Éxodo 23:6-8

No pervertirás el juicio.

Deberes de los jueces

I. Que los jueces sean imparciales.

1. En particular hacia los pobres ( Éxodo 23:6 ).

(1) Porque los pobres están más expuestos a la opresión de los poderosos.

(2) Porque los pobres a menudo se encuentran en desventaja debido a la falta de conocimientos técnicos o de medios para obtener asistencia jurídica.

(3) Porque los pobres son fácilmente intimidados.

2. En general hacia la derecha ( Éxodo 23:7 , primer inciso). No ayudar o incitar a una causa equivocada.

II. Que los jueces sean cautelosos, en particular con respecto a los asuntos relacionados con la pena capital. “No mates al inocente y al justo”.

1. El caso debe estar claramente probado.

2. Que el acusado tenga el beneficio de la duda.

3. Porque se haría justicia. Si el criminal escapaba de una condenación terrenal, Dios “no justificaría al impío” ( Proverbios 11:21 ).

III. Que los jueces sean incorruptos ( Éxodo 23:8 ), ya sea en forma de soborno directo o presente indirecto.

1. Porque el soborno puede cegarlo al verdadero mérito del caso; y--

2. Porque el soborno puede pesar y pervertir su juicio en el lado equivocado.

IV. Que los jueces sean considerados ( Éxodo 23:9 ), especialmente con los extranjeros. Porque--

1. Ellos mismos habían sido extranjeros y habían sufrido por falta de consideración.

2. Por tanto, conocían algo de los sufrimientos de los extranjeros.

(1) Los extranjeros pueden ignorar la ley y, sin saberlo, quebrantarla.

(2) Cuando se rompen, es posible que no sepan nada de tecnicismos legales o no puedan pagar los gastos legales. ( JW Burn. )

La administracion de justicia

Había una estrecha conexión entre la constitución civil y militar de los hebreos. Los mismos hombres que fueron capitanes de miles y capitanes de cientos en la guerra fueron magistrados en tiempos de paz. En todos los estados orientales, el punto de mayor debilidad es la administración de justicia. Aquellos que han vivido mucho tiempo en Oriente testifican que no existe la justicia; que ningún cadí, sentado en el lugar del juicio, pretende jamás tener una virtud tan excepcional como para estar por encima de recibir sobornos.

Lo máximo que se puede esperar es la hipocresía que es el homenaje del vicio a la virtud; e incluso esto rara vez se aplica, porque donde el soborno es universal, nadie se ve obligado por la vergüenza a ocultarlo. Contra esta terrible desmoralización no puede resistir más piedra que la de la autoridad divina. En la administración de justicia, una teocracia es un gobierno ideal, porque es la Divinidad entronizada en la tierra como en el cielo; y ninguna otra forma de gobierno impone la justicia de una manera tan absoluta y perentoria.

A los ojos del legislador hebreo, el tribunal civil era tan sagrado como el Lugar Santísimo. El cargo de juez estaba tan verdaderamente autorizado y su deber tan solemnemente ordenado como el del sacerdote. “El juicio es de Dios”, dijo Moisés; y el que dio un juicio falso desatendió la autoridad de Aquel cuya naturaleza es la justicia y la verdad. El tribunal era un lugar sagrado, que ninguna malicia privada podía profanar.

La evidencia se recibió con cuidado religioso. Se administraron juramentos para dar solemnidad al testimonio ( Levítico 5:1 ). Entonces el juez, que ocupaba el lugar de Dios, debía pronunciarse equitativamente, cualquiera que fuera el rango de las partes contendientes ( Deuteronomio 1:17 ).

No reconoció distinciones; todos eran iguales para él. El juez no debía notar ninguna diferencia. No debía dejarse influir ni siquiera por la simpatía por los pobres ( Éxodo 23:3 ; Levítico 19:15 ). A los magistrados no se les permitió aceptar un obsequio por temor al soborno. ( Campo HM, DD )

Soborno resistido

Convencidos de que Marvell sería de ellos (de la Administración) por preguntar debidamente, enviaron a su antiguo compañero de escuela, el Lord Tesorero Danby, para renovar su amistad con él en su buhardilla. Al despedirse, el Lord Tesorero, por puro afecto, deslizó en su mano una orden sobre el Tesoro de 1.000 libras esterlinas, y luego se dirigió a su carro. Marvell, mirando el papel, llamó al Tesorero: “Mi señor, pido otro momento.

Volvieron a subir a la buhardilla y llamaron a Jack, el criado. "Jack, niño, ¿qué cené ayer?" ¿No lo recuerda, señor? Tenías la paletilla de cordero que me ordenaste que le trajera a la mujer del mercado ". “Muy bien, niña. ¿Qué tengo para cenar hoy? "¿No sabe, señor, que me ordenó que me tumbara junto al hueso de la hoja para asar?" “Así es; muy bien, niño; irse.

Mi señor, ¿escuchas eso? Se proporciona la cena de Andrew Marvell. Ahí está tu papel, no lo quiero. Sé el tipo de amabilidad que pretendías. Vivo aquí para servir a mis electores. El Ministerio puede buscar hombres para su propósito. Yo no soy uno ". ( Coleridge. )

Sobornos rechazados

"¿Por qué", preguntó uno de los ingleses Tortes of the Tory, gobernador de Massachusetts, "por qué una oficina no ha quitado al Sr. Adams de su oposición?" A lo que el Gobernador respondió: "Tal es la obstinación e inflexibilidad del hombre, que nunca sería conciliado por ningún cargo". Su hija solía decir que su padre rechazó una pensión del gobierno británico de 2.000 f al año.

Una vez, cuando un mensajero secreto del general Gage lo amenazó con un juicio por traición si persistía en su oposición al gobierno y le prometía honores y riquezas si desistía, Adams se puso de pie y respondió: “Señor, confío en Hace mucho que hice las paces con el Rey de reyes. Ninguna consideración personal me inducirá a abandonar la justa causa de mi país ".

Un juez para rechazar sobornos

Me atrevo a decir que es posible que muchos de ustedes hayan oído hablar del célebre Sir Matthew Hale, que tenía la costumbre de recibir un regalo de una persona todos los años; y sucedió una vez que, aproximadamente a la hora habitual en que este amigo le hizo el presente, fue acusado de algún delito y debía comparecer como acusado ante sir Matthew Hale. En esta ocasión, sir Matthew Hale le devolvió el presente, para que no pudiera dar siquiera la sombra de una sospecha de que la pureza de la imparcialidad judicial se vea perturbada, o parezca perturbada, por un obsequio de alguien que iba a comparecer ante el tribunal acusado. de un delito y exigiendo un juicio justo.

Y creo que todavía se consideraría el ultraje más escandaloso contra nuestra constitución, y todo juez lo repudiaría con desprecio y desdén, si alguien, esperando que su causa sea juzgada por ese juez, intentara propiciar su favor con regalos. Ahora, esta hermosa regla - tan justa, tan razonable, tan apropiada - fue anticipada y conocida, observan, hace tres mil años, y fue revelada por primera vez por Aquel que es la Fuente de toda sabiduría y justicia. ( J. Cumming, DD )

Soborno resistido

Un especulador escuchó que se proyectaba una fusión entre dos sociedades anónimas, lo que brindaría la oportunidad de ganar una gran suma de dinero mediante la rápida compra de acciones. Conocía a un funcionario que ocupaba un puesto subordinado y mal pagado en una de las empresas y acudió a él para obtener información fidedigna. Pero el funcionario era cristiano y un hombre de honor, y sabiendo que la información operaría en detrimento de sus empleadores, se negó a decir si se contemplaba la fusión o no.

"Puedo ganar 60.000 libras esterlinas con mis especulaciones si me lo dices", dijo el tentador, "y te daré la mitad". “No puedo traicionar mi confianza”, fue la respuesta. “No es necesario que hable”, dijo el especulador; "Solo guiña el ojo y lo sabré, y tendrás £ 30,000". La tentación fue feroz, pero el cristiano la venció. Unos días después, cuando se completó la fusión, el especulador reprochó a su conocido no dar la información, pero le dijeron que una conciencia aprobatoria estaba por encima del precio. Es satisfactorio saber que el funcionario fiel prosperó en su carrera posterior y ahora recibe un salario de 5.000 libras esterlinas al año.