Joel 2:32

Y sucederá que todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

Esta misericordiosa promesa es un ejemplo de la misericordiosa providencia de Dios, tan universalmente mostrada en Sus revelaciones proféticas, por medio de las cuales, en medio de Sus más severas amenazas de venganza, todavía reservaba para Su pueblo un refugio contra la desesperación. Observe cuán fatales son las consecuencias de ese estado de ánimo contra el que se pretendía remediar. La desesperación por el perdón de Dios empuja a los hombres a la imprudencia de sus propias preocupaciones espirituales, de la cual ningún razonamiento puede despertarlos mientras continúe su estado de desesperación.

Porque, ¿por qué debe un hombre volverse a Dios si Él no lo recibe? La doctrina universal de las Escrituras es que nadie recurrirá a Dios en vano. Los judíos no entendieron el significado completo de la profecía de Joel. Ninguna profecía se explica por sí misma, ni su significado puede entenderse completamente, hasta que el evento predicho haya sucedido; y entonces el acontecimiento y la profecía se aclararán mutuamente, y se manifestará el sabio consejo de Dios desde el principio.

Encontramos el cumplimiento de la profecía de Joel en los primeros tiempos de la dispensación cristiana, y especialmente en el asedio y captura de la ciudad santa. De los peligros de esos días escaparon los judíos convertidos. Ese cumplimiento es típico de un juicio más general por venir. El tercer capítulo de Joel debe considerarse como una profecía hasta ahora no cumplida. Algunos piensan que se refiere al regreso de los judíos a su propia tierra. ( James Randall, MA )

Una gran proclama

I. El tiempo de este anuncio está presente. El tiempo del que habló Joel comenzó en Pentecostés. El Espíritu Santo, que luego descendió a la tierra, nunca ha regresado; Él todavía está en medio de la Iglesia, realizando milagros morales y espirituales entre nosotros. Hoy se promete la salvación completa a todo aquel que crea en Jesús.

II. La amplia gama de la proclamación. "Cualquiera que." Todas las clases, todas las edades, todas las condiciones, todos los grados de culpa, miseria y maldad.

III. Cuán simple y simple es el requisito. "Invoca el nombre del Señor". Este es "El camino del hombre sencillo al cielo". Cree y vive. ¿Qué significa invocar el nombre del Señor?

1. Creer en Dios tal como se revela en las Escrituras.

2. Invocar su nombre en oración.

3. Confesar ese nombre.

Así como el requisito es claro, la seguridad de la bendición es positiva. "Serás salvo". Recuerda que esto es una bendición personal para ti. ( CH Spurgeon. )

Un evangelio amplio

I. Según lo pronunciado por Joel. Tiene una referencia especial a las circunstancias nacionales y temporales. Joel describe los juicios de Dios sobre Judá y llama al arrepentimiento. Exhorta a confiar en el Señor para la liberación. Luego predice extraordinarios dones del Espíritu; e insinúa las terribles convulsiones de la naturaleza en los últimos tiempos.

II. Según lo citado por San Pedro ( Hechos 2:21 ).

1. Da a todo el pasaje un significado cristiano. Ve en los eventos del día de Pentecostés un cumplimiento de los versículos 28, 29. Cita el texto como una exhortación a sus oyentes a invocar al Señor Jesucristo.

III. Como reiteró San Pablo ( Romanos 10:13 ). El texto adquiere ahora su significado cristiano más amplio.

2. Está acoplado aquí con Isaías 28:16 , y se hace aplicable a todo el mundo.

3. Es, por tanto, extenso; ninguno está excluido. Intensivo; cada individuo es exhortado a tener fe personal en Jesús.

IV. Tan fieles a nosotros mismos.

1. Señala un medio de seguridad.

(1 ) Proverbios 18:10 .

(2 ) Jesús es nuestro Señor.

(3 ) Correr hacia Él y hacia Él es renunciar a toda confianza en uno mismo y refugiarse en Sus méritos y expiación.

2. De forma sencilla.

(1 ) Ilustre con Hechos 25:11 .

(2 ) Una apelación de fe a Jesús significa liberación de la maldición de una ley ofendida, de la pena del pecado.

(3 ) Salvación por su intercesión.

3. Abierto a todos.

(1 ) Ilustre por Deuteronomio 19:2 .

(2 ) Jesús es el refugio de todos los pecadores.

(3 ) Todos pueden ser salvados por Él.

Ninguno está tan castigado por el pecado que no pueda llamar. Ninguno tan culpable como para no llamar. Ninguno tan justo que no tenga necesidad de llamar. ( JH Barnett. ).