El Señor tu Dios te dio a luz como un hombre da a luz a su hijo.

La sustentación paterna de Dios

Estas palabras son parte de un discurso pronunciado por Moisés a todo Israel, en la llanura frente al Mar Rojo. Algunas de las declaraciones divinas más tiernas se encuentran en los libros de Moisés. El tema del texto es la defensa paterna de Dios.

I. Eche un vistazo primero a lo que podemos llamar nuestra historia. Hay una historia que nos pertenece a cada uno de nosotros, una historia de nuestra vida. Ha sido escrito, aunque no con pluma, y ​​está inscrito en la mente de Dios. Estudiamos las biografías de los demás y descuidamos la historia de nuestras propias vidas.

II. Lo siguiente es Dios en nuestra historia. Los principales agentes de nuestra historia somos Dios y nosotros mismos. Dios está en una buena madre, Dios está en un padre sabio, Dios está en un tutor competente, Dios está en compañeros útiles, Dios está en santas influencias sociales y Dios está en el ministerio de los ángeles; mientras que los malos padres, los malos maestros, los malos compañeros y los demonios han actuado sobre nosotros con el permiso de Dios. Dios está, por estos motivos, en toda nuestra historia.

Los pasajes que parecen presentar de manera prominente a la madre contienen a Dios, y contienen más de Dios que incluso de la madre. De ninguna parte de la historia de la vida podemos excluir a Dios. Su propósito, pensamiento y voluntad están en cada parte y en el todo. Cada paso que damos realiza una parte del plan de vida que Él nos ha trazado, de modo que Dios está en nuestra historia, en cierto sentido, mucho más de lo que nosotros mismos estamos en ella.

III. Ahora bien, viendo que Dios está en nuestra historia, ¿qué expresa esa historia con referencia a Dios? Muestra el apoyo de Dios hacia nosotros. Dios te desnudó cuando te parecías caminar solo. Hay temporadas en las que parece que diseñas y arreglas, pero sólo has sido tosco, como el albañil a veces lo corta para el escultor, e incluso este tosco tallado ha estado bajo la dirección divina.

Dios te dio a luz cuando eras llevado por otros, y el Señor tu Dios te dio a luz cuando tú mismo estabas inactivo, y ningún prójimo parecía estar ministrándote. Luego sostuvo tu alma con vida y evitó que tus pies cayeran. Él también te ha soportado. Una parte más importante de soportarte es esta.

IV. Sin embargo, el gran punto de este pasaje es el carácter paternal del sustento Divino. Cada uno de nosotros tiene una historia, y Dios está en ella, y en ella se expresa la defensa de Dios. Pero esa defensa es paternal. "El Señor tu Dios te dio a luz como un hombre da a luz a su hijo". Ahora, analicemos esto un poco. Podemos decir que un hombre da a luz a su hijo haciéndose cargo de él y haciéndose responsable de él.

Podemos decir que un hombre da a luz a su hijo trabajando para él y siendo una especie de providencia subordinada sobre él. Podemos decir que un hombre escucha a su hijo enseñándole, a su debido tiempo, a actuar y a trabajar por sí mismo. Podemos decir que un hombre da a luz a su hijo cuando muestra paciencia hacia su ignorancia y necedad, compasión por sus dolores, tolerancia hacia sus faltas y amor por su persona. Y así sostiene Dios a quienes confían en Él y le temen.

V. Hay obligaciones y deberes que surgen de estas verdades.

1. En primer lugar, si “Dios nos soporta como un hombre da a luz a su hijo”, debemos callarnos del temor al mal. El mal real, mientras Dios nos soporta como hombre, su hijo, el mal en el sentido de una verdadera calamidad, no puede sucedernos.

2.Si “Dios nos engendre como un hombre a su hijo”, no debemos tener cuidado de nada. Dios se preocupa por nosotros. ¿Qué tenemos que hacer con el cuidado? ¿Qué tenemos que hacer, en muchas circunstancias, con la responsabilidad? Somos responsables de averiguar la voluntad de Dios y de hacerla con todas nuestras fuerzas, pero ¿más allá de dónde está nuestra responsabilidad? ¿Somos responsables de las consecuencias? ¿Es el labrador, por ejemplo, responsable de la cosecha? Él es responsable de quebrar los terrones del campo, y de arar y arar la tierra; él es responsable de la elección de la semilla, de la forma en que se siembra, del tratamiento del campo después de la siembra; pero, ¿es la mentira la responsable de las nubes? ¿Es el responsable de la lluvia? ¿Es responsable de las heladas? ¿Es responsable de la luz o de la oscuridad? ¿Es responsable de la calma o del sol? El hombre puede arar a la perfección y sembrar con mucho cuidado y tratar su terreno de la manera más científica, pero hay algo más que lo que el hombre puede hacer necesario para el crecimiento de la tierra; y ese algo más es el cuidado de Dios, no del hombre.

3. Si “Dios nos engendra como un hombre a su hijo”, debemos confiar en Él con amor. Obedézcalo y hónrelo, y cuando Dios pruebe su confianza en Él, tenga cuidado de que esta confianza surja de la prueba como el oro purificado siete veces. Con el tiempo, quedará libre de tales pruebas, pero ahora Dios a menudo lo expone a ellas. Los resultados de la guía de Dios y los resultados de la defensa de Dios son ahora, en algunos aspectos, o al menos en algunos de sus resultados, muy parecidos a la fruta inmadura: verde, amarga, amarga, pero a medida que pasen los meses, estos resultados se volverán similares. fruta madura, hermosa, dulce y suave, una imagen a la vista y como miel al gusto. ( S. Martin, DD )

El cuidado paternal de Dios

No hay nada de lo que los hombres sepan menos que de sí mismos. No comprenden cómo se forman sus propios personajes; tienen grandes dudas en cuanto a sus propios estados morales ante Dios. No pueden juzgarse ni tomarse en cuenta a sí mismos y mucho menos a sus semejantes. Es un gran consuelo saber que hay Uno que conoce perfectamente todo lo que hay en nosotros y todo lo que nos concierne, y que nos aceptará solo por nuestro verdadero valor.

Es un consuelo confiar en Dios. Oh, cuando un niño pequeño está cansado, marchando por un desierto hacia su casa, cuando siente que ya no tiene fuerzas para viajar, ni sabiduría para encaminar su camino, ¡qué contento se siente de que su padre lo tome en sus brazos! que descanse! Y cuando el niño, justo antes de dormirse, alza los ojos para mirar una vez más el rostro que está encima de él, y lo ve firme y tranquilo y listo para volver a casa, ¡con qué dulzura se resigna al sueño, confiado en que todo va bien! Y así, en la fatigada marcha por la vida, a veces nos encanta reclinarnos en el seno del Eterno Viajero y tomar nuestra hora de descanso confiando en nuestro Dios. ( HW Beecher. )

Deuteronomio 1:31

Joshua. .. Animarlo.

Anime a su ministro

Josué era un hombre joven en comparación con Moisés. Estaba a punto de emprender la onerosa tarea de comandar a un gran pueblo. Además, tenía la difícil empresa de conducirlos al laudo prometido y expulsar a las naciones que lo poseían. Por tanto, el Señor mandó a Moisés que lo animara, para que no se desanimara ante la perspectiva de una gran labor.

I. Dios, incluso nuestro Dios, es bondadosamente considerado con sus siervos, y quisiera que estuvieran bien preparados para la alta empresa con buen ánimo. No los envía como un tirano enviaría a un soldado a hacer un recado para el que no es capaz, ni retiene después Su socorro, olvidándose de los apuros a los que pueden verse reducidos; pero tie es muy cuidadoso con sus siervos, y no permitirá que ninguno de ellos perezca. El Señor nuestro Dios tiene poderosas razones para ser tan considerado con sus siervos.

1. ¿No son sus hijos? ¿No es el padre de ellos? ¿No los ama la corbata? Ahora bien, ninguno de nosotros enviaría a un hijo nuestro a una empresa difícil sin preocuparse por su bienestar. No lo pondríamos en una prueba más allá de sus fuerzas, sin garantizar al mismo tiempo estar a su lado y hacer que sus fuerzas estén a la altura de su día.

2. Además, el Padre mismo se preocupa por Su honor en todo lo que hacen. Si algún siervo de Dios cae, entonces el nombre de Dios es despreciado. Se regocijan las hijas de Filistea, y triunfan los habitantes de Ecrón. Su honor está demasiado preocupado como para permitirlo. Vosotros, débiles, a quienes Dios les ha dado hacer o sufrir por causa de Su nombre, tengan la seguridad de que Él tiene los ojos puestos en ustedes ahora. Él no puede dejarte, a menos que pueda dejar de ser "Dios sobre todo, bendito por los siglos".

3. ¡ Observe bien cuán lejos se extiende la tierna consideración de Dios por sus siervos! No solo considera su estado exterior y los intereses absolutos de su condición, sino que recuerda sus espíritus y le encanta verlos valientes.

II. Dios usa a su propio pueblo para animarse unos a otros. No le dijo al ángel: "Gabriel, allí está mi siervo Josué, a punto de llevar a la gente a Canaán; desciende y anímalo". Dios nunca obra milagros innecesarios. Gabriel no habría estado ni la mitad de bien preparado para el trabajo que Moisés. La simpatía de un hermano es más preciosa que la embajada de un ángel. ¿A quién, entonces, debe encomendarse este trabajo de animar al pueblo?

1. Seguramente los ancianos deberían hacerlo; los de años más maduros que sus compañeros. No conozco nada más inspirador que escuchar la experiencia de un santo canoso. He encontrado mucho consuelo espiritual al sentarme a los pies de mi venerable abuelo, de más de ochenta años.

2. No sólo los ancianos, sino los sabios de la familia deben ser consoladores. No todos los creyentes son iguales en conocimiento. Oh, ustedes que han escudriñado las Escrituras y conocen sus promesas, asegúrese de citar las promesas de Dios a los corazones temblorosos, y especialmente a los que están comprometidos en una ardua labor por el Maestro. Consuélelos. Repite la doctrina de la fidelidad de Dios; diles: "Él estará contigo, no te dejará, ni te desamparará; no temas, ni desmayes". Oh, que los sabios de corazón de la familia del Señor estuvieran así empleados en todo momento.

3. Tampoco puedo dudar de que la clase de cristianos más felices debería estar siempre ocupada en consolar a los afligidos y afligidos. Sabes a quién me refiero; sus ojos siempre brillan; dondequiera que van llevan lámparas que brillan de animación, el sol brilla en sus rostros, viven a la luz del rostro de Dios.

4. Que el hermano humilde sea animado también por los ricos entre ustedes. Con frecuencia, puede infundir consuelo en un espíritu abatido con ayuda oportuna.

III. Avanzo hacia el objeto que está más arriba en mi mente. Creo que hay una ocasión especial para el ejercicio de este deber de animarnos mutuamente en el caso del ministro y de la Iglesia en este lugar. Es una empresa fresca rodeada de peculiares dificultades y que exige una mano de obra especial. Es una obra tan solemne que si no anima a su ministro, probablemente su ministro se hundirá en la desesperación.

Recuerde que el hombre mismo necesita aliento porque es débil. ¿Quién es suficiente para estas cosas? Servir en cualquier parte del ejército espiritual es peligroso, pero ser capitán es estar doblemente expuesto. La mayoría de los disparos están dirigidos a los agentes. Hay todo tipo de desalientos que enfrentar. Los cristianos profesantes retrocederán. Aquellos que se quedan a menudo serán inconsistentes, y él suspirará en su armario, mientras usted, tal vez, agradezca a Dios que sus almas se hayan alimentado con él.

Anime a su ministro, le ruego, dondequiera que asista, aliéntelo por su propio bien. Un ministro desanimado es una carga seria para la congregación. Cuando la fuente se estropea, no puede esperar agua en ninguno de los grifos; y si el ministro no tiene razón, es algo así como una máquina de vapor en una gran fábrica: el telar de todos está inactivo cuando la fuerza motriz está fuera de servicio. Vea que él está descansando sobre Dios y recibiendo Su poder Divino, y todos sabrán, cada día de reposo, el beneficio de ello.

Esto es lo mínimo que puedes hacer. Hay muchas otras cosas que pueden causarle gastos, esfuerzo, tiempo, pero animar al ministro es tan fácil, un asunto tan simple, que bien puedo presionarlo para que lo haga. Tal vez diga: "Bueno, si es tan simple y fácil, díganos, quienes esperan establecerse en este lugar, cómo podemos animar al ministro aquí". Bueno, puedes hacerlo de varias formas.

1. Puedes animarlo con una asistencia muy constante. Los que van de un lugar a otro no sirven para nadie; pero esos son los hombres verdaderamente útiles que, cuando los siervos de Dios están en sus lugares, se mantienen en los suyos, y dejan que todos vean que quienquiera que desanime al ministro, no lo hará, porque aprecian su ministerio.

2. Nuevamente, permítame decirle que al estar presente a menudo en la reunión de oración puede animar al ministro.

3. Nuevamente, todos pueden animar al ministro con la consistencia de sus vidas. No sé cuándo me sentí más complacido que en una ocasión en que, sentado en una reunión de la iglesia, teniendo que informar de la muerte de un hermano joven que estaba al servicio de un eminente empleador, me llegó una pequeña nota para decir: “Mi sirviente, Edward, está muerto. Te envío un mensaje de inmediato para que me envíes otro joven; porque si tus miembros son como él, nunca desearía tener mejores sirvientes a mi alrededor ". Leí la carta en la reunión de la iglesia y pronto encontraron otra. Es algo alentador para el ministro cristiano saber que sus conversos gozan de buena reputación. ( CH Spurgeon. )

Ánimo

I. El texto supone que se encontrarán dificultades. En la vida cristiana hay muchos obstáculos.

1. Dificultades hechas por nosotros mismos.

2. Dificultades derivadas de la conducta de los demás.

3. Dificultades enviadas expresamente por Dios para probar a sus siervos.

II. El texto da una orden para superar estas dificultades. Debemos animar a nuestros hermanos cristianos.

1. Para afrontar sus pruebas con paciencia.

2. Luchar constantemente hasta conquistarlos.

3. Sacar provecho de ellos.

III. El texto contiene una lección para cada predicador y maestro cristiano. "Alentar"--

1. El pecador arrepentido.

2. El joven creyente.

3. El santo probado. ( JW Macdonald. )

El pastor cristiano animado por su rebaño

No es necesario que se les diga que los clérigos que entran en el espíritu de su oficio están oprimidos por desalientos de diversa índole. Les incumbe a ustedes anticiparlos y prevenirlos en la medida en que esté en su poder; una medida mucho más fácil de aplicar que eliminarlos después de que hayan tenido lugar.

I. Está expuesto al desánimo derivado del temor a la ineficacia de sus labores públicas y privadas.

1. “Anímelo” asistiendo regularmente al público, adorando a Dios. Recordemos siempre que asistir a la Casa de Dios no ES una cuestión de elección, sino un deber sagrado.

2. “Anímelo” esforzándose por obtener un beneficio personal de su ministerio.

3. “Anímelo” esforzándose por contrarrestar sus miedos al manifestar su disposición a cooperar con él en todos sus esfuerzos por hacer el bien. Es un trabajo despiadado trabajar solo.

4. “Anímelo” orando por él.

5. “Anímelo” informándole del éxito de sus trabajos, ya sea en ustedes mismos o en los demás.

II. Una segunda fuente de desánimo ministerial se refiere a las impresiones desfavorables que probablemente dejarán en algunas mentes el fiel cumplimiento de sus deberes profesionales. Sea su deleite “animar” a su ministro siguiéndole con paciencia y docilidad en todas sus investigaciones sobre los tesoros inagotables de la inspiración.

III. Otra especie de desánimo ministerial surge a veces del miedo al fracaso del afecto de nuestro pueblo y la disminución de nuestra propia utilidad si continuamos trabajando entre ellos. Hay algunos que mostrarán menos paciencia con un ministro que con otros; y quienes, no satisfechos con excitar la hostilidad de sus familias, trabajan con declaraciones parciales de su propio caso para crear un prejuicio general contra él.

Las contiendas en las parroquias y en las iglesias a menudo han hecho que los clérigos suspiren por un lugar en el desierto, para poder dejar sus rebaños e irse de ellos; de hecho, los han hecho añorar ese lugar "donde los impíos dejan de preocuparse y donde los cansados ​​descansan". Anime a su ministro, por lo tanto, esforzándose por ser "todos de una sola mente". Como cristianos, deben caminar en amor. ( T. Gibson, MA )

Aliento saludable

Un caballero que viajaba por la parte norte de Irlanda escuchó las voces de los niños y se detuvo a escuchar. Al encontrar que el sonido provenía de un pequeño edificio utilizado como casa de la escuela, se acercó; cuando se abrió la puerta, entró y escuchó las palabras que los chicos estaban deletreando. Un pequeño se quedó apartado, luciendo muy triste. "¿Por qué ese chico se queda ahí?" preguntó el caballero. “Oh, no sirve para nada, respondió el maestro.

“No hay nada en él. No puedo sacar nada de él. Es el chico más estúpido de la escuela. El caballero se sorprendió por su respuesta. Vio que el maestro era tan severo y rudo que los más jóvenes y más tímidos casi quedaron aplastados. Después de algunas palabras para ellos, colocando su mano sobre la cabeza del pequeño que estaba apartado, dijo: “Uno de estos días puede que seas un excelente erudito. No te rindas; inténtalo, muchacho, inténtalo. El alma del niño se despertó. Se formó un nuevo propósito. A partir de esa hora se puso ansioso por sobresalir y se convirtió en un excelente erudito. Fue el Dr. Adam Clarke.

El ánimo de un ministro

Recuerdo haber predicado, hace años, en un abrevadero en las montañas de Virginia, en la dedicación de una nueva iglesia. Todas las personas eran extrañas entre sí; y mientras se marchaba, mi amigo dijo (que tenía derecho a hablar con tanta familiaridad): “Me pregunto, querido amigo, que hoy puedas estar animado; porque todos somos extraños, y las cosas estaban bastante frías, pensé ". “Ah, pero”, respondió el predicador, “no viste al hermano mayor Gwathmey, de Hannover, que estaba sentado junto al poste.

La primera frase del sermón se apoderó de él, y siguió brillando en sus ojos y en su rostro, y él y el predicador lo pasaron bien juntos, y el resto de ustedes no nos importó en absoluto ".

Aliento oportuno

Cuando Lutero pasaba por la sala de asambleas de la Dieta, un destacado comandante, George Von Frundesberg, le tocó el hombro y le dijo: «Mi querido monje, ahora estás a punto de dar un paso como el que ni yo ni muchos comandantes. en el campo de batalla más reñido que jamás haya tenido. Si tienes razón y estás seguro de tu causa, procede en nombre de Dios y ten buen ánimo; Dios no te abandonará ". ( El pequeño ' s luces históricos. )

Se necesita estímulo

Lord Lytton, en su ensayo sobre la eficacia de la alabanza, cuenta la historia del Sr. Keen, quien, cuando actuaba en alguna ciudad de los Estados Unidos, se acercó al gerente cuando la obra había terminado a la mitad y le dijo: "Puedo". Continúe de nuevo, señor, si el pozo se mantiene las manos en los bolsillos. Tal audiencia extinguiría AEtna ". Ante esto, el gerente le dijo a la audiencia que el Sr.Keen, al no estar acostumbrado a la severa inteligencia de los ciudadanos estadounidenses, confundió su silenciosa atención con una cortés decepción, y que si no aplaudían al Sr.

A pesar de que estaba acostumbrado a ser aplaudido, no pudieron ver al Sr. Keen actuar como estaba acostumbrado. Por supuesto, el público captó la indirecta y, a medida que aumentaba su fervor, también aumentaba el genio del actor, y sus aplausos contribuyeron a los triunfos que recompensaba.

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