Deuteronomio 32:10

Lo encontró en una tierra desértica.

Dios y su pueblo

I. Ahora bien, aunque uno de los principales objetivos de este discurso será adaptar esta porción de la Escritura a nuestro propio tiempo, será bueno ofrecer algunos comentarios con respecto a su aplicación principal; y se puede considerar que contienen un resumen de todo lo que habían sufrido los israelitas, de todo lo que Dios había hecho a favor de ellos, de su salida de la esclavitud de Egipto, los peligros de su viaje y el poder de su liberación.

II. Ahora hablaría sobre tres estados y condiciones de los creyentes que el texto parece representar.

1. Contemplamos al creyente o israelita espiritual en su estado natural: "Una tierra desértica, un desierto desolado y aullante". Debemos ser humildes; porque la idea de un "buen corazón", de la que tanto se habla, es como un gusano en el alma. Cualesquiera que sean los consuelos de la fe, no es posible que Cristo sea todo, a menos que el hombre se sienta realmente nada.

2. Nuestro texto describe al creyente en un estado regenerado. Encontrado por Dios, dirigido e instruido por Dios. Aquí están las diversas etapas de la experiencia cristiana. El hombre se encuentra en Dios, en lugar de Dios se busca en el hombre. La obra de redención es Divina en su comienzo, así como en su consumación; y el Espíritu Santo, a través de cuyas operaciones solamente el alma está preparada para la gloria final, da el primer impulso y excita la gloriosa aspiración.

“Fui hallado de los que no me buscaban”; y, sin embargo, estas palabras pueden aludir especialmente al llamado de la Iglesia Gentil, observa que son descriptivas de la experiencia individual de cada creyente. "Encontrado por Dios". Este, entonces, es el comienzo de la vida espiritual; y aunque cuando la flecha de la convicción entra por primera vez en la conciencia, el pecador exclama, como Acab hizo con Elías: "¿Me has encontrado, oh enemigo mío?" Sin embargo, actualmente el alma se regocija en su liberación.

El sentido de la carga del pecado cede antes de la manifestación de Cristo: y el hombre así hallado por Dios encuentra su culpabilidad quitada, y una salvación plena ampliamente provista y asegurada. Pero mientras que los “caminos de la religión son caminos agradables, y todos sus caminos son paz”, sin embargo, el curso de los tratos de Dios con su pueblo nunca es de serenidad inquebrantable; es, por el contrario, "a través de mucha tribulación" que se entra en el reino de los cielos; y el camino que recorre un cristiano es generalmente tan tortuoso que sólo puede describirse diciendo: Dios lo llevó, desde jardines sonrientes con flores de esperanza hasta desiertos despojados de hojas, de follaje, de belleza.

3. Aquel que está en un estado regenerado también está en un estado seguro y protegido, que es la última condición que describe nuestro texto; Dios mantiene a los verdaderos creyentes "como a la niña de sus ojos". ( H. Melvill, BD )

El viaje por el desierto

I. Los tratos de Dios con su pueblo antiguo. Dios "encontró" a Israel. Por su propio amor inescrutable, Dios eligió llevar a este pueblo consigo; Los encontró y los convirtió en una nación para su alabanza. Y se dice: "Lo encontró en una tierra desértica, y en un desierto aullador y desolado". Entiendo que esta expresión puede relacionarse tanto con la posición en la que los hijos de Israel fueron hallados por primera vez por Dios, en esclavitud en Egipto, como con su posición durante sus cuarenta años de estancia en el desierto.

Luego se dice además que "Él lo llevó de un lado a otro". Esto es en alusión a la circunstancia de que Dios no condujo al pueblo por un camino recto a través del desierto, desde la orilla del Mar Rojo hacia la tierra prometida; pero en lugar de esto, se ocuparon cuarenta años en una ruta tortuosa. Y al conducir así a la gente, “les instruyó”. Los instruyó de muchos tipos, de muchos acuerdos providenciales, de muchos estatutos y ordenanzas que no fueron dadas a ninguna otra nación.

Los instruyó con misericordias, con amonestaciones, con juicios; Les instruyó con muchas muestras de bondad amorosa, con muchas interposiciones de poder, con muchas manifestaciones de su determinación de bendecir a los obedientes y castigar a los transgresores. Y durante todo el período, se dice además: "Lo guardó como a la niña de sus ojos". Los protegió con su poder, dejó en claro a todos sus enemigos que el amplio escudo de la Omnipotencia estaba arrojado sobre ellos, y que estaba decidido a protegerlos del peligro y a ponerlos en posesión de la tierra que había prometido. sus padres que les daría.

II. Tal es la aplicación literal de las palabras. Ahora, veamos su acomodación espiritual - su acomodación al Israel espiritual de Dios.

1. Primero, aquí está el creyente "encontrado" por Dios. “Lo amamos porque Él nos amó primero”. ¿Dónde lo encuentra Dios? “En una tierra desértica”, etc. No hay nada en la creación de lo que podamos obtener el suministro de las necesidades espirituales del alma. E incluso después de que Dios ha encontrado a una persona, la descripción sigue siendo válida. No tenemos una habitación fija en la tierra; y estamos en constante peligro de enemigos.

Pero ¡oh! es una bendición saber que así como Dios en la antigüedad encontró a su pueblo Israel en el desierto desolado y aullante y en la tierra desierta, también encuentra a su pueblo todavía; y la prueba de que los ha encontrado es que los guía. Y aquí, también, la descripción que se da en el texto es muy precisa, ya que se dice: "Lo llevó de un lado a otro".

2. A menudo entran en juego múltiples pruebas en el trato de Dios con su pueblo; Les permite encontrar aflicciones agudas, pruebas inesperadas, pueden ser duelos desgarradores; Les quita el apoyo terrenal en el que solían apoyarse con demasiado cariño. Pero de esto pueden estar seguros: por mucho que Dios guíe a su pueblo, lo lleva por el camino correcto.

3. Entonces, de nuevo; todo el tiempo que Dios está guiando a su pueblo, los está instruyendo. ¿No has experimentado esto? Un cristiano tiene que crecer tanto en conocimiento como en gracia. A medida que Dios continúa sus tratos providenciales hacia nosotros, llegamos a hacer un estudio más amplio del amor, la fidelidad y la bondad de Dios en todos sus tratos con nosotros. Dios nos instruye en nuestra propia debilidad y Su total suficiencia, nuestra corrupción y Su gracia, nuestra propia fragilidad y Su constancia, nuestra incredulidad y Su inquebrantable fidelidad a Su Palabra. Y así se instruye al creyente; y viene a dar un paso más audaz ya sentir su posición más segura, como si estuviera anclado en la Roca de las Edades y poniendo su confianza en la segura Palabra de Dios.

4. Y luego debemos notar, además, que se dice: "Lo guardó como a la niña de sus ojos". ¡Qué hermosa metáfora es esta! De todos los órganos corporales que Dios nos ha dado, el ojo es el más exquisitamente tierno y sensible. Sabes cómo la más mínima partícula de polvo irrita y angustia las delicadas fibras de este tierno y sensible órgano; sin embargo, de todos los órganos de nuestro cuerpo, es el más exquisitamente provisto; y los mismos guardias que Dios ha puesto a su alrededor son tan sensibles y tan rápidos en la percepción del peligro, que el ojo mismo puede ser defendido.

Ahora bien, esta es la figura que Dios usa para presentar Su tutela vigilante sobre Sus santos. “Lo mantuvo como a la niña de sus ojos”, lo observó con incesante vigilancia, colocó a su alrededor innumerables guardias, lo defendió con la mayor precaución posible para su verdadero bienestar, y así lo escudaron y protegieron del peligro inminente. Dios guarda y defiende así a su pueblo. Se dice que son "guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación". ¿Y hay un hombre que camina por esta tierra tan feliz, tan verdaderamente bendecido como el hombre que está así bajo la tutela de Dios? ( Mons. R. Bickersteth. )

La bondad de Dios para con Israel

I. El estado en el que Dios encuentra a sus siervos. "En una tierra desértica, en el desierto aullador y desolado".

1. Su condición, por lo tanto, si se ve como una imagen de la condición original del hombre, nos enseña que el pueblo de Dios estaba por naturaleza a una gran distancia de Él. Los enemigos de Dios por obras inicuas; los esclavos voluntarios de Satanás; atado y atado con la cadena de mil concupiscencias; con todos sus afectos fijos en el pecado, y todos sus deseos apartados de Dios, ¿cómo lo encontrarán, cómo se acercarán a Él?

2. Una condición desolada. Echemos un vistazo a los días pasados. Imaginamos que no necesitábamos nada, pero ¿cuál era nuestra verdadera condición? Éramos desdichados y miserables, pobres y desnudos, listos para perecer. El mundo se nos apareció hermoso; nos prometía mucho y estábamos dispuestos a reconocerlo. Tontos que éramos, lo intentamos; pero ¿qué podría hacer por nosotros? Nos dio, entre sus zarzas y espinas, algunas flores para divertirnos, pero nos dejó hambrientos de miseria. No nos trajo perdón por nuestra culpa, ni paz para una conciencia acusadora, ni liberación de la tumba, ni refugio del infierno. Nos dejó desamparados, desamparados y miserables.

3. Un estado de peligro. El territorio de un enemigo.

II. De qué manera actúa el Señor hacia su pueblo en medio de su miseria y peligros. “Como un águila”, etc. Esta hermosa semejanza ilustra notablemente la ternura con la que el Todopoderoso condujo a Israel desde Egipto a Canaán, y la bondad amorosa que aún manifiesta hacia todos los que lo buscan en el desierto de este mundo. Nos muestra lo que hace por ellos y cómo lo hace.

1. Nos muestra lo que Dios hace por su pueblo. Nos dice que Él los aflige, los guía y los preserva.

2. Pero, ¿de qué manera el Señor aflige, guía y defiende así a Sus siervos? Él ejerce su misericordia para con ellos constantemente, con paciencia, con deleite. ( C. Bradley, MA )