Juan 11:40

Si creyeres, verás la gloria de Dios.

El órgano de la vista del alma

I. EL DEBER DISFRUTADO. La fe es

1. Una transacción entre Dios y el alma.

2. Un proceso voluntario.

3. Debe ejercitarse independientemente de las aparentes dificultades.

4. Debe emplearse en relación con las obras correspondientes.

II. EL RESULTADO BENDITO. Veremos la gloria de Dios en

1. Naturaleza.

2. Providencia.

3. Su Palabra.

4. La resurrección. ( WW Wythe. )

Persuasivos a la fe.

Marcos

I. LA LENTO DEL HOMBRE PARA CREER. Las palabras de nuestro texto pueden referirse a alguna verificación, por parte de la hermana mayor, de la expectativa de una obra maravillosa que debe realizar Cristo. Ella había dicho: "Sé que incluso ahora todo lo que le pidas a Dios, Dios te lo dará". Sin duda ella no era ajena a Su maravilloso poder; y sin embargo, ahora, cuando Él está allí, y su parte debería haber sido la obediencia silenciosa, debe interponerse, tal vez para evitar eso mismo que, si se lleva a cabo, sería la consumación de sus deseos más elevados.

¿Y en esto no era ella un tipo de humanidad? ¿No reconocerán los hombres que Dios puede hacer todas las cosas y, sin embargo, interpondrá dificultades para que Él haga lo que más les conviene? El hecho es que el hombre mide a Dios por sí mismo. No creerá que se pueda hacer algo porque él mismo no puede hacerlo, o porque no ve cómo se puede hacer. Piense más bien en lo que ha hecho y espere lo que pueda y lo que en verdad promete hacer.

II. EL HOMBRE NO PERDERÁ POR CREER. Estamos lejos de negar la posesión de la fe por parte de la hermana temblorosa y de luto de Lázaro. Sabía que había hecho grandes cosas. Y ahora su fe y la de ellos fue recompensada; porque de aquel oscuro sepulcro que salió a quien habían establecido de manera tristemente allí; y si la hermana no se hubiera complacido con el sentimiento que la llevó a poner freno al acto de Cristo, el evento podría haberla recompensado aún más.

Piense en las recompensas que recibió Abraham, el padre de los fieles, por su fe. ¿No debe ser bueno el resultado de confiar en el Dios infinito? Si lo honras, ¿no será probable que Él te honre a ti? Seguramente se asistirá a un curso correcto con provecho: confiar en Dios es un curso correcto; por tanto, será atendido con provecho. Y, como se pudo demostrar que creer en el Hijo de Dios, incluso en Jesucristo, es el camino más justo a seguir por el hombre, así es el que obtiene el mayor provecho. Es el medio de obtener justicia a los ojos de Dios - justificación - paz presente y gloria futura - las mayores bendiciones posibles.

III. PORQUE DIOS HA CONECTADO LA VISTA DE SU GLORIA CON EL EJERCICIO DE NUESTRA FE. “No te dije”, etc. Por lo tanto, ¿no desearás contemplar la luz de la gloria de Dios, una luz que eclipsa al sol y derrama vida fresca y gozo en las almas de aquellos sobre quienes cae? una gloria que no conocerá tinieblas, ni nubes, ni noche, y sin embargo será siempre agradable, siempre dulce, sí, mil veces más que la de nuestra más luminosa mañana de gozo después de una noche de dolor. ¿Te alegras de ver la luz y sentir el calor del sol? ¿Y no desearás contemplar y estar bajo la bendición de Aquel cuya sonrisa llena de luz mil soles? El mismo amor de este mundo se convierte así en un argumento a favor del amor por lo que está por venir.

Pero los hombres parecen dispuestos a perder lo último en sus esfuerzos demasiado ansiosos por ganar lo primero. Esa fue la maravillosa gloria que iluminó la oscura tumba de Betania, y ”que derramó la luz de la vida en esos ojos ciegos; pero una gloria mayor brillará y revivirá el cuerpo de aquel a quien el Salvador llamará para vida eterna. ¿Qué tan apropiadas serán las palabras de nuestro texto en su caballete?

IV. HAY ALGO EN EL HOMBRE QUE LE HACE BUSCAR MAYORES BENDICIONES QUE LAS PRESENTES BENDICIONES, y esto hace que el ejercicio de la fe le conviene. Nuestra vida, en gran medida, es de esperanza. Que nuestra copa esté llena en la vida presente, pero no estamos completamente satisfechos. Si la Escritura pide fe, está en armonía con la constitución de la mente del hombre. El gran futuro proyecta su sombra y el hombre es consciente de su llegada.

Rico en todo lo bueno, lo atrae, como los cuerpos celestes actúan sobre nuestra tierra; con demasiada frecuencia, supone que el futuro está limitado por el momento de su muerte física. Déjelo complacer la expectativa natural de su mente sólo en un grado mayor, y déjele tener objetos mejores y más santos. Deje que ponga sus expectativas en Dios y en el cielo más que en sí mismo, en sus semejantes o en el mundo. Que sólo transfiera su facultad de confianza a los objetos más elevados, o más bien a los correctos, incluso a Dios y sus promesas en Cristo Jesús.

Considere, en conclusión, con qué fuerza y ​​belleza pueden dirigirse las palabras de nuestro texto a los fieles cuando están rodeados por las escenas del cielo, cuando las promesas de las Escrituras se han cumplido con creces. El escéptico puede mirar ahora con recelo, pero luego lo verá con tristeza. Miremos hacia adelante con fe en Cristo a esa gloria. ( A. Hudson. )

Creyendo ver

El hombre siempre desea ver para creer. Marta está llamada a dar un ejemplo del proceso contrario: creer para ver. ( F. Godet, DD )

Ver la gloria de Dios suspendida en la fe

Aunque el sol brilla, si mi ojo está cerrado, estoy en tinieblas. Si te encuentras con un hombre con espíritu de incredulidad, desprecio u orgullo, no se desatará ante ti; y si así te encuentras con Dios, ni estás capacitado para ver ni Él te revelará Su gloria. El orden es: Si crees, lo verás. Reconocemos este orden a lo largo del procedimiento de nuestro Señor. “No pudo hacer muchas de sus maravillas allí debido a su incredulidad.

"Todo le es posible al que cree". Lo que se necesita no es tanto un intelecto fuerte y agudo, que pueda abrirse camino a través de las perplejidades y falsedades, que pueda interrogar a los testigos, que pueda equilibrar las pruebas, no tanto como la mitad del espíritu de un niño pequeño. Esta es la ley del cielo en toda la economía de la gracia: El que cree, verá. ( J. Culross, DD )

La importancia de la fe

I. LA FE MEJORADA POR SU DEBILIDAD. La de Marta era genuina, pero débil, y la demora de Cristo fue para fortalecerla. Los tratos de Dios son misteriosos, pero de diseño lleno de gracia. No cuestione el poder de Cristo ni dude de su palabra.

II. LA FE DISFRUTADA POR SU VALOR.

1. Enriquece el alma. "Rico en fe". "Preciosa fe".

2. Es el canal de las comunicaciones Divinas: perdón, pureza, paz, alegría, etc.

3. Es el ojo del alma y ve las cosas invisibles y eternas.

4. Es necesario que el santo pase con seguridad por el mundo y fuera del mundo. "Todo le es posible al que cree".

III. FE ALIMENTADA POR SU RECOMPENSA. "Verás". Muerte vencida por Cristo. ( J. Dobie, DD )

El honor dado a la fe

1 . Lo único que vale la pena ver, lo que alegra el alma, lo que Moisés oró para ver, lo que los santos hombres de la antigüedad vieron solo en vislumbres, lo que el cielo y la tierra estaban destinados a revelar, para cuya contemplación se formaron nuestros ojos, para la apreciación de la cual fueron hechas nuestras mentes, para cuya revelación Cristo vivió y murió, es "la gloria de Dios".

2. Cristo no habla de Dios mismo, sino de alguna muestra visible de sus excelencias invisibles. La gloria de Dios es lo que muestra que Él es el Ser glorioso que Él es, y por medio de ella alcanzamos el conocimiento de Sí mismo; pero la gloria especial aquí es la del que da vida a la muerte. Que la resurrección de Lázaro fue una muestra de la gloria divina es evidente por la grandeza de la cosa en sí.

Quitar la pena de muerte, deshacer su obra, devorarlo en victoria, son cosas en las que el hombre no puede participar, y la gloria que Dios obtendrá de ella es la mayor después de la resurrección de Cristo. Un hombre resucitado fue para mostrar Su gloria; ¿Qué no harán miríadas?

I. EL PROPÓSITO DE DIOS DE REVELAR SU GLORIA. El hombre puede esconderse porque no tiene nada propio; Dios no puede, porque toda Su plenitud es Suya. Por su propio bien y el de la criatura, debe mostrarse. Que el sol retirara su brillo no sería ni la mitad de terrible que la negativa de Dios a revelarse.

II. EL DESEO DE CRISTO ES QUE DEBEMOS VER LA GLORIA DE DIOS. El pecado había escondido al Padre, Cristo vino a rodar de las nubes. El amor al Padre le hace desear esto, porque desea la gloria del Padre; y amor por nosotros, porque Él desea nuestra bienaventuranza; y toda nuestra vida, consuelo, santidad, cielo, radica en esto.

III. LA INCREDULIDAD OCASIONA NUESTRA VER SU GLORIA.

1. Impide que Cristo realice las obras que muestran la gloria Mat_13: 58; Mat_6: 5-6; Marco 9:23 ).

2. Nos impide percibir la gloria que hay en las obras incluso cuando se realizan ( Juan 6:26 ). Para la incredulidad, los milagros aparecían sólo cosas sorprendentes en las que había poco significado; fue la fe la que descorrió el velo.

3. Nos impide disfrutar de la gloria incluso después de haberla visto en alguna medida. Solo recibimos rayos a intervalos en los que deberíamos ver todo el sol continuamente.

IV. LA REPROBACIÓN DE CRISTO DE LA INCREDULIDAD Y EL LLAMADO A LA FE. Dejemos que las palabras de Cristo nos avergüencen de nuestra incredulidad. Confía en Él en tus dolores y en tus alegrías, y verás la gloria de Dios en ambos. ( H. Bonar, DD )

La fe es de suma importancia

Un clérigo evangélico, que visitaba a la difunta princesa Charlotte en Claremont, Su Alteza Real le dijo: “Señor, usted es un clérigo; ¿tendrá la bondad de darme una respuesta a una pregunta que deseo proponerle? El clérigo respondió: "De buena gana responderé a cualquier pregunta que Su Alteza Real tenga el placer de hacerme". "Entonces, señor", dijo la princesa, "¿cuál es la forma en que un pecador puede ser salvo?" El clérigo respondió modestamente que Su Alteza Real debía estar informada sobre ese tema, y ​​tenía frecuentes oportunidades de conocer las opiniones de personas eminentes al respecto.

Su Alteza Real dijo que le hizo la misma pregunta a todos los clérigos, y que sus opiniones estaban en desacuerdo, solicitó la suya. Luego respondió: "Por la fe en el sacrificio y la obra del Señor Jesucristo". Su Alteza Real luego observó: “Eso es lo que me dijo mi abuelo; él dijo, 'La fe en Cristo lo es todo en la religión' ”. ( Anécdotas de la Sociedad de Tratados Religiosos ) .