1 Samuel 15:32

Seguramente, la amargura de la muerte ha pasado.

La muerte es una ventaja

Así gritó Agag, y la única objeción que tengo a este texto es que lo pronunció un mal hombre. Sin embargo, es cierto, y en un sentido más elevado que aquel en el que se pronunció originalmente. Hablamos de la brevedad de la vida, pero si ejercitáramos el sentido común nos daríamos cuenta de que la vida es bastante larga. Si somos hijos de Dios, estamos en un banquete, y este mundo es solo el primer plato de comida, y deberíamos alegrarnos de que haya otros platos más ricos para repartir.

Estamos aquí en una habitación de la casa de nuestro Padre, pero hay habitaciones arriba. Están mejor fotografiados, mejor tapizados, mejor amueblados. ¿Por qué queremos quedarnos en la inte-habitación para siempre, cuando hay apartamentos palaciegos esperando nuestra ocupación? ¡Qué misericordia que haya una limitación para los entornos terrenales!

1. La muerte también deja espacio para una maquinaria física mejorada. Nuestros cuerpos tienen poderes maravillosos, pero son muy limitados. La muerte elimina esta maquinaria más lenta y menos hábil y deja espacio para algo mejor. Eso sí, creo con todos los anatomistas y todos los fisiólogos, y con todos los científicos y con el salmista que “estamos hechos de manera maravillosa y maravillosa”. Pero creo y sé que Dios puede y nos dará un mejor equipo físico.

¿Es posible que el hombre haga mejoras en casi cualquier cosa y Dios no pueda hacer mejoras en la maquinaria física del hombre? ¿Los barcos del canal cederán el paso al tren expreso limitado? ¿Dará lugar la letra lenta a la telegrafía, que sitúa a San Francisco y Nueva York a un minuto de comunicación? ¿El teléfono tomará el sonido de una voz a sesenta millas e instantáneamente traerá otra voz, y Dios, que hizo al hombre que hace estas cosas, no podrá mejorar al hombre mismo con velocidades infinitas y multiplicación infinita? La Muerte Beneficent entra y hace la remoción necesaria para dar paso a estas mejoras sobrenaturales.

"Bueno", dices, "¿no destruye eso la idea de una resurrección del cuerpo actual?" Oh no. Será la vieja fábrica con nueva maquinaria, nuevo volante, nuevas bandas, nuevas palancas y nuevas potencias. ¿No ves? Así que supongo que el cerebro humano más aburrido después del proceso de resurrección tendrá más conocimiento, más agudeza, más brillantez, más amplitud de swing que cualquier Sir William Hamilton, o Herschel, o Isaac Newton, o Faraday, o Agassiz alguna vez tuvo en el estado mortal. o todos sus poderes intelectuales combinados. Verá que Dios recién ha comenzado a edificarlo.

2. Luego están los obstáculos climatológicos. Corremos contra el clima poco propicio de todo tipo. Ventisca de invierno y quemaduras de verano, y cada estación parece contener una serie de sus propios desórdenes. ¿Tienes alguna duda de que Dios puede hacer un mejor clima que el característico de este planeta? ¡Bendita la Muerte! porque prepara el camino para el cambio de zonas, sí, despeja el camino hacia una semi-omnipresencia.

Si bien la muerte puede no brindar la oportunidad de estar en muchos lugares al mismo tiempo, la transferencia será tan fácil, rápida e instantánea que equivaldrá a lo mismo. Más rápido de lo que pueda pronunciar esta frase, estarás entre tus parientes glorificados, entre los mártires, entre los apóstoles, en la puerta, en las almenas, en el templo, y ahora de un mundo a otro tan pronto como un petirrojo salta de un árbol. rama a otra rama de árbol.

Distancia sin obstáculos. Inmensidad fácilmente comprendida. Semi-omnipresencia. ¡Sí! para hacer ese cuerpo de resurrección no se requerirá la mitad de ingenio y poder que esos otros cuerpos que ha tenido. ¿No es más fácil para un escultor hacer una estatua con arcilla silenciosa que hacer una estatua con algún material vivo y en movimiento, y corriendo de aquí para allá? ¿No será más fácil para Dios hacer el cuerpo resucitado del polvo silencioso del cuerpo desmenuzado que hacerlo cinco, seis u ocho veces mientras estaba en movimiento, caminando, trepando, cayendo o levantándose?

3. Ahora, si la Muerte despeja el camino para todo esto, ¿por qué pintarlo como un hobgoblin? ¿Por qué llamarlo el Rey de los Terrores? ¿Por qué dibujarlo con esqueleto y flechas, y de pie sobre un banco de aguas oscuras? ¿Por qué los niños están tan asustados con su nombre que no se atreven a irse a la cama solos, y a la vieja caña le castañetean los dientes, no sea que una falta de aire los atrape hacia el monstruo? Todas las edades han estado ocupadas difamando a la Muerte, lanzando repulsivas metáforas a la Muerte, difamando a la Muerte.

¡Oh, que el dulce aliento de la Pascua descienda sobre la tierra! Me dijeron, en Johnstown, después de la inundación, que muchas personas que habían estado desamparadas durante meses y años, por primera vez se sintieron reconfortadas cuando llegó la terrible inundación, al pensar que sus difuntos no estaban presentes para presenciar la catástrofe. Mientras la gente flotaba en los techos de las casas, dijeron: "¡Oh, qué contento estoy de que padre y madre no estén aquí", o "¡qué contento estoy de que los niños no estén vivos para ver este horror!" ¿Y no deberíamos nosotros que estamos aquí abajo en medio de los cambios de esta vida alegrarnos de que ninguno de los problemas que nos sumergen pueda jamás asustar a nuestros amigos? “Seguramente, la amargura de la muerte ha pasado.

Además, si lo que he estado diciendo es cierto, debemos confiar en el Señor y emocionarnos con el hecho de que llegue nuestro propio día de escape. Si nuestras vidas fueran a terminar cuando nuestros corazones dejaran de latir y nuestros pulmones de respirar, me gustaría tomar diez millones de años de vida aquí para la primera entrega. Pero no podemos permitirnos permanecer siempre en el sótano de la casa de nuestro Padre. No siempre podemos posponer las mejores cosas.

No siempre podemos afinar nuestros violines para la orquesta celestial. Debemos sacar nuestras alas. Debemos montar. No podemos permitirnos el lujo de estar siempre aquí en el vestíbulo de la casa de muchas mansiones. Todos estos pensamientos se sugieren mientras permanecemos esta mañana entre las rocas rotas de la tumba del Salvador. El día en que Cristo resucitó y dio nombre al sepulcro fue demolido para siempre, y ninguna paleta de mampostería terrenal podrá jamás reconstruirlo. "Ahora Cristo resucitó de entre los muertos y se convirtió en las primicias de los que durmieron". ( T. De Witt Talmage. )

La amargura de la muerte

I. Por qué amargo. Porque--

1. Se acompaña de sufrimientos físicos.

2. Es el fin de las esperanzas y ventajas terrenales.

3. Se separa de los amigos.

4. Hay dentro de nosotros un miedo a las realidades desconocidas más allá de la tumba.

5. En cada corazón hay una conciencia de pecado.

II. Cómo esta amargura puede transformarse en dulzura. Fe en Cristo.

1. Hace triviales los sufrimientos físicos.

2. Nos asegura esperanzas y ventajas infinitamente más importantes que las que perecen por la muerte.

3. Nos presenta la amistad de todo el cielo, y esto por toda la eternidad.

4. Hace saber que Cristo, nuestro Hermano, y Dios, nuestro Padre, dominan todas las demás realidades del mundo venidero.

5. Nos reviste con la justicia de Cristo. Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh tumba, ¿dónde está la victoria? ( Revisión homilética. )