2 Samuel 5:6

Excepto que lleves a los ciegos.

Seguridad, no seguridad

Un cuadro gráfico de la altiva seguridad de los jebuseos y de su consiguiente debilidad se da en Sinaí y Palestina de Stanley. El difunto deán escribió: "Cuando David apareció bajo los muros de Jebus, los 'antiguos habitantes de la tierra', el último remanente de su raza que se aferraba a esa casa en la montaña, regocijándose en la fuerza de estas antiguas 'puertas eternas", miraron con orgullo hacia abajo. sobre el ejército de abajo y dijo: 'Si no se lleva al ciego y al cojo, no entrará allí; pensando que David no puede entrar allí.

Los ciegos y los cojos creían que eran suficientes para defender lo que la naturaleza había defendido con tanta fuerza. Era la historia repetida a menudo de la captura de fortalezas a través de lo que parecía su punto más fuerte y, por lo tanto, se convirtió en su punto más débil. Precipitante y, por tanto, descuidado. Tal fue el destino de Sardis y de Roma, y ​​tal fue el destino de Jebus. ( Horarios de la escuela dominical ).

Burlarse como arma de guerra

Mucho antes del origen de la caricatura cómica como arma de guerra política, las burlas y las burlas eran un proyectil favorito en la guerra oriental, como lo son en Oriente en la actualidad. La burla de Tobías contra los judíos que estaban reconstruyendo los muros de Jerusalén bajo Nehemías fue: "Incluso lo que ellos edifican, si sube un zorro, derribará su muro de piedra". Esto fue, en espíritu, muy parecido a la burla de los jebuseos contra David. Nuestros ciegos y cojos pueden mantener a raya a su anfitrión.

"¡Vamos, jinete de un kadesh!" (un hack-horse) era el grito de un sheij a otro en un combate en Palestina, según lo informado por la Sra. Finn. Y la respuesta del otro fue: "¡Al menos no soy hijo de gitana!" La guerra árabe no es hasta ahora diferente a la guerra china; y hasta ahora el presente es muy parecido a los días de David, en Oriente. ( Horarios de la escuela dominical ) .