dios sin recibir consuelo inmediato. El versículo 6 pertenece a la primera parte del salmo, donde domina la queja, antes del giro decisivo en el versículo 10, cuando el salmista resuelve recordar las obras del Señor. EXPLICACIÓN. El texto dice: «Me acordaba de mis cánticos de noche; meditaba en mi corazón, y mi espíritu inquiría». El ve...

_TÚ SOSTIENES MIS OJOS DESPIERTOS: ESTOY TAN TURBADO QUE NO PUEDO HABLAR. _ Sus noches de insomnio, y su incapacidad para hablar, se atribuyen al recuerdo del triste contraste que la actual deserción de Dios de su pueblo forma con su liberación anterior de ellos. Versículo 4. TÚ SOSTIENES MIS OJOS DESPIERTOS, literalmente, 'Tú sostienes los relojes [ shªmurowt ( H8109 ), que difiere de la forma en ( Salmo 63:6 ), sólo por la letra hebrea 'aleph (') prefijada en el último] mío ojos;' ( cf. Salmo 77:2 , y el paralelo Lamentaciones 2:19 ) . Estoy tan angusti

6. Llamaré para recordar mi canción en la noche. Por su canción denota el ejercicio de acción de gracias en el que se había comprometido durante el tiempo de su prosperidad. (289) No hay remedio mejor adaptado para curar nuestras penas, como acabo de observar, que este; pero Satanás a menudo sugiere astutamente a nuestros pensamientos los beneficios de Dios, que el sentimiento mismo de la falta de ellos puede infligir en nuestras mentes una herida más profunda. Es, por lo tanto, altamente probable, que el profeta fue atravesado por dolores amargos cuando comparó la alegría experimentada por él en el pasado con las calamidades que estaba sufriendo actualmente. Él menciona expresamente la noche; porque, cuando estamos solos y retirados de la sociedad y de la presencia de los hombres, genera en la mente más preocupaciones y pensamientos de los que se experimentan durante el día. Lo que se...

1-10 días de problemas deben ser días de oración; Cuando Dios parece haberse retirado de nosotros, debemos buscarlo hasta encontrarlo. En el día de su problema, el salmista no buscó el desvío de negocios o diversión, sino que buscó a Dios, y su favor y gracia. Aquellos que están bajo problemas mentales, deben rezarlo. Estudió el problema; los métodos que deberían haberlo aliviado lo hicieron pero aumentaron su dolor. Cuando se acordó de Dios, fue solo la justicia y la ira divinas. Su espíritu estaba abrumado y se hundió bajo la carga. Pero no dejes que el recuerdo de las comodidades que hemos perdido nos haga desagradecidos por los que quedan. Particularmente, llamó a recordar las comodidades con las que se apoyó en sus antiguas penas. Aquí está el lenguaje de un alma triste y desierta que camina en la oscuridad; un caso común incluso entre aquellos que temen al Señor, Isaías 50:10. Nada...

Versículo Salmo 77:6 . _LLAMO A LA MEMORIA MI CANCIÓN EN LA NOCHE. _No creo que נגינתי _neginathi_ signifique _mi canción_ . Sabemos que _neginath_ significa algún instrumento musical de _cuerda que se golpea con una __púa_ ; pero aquí posiblemente podría aplicarse al _Salmo_ que se interpretó en él. Pero me parece más bien que el salmista aquí habla de las circunstancias de componer la breve oda contenida en los versículos _séptimo, octavo_ y _noveno ; _que es probable que cantó con su arpa como una especie de canto fúnebre, si es que tuvo arpa en aquel angustioso cautiverio. _MI ESPÍRITU HIZO UNA BÚSQUEDA DILIGENTE. _ El verbo חפש_ chaphas_ significa tal investigación como la que hace un hombre que está obligado a desnudarse para hacerla; o,_ levantar cubiertas_ , buscar pliegue por pliegue, o en nuestra frase, no dej

LLAMO PARA RECORDAR MI CANCIÓN EN LA NOCHE - Comparar Job 35:1, nota; Salmo 42:8, nota. La palabra aquí traducida como "canción" - נגינה n e gı̂ynâh - significa correctamente la música de instrumentos de cuerda, Lamentaciones 5:14; Isaías 38:2; entonces, un instrumento de cuerda. Es la palabra que tenemos tan a menudo en los títulos de los salmos (Salmo 4:1;...

EXPOSICIÓN ESTE salmo es el lamento y la exposición con Dios de alguna persona afligida, tal vez Asaf, que habla como el portavoz de sus compatriotas, quejándose de la aparente deserción de Israel por parte de Dios (Salmo 77:1), pero desde allí se eleva a un nivel superior. tensión de esperanza y confianza, basada en un recuerdo de las misericordias pasadas de Jehová (Salmo 77:10). La ocasión particular que provocó el salmo no se puede determinar. El salmo consta de seis estrofas de tres versos cada una, a las que se adjunta uno de los dos versos solamente. La marca de pausa, "selah", aparece al final de las estrofas primera, tercera y quinta. Salmo 77:1 Lloré a Dios con mi voz, incluso a Dios con mi voz. La rep

LLAMO PARA RECORDAR MI CANCIÓN EN LA NOCHE ,. Lo que había sido una ocasión de alabar al Señor con una canción, y que había cantado en las temporadas nocturnas, cuando estaba libre, sus pensamientos libres, y se retiró de la compañía; O ahora mismo siendo noche con él, se esforzó por recordar lo que había sido una cuestión de alabanza y gratitud a él, e intentó cantar una de esas canciones ahora, para eliminar sus pensamientos y temores melancolíes, pero todo para ningún propósito: ME COMUNICÉ CON EL CORAZÓN PROPIO ; o "medita" o con ella; Miró su propio corazón, ponga preguntas, y conversó consigo mismo, para descubrir la razón de la presente dispensación: Y MI ESPÍRITU HIZO UNA BÚSQUEDA DILIGENTE ; en las causas de sus problemas, y formas y medios de liberación de ellos, y cuál sería el problema y la consecuencia de ellos; El resultado de todo lo que fue el siguiente. O אשיחה "Med...

Este salmo se dirige a "al músico jefe, a Jeduthun," fue uno de los grandes cantantes; Hay oportunidades dadas en los Salmos para que cada uno de los pecadores se asume. No hace que ninguno de nosotros estemos inactivo en referencia a la alabanza de Dios. Se llama, «un salmo de asaf. »Sus salmos suele tener un tinte oscuro sobre ellos; Era un hombre meditativo, «un hombre de dolores y conocido por el dolor»; Pero también un hombre de fuerte fe, y de un espíritu exultante. Necesitas hacer negocios en grandes aguas para entender a Asaph; Él es uno que no se queda, pero se entra en «aguas para nadar. ». Así comienza: Salmo 77:1. _ Lloré a Dios con mi voz, incluso a Dios con mi voz; Y él me dio una oreja. _. El uso de la voz en la oración no es esencial; Pero generalmente, cuando los hombres se vuelven más seres, usan la voz, así como la mente. Fue debido a la intensidad de su oración

Clamé a Dios con mi voz, sí, a Dios con mi voz; y me prestó oído ( Salmo 77:1 ). Ahora observe en el salmo setenta y siete cómo la primera parte se centra alrededor de yo. Puede que le resulte beneficioso subrayar cada vez que se refiere a mi o yo. Toda la primera parte se centra en yo. "Clamé a Dios con mi voz, a Dios con mi voz. Y él me escuchó". En el día de mi angustia busqué a Jehová: mi llaga corrió de noche, y no cesó: mi alma rehusó ser consolada. Me acordé de Dios, y me turbé; me quejé, y mi espíritu se angustió. Tú sostienes mis ojos despiertos: estoy tan turbado que no puedo hablar. He considerado los días de antaño, los años de la antigüedad. Llamo a la memoria mi canto en la noche: comulgo con mi propio corazón: y mi espíritu busca diligentemente. ¿Desechará el Señor para siempre? ¿Y no será más favorable? ¿Ha desaparecido para siempre su misericordia? ¿Falla para s