Eliseo . .. que derramó agua sobre las manos de Elías.

Contraste entre Elías y Eliseo

Las semejanzas entre Elías y Eliseo son en ocasiones tan grandes, que no sorprende que un profeta se confunda con el otro. Ambos vivían en un país y en una época. Ambos fueron mensajeros de Dios a los reyes. Ambos obraron milagros, e incluso la misma clase de milagros, multiplicando el número de viudas y resucitando de entre los muertos al único hijo de una madre. Por último, la obra de ambos fue resistir y testificar contra la idolatría y restaurar la adoración del Dios verdadero en la tierra de Israel.

Y, sin embargo, para el lector atento, no hay ningún contraste en la Biblia más sorprendente o completo. Lo que Juan fue para Pedro, María para Marta, Melanctón para Lutero, eso fue Eliseo el profeta de la paz para Elías, el profeta del desierto, el profeta del fuego. Uno es Juan el Bautista, el otro es el Juan más amable, el evangelista, el discípulo del amor, quien, apoyado en el seno de su Maestro, atrapó y respiró un espíritu afín.

En lugar de los largos y peludos mechones que habían marcado al terrible Elías, la cabeza del nuevo y joven profeta estaba cortada y lisa. En lugar del manto de piel de oveja, vestía el atuendo de la época. En su mano llevaba un bastón. Todo su andar era el de un ciudadano corriente. Eliseo no era un hombre solitario que habitaba en la gruta de Querit o en las soledades del desierto. Tenía su propia casa en Samaria. Era conocido en el lejano Damasco. De hecho, todo el contraste entre Elías y Eliseo es tan significativo e instructivo que vale la pena seguirlo de un punto a otro.

1. Elijah simplemente aparece en escena. No hay advertencia, no hay período de pupilaje o preparación. De su historia anterior no se sabe nada. Como Melquisedec, no tiene "principio de días ni fin de vida". Nos encontramos con Eliseo, por otro lado, por primera vez en los campos de su padre, en "el prado de la danza", en Abel-meholah. Shaphat es un hombre de recursos, porque tiene doce arados trabajando; un hombre de piedad también, porque se ha negado a rendir homenaje en el santuario de Baal. En particular, ha entrenado a su hijo para que conozca al Dios de Israel.

2. Durante toda su vida pública, unos doce años como máximo, Elías vivió en gran medida fuera del mundo, o al menos muy por encima de él, en una severa sublimidad. Eliseo, por otro lado, está íntimamente mezclado con todos los movimientos políticos y eventos de su época. Tres reyes lo buscan como consejero. Jehú es coronado por mandato suyo. Ben-adad lo consulta en la guerra. Joás asiste a su lecho de muerte.

Siempre que se ve a Elías en relación con reyes y cortes, siempre es como su enemigo: Acab, Jezabel, Ocozías. Cuando se ve a Eliseo en la misma conexión, siempre es como su amigo: "Mi padre, mi padre", es su modo uniforme y reverente de dirigirse.

3. Los milagros realizados por los dos profetas forman otro interesante punto de contraste entre Elías y Eliseo. Es notable que Eliseo obró el doble de milagros que Elías, sugiriendo la inferencia de que la petición de despedida se había cumplido al pie de la letra: "Y Eliseo dijo: Te ruego que permitas que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí". En su introducción al trabajo, Elías comienza con un milagro - el emblema de gran parte de su carrera futura - un milagro de juicio: "No habrá lluvia ni rocío en estos años", refiriéndose a la sequía, "pero según Mi palabra.

"Eliseo comienza con un milagro - el emblema también de gran parte de su carrera futura - pero es un milagro de misericordia:" No habrá de allí ", hablando de las amargas aguas de Jericó endulzadas," más muerte o tierra estéril ". Los milagros de Eliseo, de hecho, nos recuerdan mucho los milagros de Cristo: milagros de beneficencia. La misma tumba de Eliseo realizó un milagro que se parece mucho a un milagro de Cristo, porque "cuando el hombre fue defraudado y tocó los huesos de Eliseo, revivió y se puso de pie".

4.Como otro punto en el contraste entre Elías y Eliseo, no puede estar fuera de lugar decir que de Eliseo, como Josué el hijo de Nun, no se registra ni una sola enfermedad o falla. Esto no se puede decir de Elías, porque huyó al desierto y se acostó debajo del enebro para escapar de la venganza de una mujer, y desesperado por morir. El más humilde Eliseo puede hacer el trabajo más grande. Hay muchas razones para creer que al rescatar a Israel de la idolatría, mediante la conversión de hombres y mujeres individuales, la "voz suave y apacible" de Eliseo, junto con sus actos de curación y su relación social, logró cambios más amplios y permanentes que el fuego y tormenta y conmoción nacional causada por Elijah. Tampoco es de extrañar. El ministerio de Eliseo en Israel duró casi cinco veces más que el ministerio de Elías.

5. La traducción de uno, la muerte ordinaria por disolución del otro. En conclusión, toda la carrera de Eliseo nos proporciona algunas lecciones prácticas serias y útiles. Su característica especial de carácter era esta: santidad. Él era "un santo varón de Dios". ¡Qué sublimidad hay en este sencillo lenguaje! ¿Qué honor o título se le puede comparar? Abraham era "el amigo de Dios", David era "el hombre conforme al corazón de Dios", Daniel era "el hombre muy amado", Eliseo es "el hombre de Dios".

”Todas las distinciones sociales que cuentan tanto con los hombres se hunden aquí en la insignificancia. Independientemente de lo que se nos conozca honorablemente, busquemos “ser santos como Dios es santo”. Más cerca, Dios mío, de Ti, más cerca de Ti ". ( HJ Howat. )

El ministerio actual

Un joven, que hace unos años era estudiante de la Universidad de Harvard, se hizo conocido por sus silenciosos oficios de bondad, religiosos y de otro tipo, entre los estudiantes más jóvenes. Sin patrocinio, parecía adoptar el papel de hermano eider para muchos chicos que, de no ser por él, se hubieran equivocado y hubieran cosechado las consecuencias. Alguien hizo una pregunta un día y sacó el secreto. Le había confiado a su pastor su determinación de "entrar en el ministerio" tan pronto como se hubiera graduado. "¿Por qué no entrar ahora?" dijo el sabio consejero. "Serás el mejor ministro para ministrar a medida que avanzas".

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