Desde que comenzó el mundo no se escuchó que ningún hombre abriera los ojos de alguien que nació ciego.

-Esto era bastante cierto en ese momento.

En 1728, el Dr. Cheselden, del St. Thomas's Hospital, dio por primera vez la vista a un hombre que había sido ciego desde su juventud, y desde entonces se ha realizado varias veces el acostarse en los que nacieron ciegos. Con respecto a este hombre nota

I. LA PECULIARIDAD DE SU CASO.

1. No fue el caso de falta de luz; eso podría haber sido remediado. Hay millones que no tienen luz, y aunque no podemos dar ojos a los hombres, podemos darles luz. Hay hijos de Dios que caminan en tinieblas y están encerrados en Doubting Castle. Que sea nuestro con la explicación y el ejemplo para iluminarlos.

2. Este no fue un caso de ceguera accidental. Aquí, de nuevo, la ayuda del hombre podría haber sido útil. Se ha recuperado a personas que han sufrido ceguera. Podemos hacer mucho en los casos en que la ceguera se debe a las circunstancias, por ejemplo , al prejuicio, que podría eliminarse mediante una declaración sabia y tierna de la verdad.

3. El hombre estaba ciego de nacimiento. La suya era una ceguera de la naturaleza que, por lo tanto, desconcertaba toda habilidad quirúrgica.

(1) Desde el principio del mundo nadie ha abierto los ojos de un afligido por el pecado. El entendimiento del hombre es ciego porque

(a) Toda su naturaleza está desordenada. Sus otras facultades actúan sobre su mente y le impiden operar de manera adecuada.

(b) Su orgullo natural y su autosuficiencia se rebelan contra el evangelio.

(c) Juzga las cosas espirituales con los sentidos y con tanto éxito como un hombre que mide los cielos con una regla.

(d) Está alejado de Dios y, en consecuencia, no cree en Él. Si viviéramos cerca de Dios, nuestro entendimiento se aclararía por su contacto con la verdad.

(2) Algunos imaginan que pueden abrir el ojo ciego del pecador

(a) Por retórica. También la esperanza de cantar una piedra a la sensibilidad. Los pecadores han sido deslumbrados mil veces por la pirotecnia de la oratoria y han permanecido tan ciegos como siempre.

(b) Por argumento; pero la razón por sí sola no le da a nadie el poder de ver la luz del cielo.

(c) Por fervorosas apelaciones del evangelio; pero ¡cuántos en nuestras congregaciones están a prueba de esto!

II. LAS ESPECIALIDADES DE LA CURA. No del único de este hombre.

1. Por lo general, se logra por los medios más simples. Es muy humillante para un predicador descubrir que Dios se preocupa poco por él o por su sermón, y que una observación extraviada suya en la calle es lo que Dios ha bendecido. Las almas no suelen ser convertidas por cuerpos de divinidad y discusiones teológicas. Cuando David le quitó la armadura a Saúl y tomó la honda y la piedra, mató al gigante. Debemos ceñirnos al evangelio sencillo que se predica claramente. La arcilla y la saliva no eran una combinación artística, sin embargo, por estos y un lavado en los ojos de Siloé se abrieron.

2. En todos los casos es una obra divina. Ningún ojo se abre para ver a Jesús excepto por Jesús. La ceguera del alma cede sólo a la voz que dijo: "Hágase la luz".

3. A menudo es instantáneo, y cuando se abre el ojo, frecuentemente ve tan perfectamente como si siempre hubiera estado viendo, aunque en otros casos es gradual.

4. Aporta nuevas sensaciones y, por tanto, debería sorprendernos. ¿Recuerda la primera visión que tuvo de Cristo? Hay algo fijo en la memoria de algunos de nosotros la primera vez que vimos el mar, o los Alpes, pero estos no eran nada. No es de extrañar que los jóvenes conversos se emocionen.

5. Es muy claro para el propio hombre. Otros pueden dudar, pero él no.

6. La facultad restaurada es capaz de un uso abundante. El hombre que podía ver a los fariseos, poco a poco pudo ver a Jesús. Una vez, dale a un hombre visión espiritual y tendrá la capacidad de ver los misterios divinos.

III. LA CONDICIÓN DEL HOMBRE SANO.

1. Tenía fuertes impresiones a favor de su Sanador. Primero fue un profeta, luego el objeto de adoración. A ningún hombre se le han abierto los ojos sin un intenso amor por Jesús, sin creer en Su Deidad y sin adorarlo como el Hijo de Dios.

2. Se convierte desde ese momento en confesor de Cristo, el primero de su clase. Si el Señor nos ha abierto los ojos, no dudaremos en decirlo.

3. Se convirtió en un abogado de Cristo, y en un hábil, porque los hechos que eran sus argumentos desconcertaron a sus adversarios. Nunca se encontrará con la infidelidad excepto con tales hechos.

4. Fue expulsado de la sinagoga. Una de las peores cosas que puede pasar en lo que respecta a este mundo es saber demasiado. Si se mantiene valientemente al tanto de los tiempos, puede ser tolerado, pero si se adelanta, debe esperar malos tratos.

5. Cristo lo encontró. ¡Qué bendición perder a los fariseos y encontrar al Salvador! ¡Qué misericordia cuando el mundo nos echa fuera! ( CH Spurgeon. )

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