Una pila de latón.

El verdadero lavado

Divino ( Juan 13:8 ).

II. Espiritual ( Jeremias 4:14 ). No descanses en una mera pureza social o eclesiástica.

III. Esencial. “Para que no mueran” ( Apocalipsis 7:13 ). ( JS Exell, MA )

La fuente

1. Esta fuente nos enseña, entre otras cosas, que aquellos que quieran venir a Dios deben acercarse a Él con las manos limpias (ver Salmo 26:6 ; Salmo 24:2 ; Salmo 119:9 ).

Creo que estos textos muestran que aquellos que profesan servir a Dios deben cultivar la santidad de corazón y de vida, y que mientras la sangre de Cristo nos limpia de todo pecado, debemos limpiarnos a nosotros mismos al estar constantemente bajo el poder de la Palabra.

2. A nadie más que a los sacerdotes se les permitió lavarse en esta fuente, y ninguno fue consagrado al oficio de sacerdotes, además de los que habían nacido en la familia sacerdotal. Todo el pueblo del Señor son sacerdotes y, como tales, están llamados a ofrecer sacrificios espirituales a Dios ( Romanos 12:1 ; Heb 13: 15-16; 1 Pedro 2:5 ; 1 Pedro 2:9 ).

Entran en la familia sacerdotal cuando nacen de nuevo, y nadie más que los que han “nacido dos veces” puede ofrecer a Dios ningún sacrificio que Él acepte. En su ordenación, los sacerdotes fueron lavados por completo: esto no lo hicieron por sí mismos; Fue hecho por ellos por Moisés, y respondió al lavamiento de la regeneración, que Dios hace por nosotros cuando nos trae a Su casa y nos hace Sus siervos. Después hubo el lavamiento diario de manos y pies: esto no hizo Moisés por ellos; lo hacían ellos mismos, lo hacían todos los días, y el descuido era castigado con la muerte ( Levítico 8:6 ; Éxodo 30:18 ).

Dios ha limpiado a todo su pueblo. Como él los ve, no hay pecado en ellos; pero en cuanto a su caminar diario, necesitan juzgarse constantemente por la Palabra. Y así como la acción del agua eliminará cualquier contaminación de las manos o los pies, la acción de la Palabra, cuando estemos debidamente bajo su poder, corregirá nuestros malos hábitos, purificará nuestros pensamientos y nos limpiará. ( G. Rodgers. )

La fuente

Hay tres puntos principales con los que se pueden conectar las lecciones que nos enseñó la fuente.

I. En primer lugar, consideremos lo que nos enseña la fuente con su suministro de agua purificadora. La fuente, con su abundante suministro de agua purificadora pura, señala al Espíritu de Dios y la verdad a través de la cual actúa ese Espíritu, como los grandes instrumentos designados para llevar a cabo la obra de santificación en las almas de los creyentes.

II. Pero, en segundo lugar, indaguemos qué lecciones nos enseñan las personas que usaron la fuente. Solo los sacerdotes tenían acceso a la fuente. Vemos aquí el verdadero carácter del pueblo de Dios; el alto privilegio que se les concedió; y la naturaleza del servicio que se les exige.

III. Pero hay un tercer y último punto de vista desde el cual contemplar esta fuente y obtener instrucciones de ella, y esa es la posición que ocupaba. Esto es muy significativo. La dirección dada a Moisés, sobre este punto, fue muy explícita: "La pondrás entre el tabernáculo de reunión y el altar". “La tienda de reunión” significa el Tabernáculo. Así, la fuente se situó, por dirección divina, a medio camino entre el altar de bronce y el Tabernáculo.

Se requería que el judío fuera primero al altar de bronce, con su sacrificio propiciatorio, y luego a la fuente, con su agua purificadora. No el lavado primero, y luego el perdón, sino el perdón primero, y luego el lavado. ( R. Newton, DD )

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