Salmo 77:9

_¿DESECHARÁ EL SEÑOR PARA SIEMPRE? ¿Y NO SERÁ MÁS FAVORABLE? _ El contraste del pasado con el triste presente sugiere la pregunta: ¿Dios, como lo implicarían las apariencias, ha desechado por completo a su pueblo para siempre? Siente tal suposición en desacuerdo con la conocida fidelidad de Dios. Versículo 8. ¿ACASO FRACASA PARA SIEMPRE SU PROMESA?, ¿Cesará él de dar a su pueblo una promesa para alentar la esperanza? Es cierto, la ley escrita nunca podía fallar, y todavía la tenían. Pero el salmista y su pueblo deseaban una promesa especial bajo la calamidad nacional que había caído sobre las Diez tribus, y que amenazaba al restante: Judá. Tal promesa Dios por Isaías le dio a Ezequías cuando fue amenazado por Senaquerib. Pero ahora no hay ninguno. Comparar. Verso 9. ¿SE HA OLVIDADO DIOS DE SER MISERICORDIOSO?, aunque se ha llamado tan enfáticamente a sí mismo ...

9. ¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso? El profeta sigue debatiendo consigo mismo el mismo tema. Su objetivo, sin embargo, no es derrocar su fe, sino más bien elevarla. No hace esta pregunta, como si el punto al que se refiere fuera un asunto dudoso. Es como si hubiera dicho: ¿Se ha olvidado Dios de sí mismo? ¿O ha cambiado su naturaleza? porque no puede ser Dios a menos que sea misericordioso. De hecho, admito que no permaneció inquebrantable como si hubiera tenido un corazón de acero. Pero cuanto más violentamente fue atacado, más firmemente se apoyó en la verdad, que la bondad de Dios está tan inseparablemente conectada con su esencia que le hace imposible que no sea misericordioso. Siempre que, por lo tanto, surjan dudas en nuestras mentes al ser acosados ​​con preocupaciones y oprimidos con tristezas, aprendamos siempre a tratar de llegar a una respuesta satisfactoria a esta...

1-10 días de problemas deben ser días de oración; Cuando Dios parece haberse retirado de nosotros, debemos buscarlo hasta encontrarlo. En el día de su problema, el salmista no buscó el desvío de negocios o diversión, sino que buscó a Dios, y su favor y gracia. Aquellos que están bajo problemas mentales, deben rezarlo. Estudió el problema; los métodos que deberían haberlo aliviado lo hicieron pero aumentaron su dolor. Cuando se acordó de Dios, fue solo la justicia y la ira divinas. Su espíritu estaba abrumado y se hundió bajo la carga. Pero no dejes que el recuerdo de las comodidades que hemos perdido nos haga desagradecidos por los que quedan. Particularmente, llamó a recordar las comodidades con las que se apoyó en sus antiguas penas. Aquí está el lenguaje de un alma triste y desierta que camina en la oscuridad; un caso común incluso entre aquellos que temen al Señor, Isaías 50:10. Nada...

Versículo Salmo 77:9 . _¿HA CALLADO DIOS CON IRA SUS TIERNAS MISERICORDIAS? _ Las tiernas misericordias de Dios son la fuente de donde fluye toda su bondad para con los hijos de los hombres. La metáfora aquí está tomada de un manantial cuya boca se cierra, de modo que sus aguas ya no pueden correr por el mismo cauce, sino que, al estar confinadas, se desbordan y toman otro curso. ¿Quitarás tu misericordia a los israelitas y se la darás a otro pueblo? Esto es lo que hizo con toda seguridad_. Se la quitó a los judíos y se la dio a los gentiles._...

¿SE HA OLVIDADO DIOS DE SER AMABLE? - ¿Ha pasado por alto la misericordia en la administración de su gobierno? ¿Ha dejado de recordar que el hombre necesita misericordia? ¿Ha olvidado que este es un atributo de su propia naturaleza? ¿HA CERRADO CON IRA SUS TIERNAS MISERICORDIAS? - La palabra original aquí traducida como "tiernas misericordias" se refiere a los "intestinos", como el asiento de la compasión o la misericordia, de acuerdo con un uso común en hebreo. Ver Salmo 25:6, nota; Isaías 16:11, nota; Isaías 63:15, nota. Compare Lucas 1:78 (en griego);...

EXPOSICIÓN ESTE salmo es el lamento y la exposición con Dios de alguna persona afligida, tal vez Asaf, que habla como el portavoz de sus compatriotas, quejándose de la aparente deserción de Israel por parte de Dios (Salmo 77:1), pero desde allí se eleva a un nivel superior. tensión de esperanza y confianza, basada en un recuerdo de las misericordias pasadas de Jehová (Salmo 77:10). La ocasión particular que provocó el salmo no se puede determinar. El salmo consta de seis estrofas de tres versos cada una, a las que se adjunta uno de los dos versos solamente. La marca de pausa, "selah", aparece al final de las estrofas primera, tercera y quinta. Salmo 77:1 Lloré a Dios con mi voz, incluso a Dios con mi voz. La rep

HA OLVIDADO QUE DIOS SEA AMABLE ,. Él no lo tiene, ¿es posible que él debería? Como el targum; No lo es; No puede olvidar los propósitos de su gracia y misericordia, ni el pacto y promesas de ello, ni las personas los objetos de ello; Y mucho menos puede él por su gracia y misericordia en sí, de acuerdo con su naturaleza, de lo que se deleita, y que ha proclamado en Cristo: ¿HA CALLADO EL ENOJO SUS TIERNOS MISERICORDIES? ; Como un hombre avaricio cierra la mano, y no se comunicará generosamente; o como el mar se calla con puertas, que sus aguas no pueden desbordarse; No, las misericordias de Dios no están restringidas, aunque la incredulidad dice que son, al menos preguntas si no lo son, Isaías 63:15, pero la fe dice que fluyen libremente a través de Cristo y la gente. De Dios está coronado con amoroso y misericordia; Dios le da generosamente, y arriba; y a...

Este salmo se dirige a "al músico jefe, a Jeduthun," fue uno de los grandes cantantes; Hay oportunidades dadas en los Salmos para que cada uno de los pecadores se asume. No hace que ninguno de nosotros estemos inactivo en referencia a la alabanza de Dios. Se llama, «un salmo de asaf. »Sus salmos suele tener un tinte oscuro sobre ellos; Era un hombre meditativo, «un hombre de dolores y conocido por el dolor»; Pero también un hombre de fuerte fe, y de un espíritu exultante. Necesitas hacer negocios en grandes aguas para entender a Asaph; Él es uno que no se queda, pero se entra en «aguas para nadar. ». Así comienza: Salmo 77:1. _ Lloré a Dios con mi voz, incluso a Dios con mi voz; Y él me dio una oreja. _. El uso de la voz en la oración no es esencial; Pero generalmente, cuando los hombres se vuelven más seres, usan la voz, así como la mente. Fue debido a la intensidad de su oración

Clamé a Dios con mi voz, sí, a Dios con mi voz; y me prestó oído ( Salmo 77:1 ). Ahora observe en el salmo setenta y siete cómo la primera parte se centra alrededor de yo. Puede que le resulte beneficioso subrayar cada vez que se refiere a mi o yo. Toda la primera parte se centra en yo. "Clamé a Dios con mi voz, a Dios con mi voz. Y él me escuchó". En el día de mi angustia busqué a Jehová: mi llaga corrió de noche, y no cesó: mi alma rehusó ser consolada. Me acordé de Dios, y me turbé; me quejé, y mi espíritu se angustió. Tú sostienes mis ojos despiertos: estoy tan turbado que no puedo hablar. He considerado los días de antaño, los años de la antigüedad. Llamo a la memoria mi canto en la noche: comulgo con mi propio corazón: y mi espíritu busca diligentemente. ¿Desechará el Señor para siempre? ¿Y no será más favorable? ¿Ha desaparecido para siempre su misericordia? ¿Falla para s

Salmo 77 El santo angustiado y su consuelo _1. La angustia ( Salmo 77:1 )_ 2. La comodidad ( Salmo 77:11 ) Este Salmo muestra la angustia del santo en el ejercicio más profundo del alma. Busca sinceramente al Señor y nunca lo abandona. “Estiró mi mano en la noche, y no falló” (traducción literal de Salmo 77:2 ). Gimió y se quejó y su espíritu se sintió abrumado. Luego, con una angustia aún mayor, pregunta: "¿Desechará el Señor para siempre? - ¿Se acabará su misericordia para siempre?" - "¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso?" El consuelo le llega al pensar en los tratos pasados ​​de Dios, al recordar su obra de a