Y cuando los marineros estaban a punto de huir del barco.

Egoísmo

I. Su horrible carácter.

1. Su cobardía. Intentaron huir del barco.

2. Su astucia. “Bajo el color”, fingiendo “como si hubieran echado anclas”, dejaron el barco en el mar. El egoísmo siempre tiene un disfraz. En todos los oficios, profesiones e intereses de la vida actúa bajo un atuendo hipócrita. No se atreve a mostrarse.

3. Su crueldad. Todos a bordo corrían el mismo peligro; pero ¿qué les importaba, aunque todos perecieran, mientras fueran salvos?

II. Su exposición varonil ( Hechos 27:31 ). Había uno a bordo cuyo ojo agudo penetró los motivos de estos hombres y expuso su conducta vil. Pablo fue uno de aquellos a quienes, por la pureza de sus propios motivos y la claridad de sus propias intuiciones morales, se les da a discernir espíritus. Sería bueno que los hombres egoístas recordaran que hay hombres que pueden ver a través de ellos.

III. Su máxima frustración. Con esa espada corta con la que las legiones romanas se abrieron camino a través de todos los obstáculos hacia la victoria, “cortaron las cuerdas” y la barca se cayó. Por tanto, todo egoísmo debe, en última instancia, ser confundido. "El que busca su vida, la perderá". ( D. Thomas, DD )

A menos que estos permanezcan en el barco, ustedes no pueden salvarse .

Una lección de valoración

Un barco está en peligro, y al estimar el valor de los pasajeros, se debe dar la palma a quienes puedan salvarlo. Hay hombres distinguidos a bordo. El centurión investido con el poder y el prestigio de un oficial romano; los soldados que nunca han marchado sino para conquistar; Luke, el médico y escritor capacitado; los comerciantes emprendedores y ricos; el inspirado Pablo. Si se tratara de la seguridad de una provincia, Julio y sus guerreros pronto podrían resolverla; si se tratara de una cuestión de salud o de conocimiento, podría dejarse confiadamente en manos del amado médico y evangelista; si se trataba de comida y vestido, ninguno era más competente que los comerciantes; si se tratara de una cuestión de doctrina o moral, nadie podría tratarlo como el apóstol.

Pero se trataba de hacer que el barco aterrizara, y aquí las armas, la medicina, la literatura, el comercio, la teología, cada una de ellas poderosa en su propia esfera, tenían la culpa. Entonces, ¿cómo se garantizará la seguridad náutica? ¿Por los marineros? Pero eran pocos, eran cobardes, no tenían conocimientos de medicina, literatura, negocios o religión. Cierto, pero sabían cómo manejar el barco; y si tuvieran todo el valor, el genio, la astucia y la bondad de los que quedaron atrás, nunca conseguirían que el barco aterrizara.

Habrían sido impotentes para librar una batalla, recetar una medicina, escribir un libro, llegar a un acuerdo o predicar un sermón; pero fueron los únicos hombres que entendieron la única cosa necesaria en esta ocasión. Aplicar esto a ...

I. Vida física. Los requisitos de la salud humana son pocos y sencillos. Un poco de comida, bebida, ejercicio, sueño, abrigo, ropa. Añádase a estos, y tendrá lujos, indulgencias y adornos sorprendentes; pero todas estas son superfluidades. "A menos que" los asuntos más pequeños y sencillos "permanezcan en el barco, no pueden salvarse".

II. Vida intelectual. Unos pocos libros buenos, bien asimilados, con hábitos de estudio tranquilos y sistemáticos, son el único requisito para la cultura intelectual. Las bibliotecas suntuosamente amuebladas y bien surtidas están muy bien para aquellos que pueden pagarlas, pero no se puede decir: "Excepto que estas permanezcan en el barco", etc.

III. Vida social. Qué poco, comparativamente hablando, es necesario para la felicidad y prosperidad de una comunidad. Obligación, equidad, afabilidad, mucho más allá de títulos, equipajes y costumbres de moda.

IV. Vida nacional. Unas pocas buenas leyes, administradas con imparcialidad, contribuyen más a la prosperidad nacional que todos los adornos de majestad u oratoria de los estadistas.

V. Vida espiritual. Cualquier otra cosa que se pueda agregar, excepto “fe, esperanza, caridad” permanezca, no se puede salvar. ( JW Burn. )

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