Marco 1:16-18

Ahora, mientras caminaba junto al mar de Galilea.

El llamado de los primeros apóstoles

La llamada de estos hombres es algo extraño. Es extraño que comience ganando discípulos, no haciendo milagros. Y es aún más extraño que en nuestra pobre naturaleza humana Él encuentre alguna aptitud para ayudarlo en Su obra. Habría pensado que solo el cielo podría haberle dado al Salvador colaboradores que serían un consuelo y una ayuda para Él. Pero el hombre puede ser colaborador de Dios. Varias cosas son dignas de mención en relación con este grupo de apóstoles.

I. No son teólogos. No necesitamos una educación superior para capacitarnos para hacer el bien.

II. Pero se habían beneficiado de una excelente formación. Venían de hogares piadosos; tenían buena educación y buen conocimiento de la Biblia; también la excelente formación que se obtiene al aprender un oficio que requiere diligencia y perseverancia. La especial aptitud adicional que necesitaban para su trabajo provendría de la relación con Cristo.

III. Fueron encontrados en grupos. Los lazos de amistad pueden ayudar tanto a la consagración como al poder.

IV. Se alistan gradualmente. En ningún asunto religioso debemos actuar con prisa. Sea "como las estrellas, sin apresurarse, sin demorarse". La vida no es lo suficientemente larga como para posponer el cumplimiento del deber un solo día después de su descubrimiento; pero es lo bastante largo para darnos tiempo de llegar con calma a todas las conclusiones sobre las que tenemos que actuar. ( R. Glover. )

Jesús, como cabeza del reino, llamando a sus ayudantes

Nota-

I. La perentoriedad del llamado: "Venid en pos de mí".

II. El incentivo para obedecer: "Te haré", etc.

III. La prontitud de su obediencia: "Y luego", etc.

IV. El orden en el que fueron llamados: "Simón Pedro" primero.

V. La clase de hombres llamados. No holgazanes. ( DC Hughes, MA )

Hombres ocupados

Dios llama a los hombres cuando están ocupados; Satanás, cuando están ociosos. Porque la ociosidad es la hora de la tentación, y el ocioso es la pelota de tenis del diablo, que lanza a placer y pone a trabajar como le gusta y enlista. ( John Trapp. )

¿Por qué debería el Señor elegir a sus principales apóstoles de entre los pescadores?

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1. Su vocación los había habituado a las dificultades y al peligro: el lago en el que ejercitaban su oficio estaba expuesto a tormentas repentinas y violentas.

2. Su vocación, que exigía un constante ejercicio de paciencia y vigilancia, y además muy precaria, les había hecho familiarizarse con la desilusión, para que no se desanimaran por ella. Por lo tanto, su llamado mundano sería la mejor disciplina para su trabajo espiritual. Deben estar preparados para soportar la dureza, porque no tenían ingresos fijos; deben estar preparados para afrontar la muerte, porque en cualquier momento podría surgir una tormenta de persecución sangrienta; deben ser pacientes, tanto con las iglesias como con las almas; y deben contentarse a veces con llevar a algunos conversos en sus redes, donde podrían haber esperado abundantes corrientes de aire. ( MF Sadler, MA )

El Señor eligió

I. Hombres indoctos e ignorantes, para que su gracia se perfeccione en su debilidad. Que el mundo entonces conocido hubiera sido, en dos o tres siglos, sometido a la fe por tales hombres, y por quienes los sucedieron, fue, después de la resurrección de Cristo, el mayor milagro del cristianismo;

II. Hombres religiosos. Habían “justificado a Dios” uniéndose al ministerio del Bautista. Pero ellos no eran ni

(1) fariseos con prejuicios, que habrían tenido un mundo de interpretación tradicional que desaprender; ni

(2) hombres supersticiosos, o se habrían mostrado mucho más dispuestos a buscar acciones sobrenaturales de su Maestro. ( MF Sadler, MA )

La llamada al servicio

I. El trabajo honesto es una preparación para un uso más noble.

II. Seguir a Cristo consagra toda vocación. Las búsquedas terrenales son el modelo de las celestiales.

III. Las asociaciones seculares se trasladan a una esfera superior.

IV. La verdadera obediencia es rápida y práctica.

V. El servicio de Cristo siempre implica sacrificio. ( D. Davies, MA )

La manera en que Cristo atrajo a los hombres a sí mismo al hacer que su llamado secular sea típico del trabajo espiritual.

I. Que los buenos hombres aprovechen todas las oportunidades para buscar el bienestar moral de aquellos con quienes tienen un contacto incidental.

II. Que los buenos hombres, al aprovechar todas las oportunidades para el bienestar moral de los demás, puedan atraerlos con gran ventaja a través de su llamado secular, haciéndolo símbolo del trabajo religioso y la verdad. "Los haré pescadores de hombres".

1. Este método de apelación es atractivo.

2. Puede ser oportuno.

3. Es eficaz. ( Joseph S. Exell, MA )

La elección de discípulos por Cristo

I. ¿A quién eligió? No los sabios y eruditos; hubieran preocupado la sencillez con interminables comentarios, la habrían convertido en acertijos intelectuales, de modo que el pastor de la colina no hubiera podido entenderla. No eligió a los ricos; hubieran sopesado su bondad con los cuidados de la riqueza. ¿Escogió líderes religiosos? Disolverían Su caridad, misericordia, en el ácido de sus odios teológicos. ¿Escogió a los políticos? No usaría el arte político.

II. “Ven”, dijo, “haré sí pescadores de hombres. Y lo dejaron todo y le siguieron ”. Entonces no se equivocó en Su elección. Estos hombres que se rindieron de una vez por Él, tenían impulso, corazón, impetuosidad, amor; y estas eran las principales cosas que quería para su obra. Sería una tarea difícil, y ningún coraje o cuestionamiento podría soportar sus pruebas. Fue esta intensidad de espíritu lo que Cristo conmovió en los hombres.

Cuando habló, los hombres se levantaron de entre los muertos. La fuente de su influencia fue en parte personal; también estaba cargado de pensamientos ideales, infinitos y divinos; Estableció verdades vivientes en el corazón de los hombres. Ese era Su verdadero poder. A medida que avanzaba la vida, sus pensamientos crecían ante ellos. Tan inspirados, salieron al mundo. Vieron ante ellos un vasto océano, en cuyas profundidades los hombres estaban perdidos en la ignorancia y la miseria. ( SA Brooke, MA )

Cristo llamando a los hombres

I. Esta llamada era imperativa.

II. Primero se le da a dos hombres oscuros.

III. Es una llamada hablada, no escrita.

IV. Se les ordena seguir a una persona, no a un credo.

V. Esta llamada es abrupta.

VI. En todos los movimientos revolucionarios ha habido hombres que no han escuchado nada más que "Sigan".

VII. Los que son llamados no lo son a primera vista como cabría esperar; sin embargo, al examinarlo, se encontrará que eran las únicas personas que podrían haber sido llamadas, en armonía con todo el ministerio de Jesucristo. ( Dr. Parker. )

Abandonando todo para seguir a Cristo

Se dice que el imán no atraerá en presencia del diamante: el mundo no puede sostener esa alma que es susceptible al poder superior de Cristo. El ojo deslumbrado por el resplandor del sol ve oscuridad en todas partes. El dinero de cuero y hierro fue, en las edades tempranas, pronto descartado por oro y plata. Qué pronto nos separamos de las lámparas y las velas cuando sale el sol. ( T. Brooks. )

Corazón sensible al corazón

La llamada se encontró con un profundo anhelo del corazón, y de inmediato se unieron a Cristo el hombre, sin saber nada de Cristo la doctrina. El corazón quería un corazón; la vida demandaba vida. El mundo había vivido lo suficiente con promesas escritas; el pergamino frío se enfriaba día a día. Había un dolor en el corazón de la sociedad, un gran problema, una maravilla emocionante. La llamada tenía un encanto peculiar en la medida en que exigía apego a una persona visible. No un credo, sino una Vida les ordenó "seguir". ( Dr. Parker. )

El evangelio como red de pesca

La red para pescar hombres es comúnmente la palabra verdaderamente predicada; los hilos son palabras de persuasión; los nudos los argumentos de la razón; las caídas son los artículos y fundamentos de la fe. Esta red debe ser tejida con estudio y dolores, para ser bajada y desatada por la predicación, para ser recogida llamando a los hombres a cuentas de lo que era barba, de lo que han hecho con ella; es lavado y purificado por nuestras lágrimas y oraciones, y extendido y secado por nuestra caridad y afectos mortificados.

Y esta es la red que debemos echar, "aunque no pesque nada", y "por su palabra se echará". Su palabra debe ser a lo largo y ancho, la regla completa y la medida de todos nuestros sermones, todas sus acciones. No debemos dejar nuestro trabajo, porque no nos responde con éxito; pero hagamos nuestro trabajo de nuevo, y veamos dónde nos equivocamos, y fíjatelo; encontrar cuál fue la ocasión de nuestro mal éxito, de no tomar nada, y evitarlo. ( Dr. Mark Frank. )

La estimación que Jesucristo tuvo de la humanidad en contraste con todos los demás objetos que atrajeron Su atención.

Cuanto más estudie la vida de Cristo, más verá cómo, en comparación con las afirmaciones del hombre, todo lo demás se consideraba secundario y comparativamente sin importancia. Por el rango, por la riqueza, por la fama, por todo aquello cuya persecución llena a los hombres de fiebre y cuya posesión los deja inquietos, a Cristo no le importó un ápice. Pero por el hombre le importaba todo. Podría ser pobre, despreciado, miserable; no importa, ¡era un hombre! Y cuando Él lo vio así como un rey, aunque destronado, como un heredero cuyo derecho de nacimiento era la inmortalidad, como un hermano de los serafines, aunque inclinado en la ruina de un derrocamiento aplastante, toda su naturaleza se dirigió a él con una intensidad apasionada de ternura, y en su anuncio de que había venido a buscar y salvar a los perdidos, Cristo proclamó su estimación de la grandeza de la humanidad.

Lo primero que cualquiera de nosotros debe procurar poseer como calificación para el trabajo cristiano es el mismo sentido dominante de la preciosidad de la humanidad. Trabajaremos para el hombre en la proporción en que lo sintamos. Consiga, entonces, este pensamiento escrito en su corazón, fijado en su memoria como con un diamante, que consagrar su energía, dedicar su fuerza a hacer la obra de Cristo, como se relaciona con la elevación y salvación del hombre, será suficiente. más para llenar tu alma de felicidad y coronar tu vida con honor, que para cosechar una cosecha de riqueza o fama.

Llevar a un niño pequeño como un cordero al redil del Buen Pastor, levantar a los caídos del cieno al nivel de una vida más pura y llevar a los hombres bajo las influencias salvadoras del evangelio de Cristo, es una obra que los ángeles piensan. quisiera participar, y que exige y merece la mayor devoción que podamos brindarle. ( W. Kelynack. )

Cualificaciones primarias y subordinadas que es importante que posean todos aquellos que intentan hacer el bien a los demás.

Y quisiera señalar de todo conocimiento que el más importante que debe poseer aquel que busca influir en los demás para bien es el conocimiento del hombre. Conocer libros es mucho, estar familiarizado con las cosas está bien; pero una gran sabiduría en estos detalles puede consistir en mucha ignorancia al tratar con la naturaleza humana. Para conocer al hombre, para trabajar con éxito en el hombre, debes conocer sus susceptibilidades así como sus aversiones, sus méritos y sus defectos.

Y debes saber esto para poder abordar satisfactoriamente la cuestión de cómo abordar mejor la naturaleza humana y cómo convertirla de la manera más eficaz a los usos que contemplas. Para dar forma a una barra de hierro se necesita un golpe de potencia de mazo. Para dar forma a la arcilla, se necesitan los hábiles movimientos de una mano vigorosa. Y así, al tratar con la naturaleza humana; el conocimiento en el que insisto, que conduce al empleo de los medios adecuados, es uno de gran momento en el éxito de nuestra tarea.

De nada sirve que cualquiera de nosotros pasemos por la vida con un pequeño código de acción como una regla de dos pies para medir todo carácter. Debemos tratar con los hombres de acuerdo con su carácter individual. A algunos hombres debemos acercarnos por medio de su esperanza, ya otros por medio de su miedo. Algunos debemos golpear, pero como la abeja golpea la flor cuando extrae la miel de su corazón; y otros debemos dar forma como el escultor da forma al bloque, que golpea una y otra vez para desenterrar al ángel que yace escondido en la losa.

Ahora en esta, y luego en aquella forma, los obreros cristianos ajustarán sus movimientos, guiados por el conocimiento de la naturaleza humana de la que estamos hablando, sabiendo que si los hombres son buscados de la manera correcta y en el momento adecuado, como los peces tú puede atraparlos, pero que si descuida estas cualidades primarias, casi puede pronosticar el fracaso donde debería esperar el éxito. ( W. Kelynack. )

La creación de receptores de hombres

La conversión se muestra más plenamente cuando lleva a los conversos a buscar la conversión de otros: seguimos más verdaderamente a Cristo cuando nos convertimos en pescadores de hombres. La gran pregunta no es tanto lo que somos naturalmente, sino lo que Jesús nos hace por Su gracia: seamos quienes seamos de nosotros mismos, podemos, siguiendo a Jesús, ser útiles en Su reino. Nuestro deseo debería ser ser cazadores de hombres; y la manera de alcanzar ese arte sacro es ser nosotros mismos capturados a fondo por el gran Director del colegio de pescadores. Cuando Jesús nos atraiga , atraeremos a los hombres.

I. Algo que debemos hacer: “Venid en pos de mí”.

1. Debemos estar separados para Él, para que podamos perseguir Su objetivo.

2. Debemos permanecer con Él, para que podamos atrapar Su espíritu.

3. Debemos obedecerle para que aprendamos su método.

4. Debemos creerle, para que podamos creer la verdadera doctrina.

5. Debemos copiar Su vida, para que podamos ganar Su bendición de Dios.

II. Algo que Él debe hacer: "Yo te haré". Nuestro seguir a Jesús asegura nuestra educación para ganar almas.

1. Al seguir a Jesús, Él obra la convicción y la conversión en los hombres: usa nuestro ejemplo como un medio para ese fin.

2. Mediante nuestro discipulado, el Señor nos hace aptos para ser usados.

3. Por nuestra experiencia personal al seguir a Jesús, Él nos instruye hasta que seamos expertos en ganar almas.

4. Mediante moniciones internas, Él nos guía qué, cuándo y dónde hablar.

5. Por su Espíritu nos capacita para alcanzar a los hombres.

6. Mediante su obra secreta en los corazones de los hombres, nos acelera en nuestro trabajo.

III. Una figura que nos instruye: "Pescadores de hombres". Un pescador es

(1) dependiente y confiado;

(2) diligente y perseverante;

(3) inteligente y vigilante;

(4) laborioso y abnegado;

(5) atrevido y sin miedo a aventurarse en un mar peligroso;

(6) exitoso. No es un pescador que nunca pesque nada. ( CH Spurgeon. )

El discipulado superior

Seguir a Cristo, si se entiende correctamente, es la destrucción del egoísmo. Se deshace del corazón de los ídolos de la prudencia mundana y de las máximas mundanas y, en cambio, pone allí el supremo sacrificio de Cristo. Bien podrían haber dicho estos dos hombres sencillos: “¡Qué! dejar todo y seguirte? ¿Dejar nuestras redes y botes que hemos comprado con nuestros pocos ahorros? arruinar nuestras oportunidades mundanas y salir a no sabemos qué, ¿todo con la esperanza de hacer el bien? ¿Dónde está la ganancia, dónde está la ventaja para nosotros? " Pero el hombre que recibe a Cristo en su corazón no puede razonar de esa manera.

Dígale que está renunciando a sus oportunidades mundanas, que está dañando su fuerza, que está trabajando sin esperanza de recompensa en la tierra; y aún debe responder: “Mi objetivo no es la gratitud de los hombres, sino el favor de Dios. No trabajo por el respeto de los hombres, sino por el 'Bien hecho' de mi Maestro ". Hacer lo que impulsa el placer, hacer lo que no choca con nuestras inclinaciones, incluso el mundo puede llegar tan lejos.

Pero el verdadero discípulo es el que deja sus redes y barcas al mando de Cristo; el hombre que sale a tierra extranjera, dejando parientes y hogar para predicar las inescrutables riquezas de Cristo; el maestro de escuela dominical que renuncia a la hora necesaria, tal vez, para descansar, para que se enseñe a los ignorantes y los pies de los niños se guíen por el camino angosto. Cristo nos llama a un discipulado superior, porque es Su propósito que nosotros, bajo Dios, devolvamos al mundo a Su dominio ... Elevémonos por encima del nivel bajo donde solo podemos leer la palabra "deber", a esa altura más grandiosa. donde podemos ver que todo servicio cristiano es un privilegio y un gozo; y aunque el corazón y la carne fallan a veces, caminemos como viendo lo invisible.

La vida más divina que jamás haya conocido el mundo cargó con su cruz en cada paso del camino, y tu vida no valdrá mucho a menos que tú también cargues tu cruz. Nada grande o bueno nace en el mundo sin sufrimiento y dolor. ( JH Shakespeare, MA )

La oficina ministerial

En la pesca, ya sea en el mar o entre los hombres, se necesita

1. Una red. El Evangelio.

2. Lanzar la red. Andrés hizo esto primero cuando atrapó a Pedro, su hermano ( Juan 1:41 ); Pedro hizo esto más enérgicamente después con su espléndida obra de predicación. Al hacer esto, Cristo dirige hacia dónde; de lo contrario, podríamos trabajar toda la noche en vano.

3. Arrastrando la red para aterrizar. Confesional; sala de consultas, etc.

4. Reparando las redes. Herejes y cismáticos se unen en su contra y rompen la red. Los enemigos internos son los peores: el cazón y los tiburones de la red del evangelio. Por lo tanto, se necesita un remendador.

5. Contando los peces ( Juan 21:11 ).

Los elegidos y escogidos son muchos y grandes; y estos no rompen las redes .

Los apóstoles cambian de empleo una ganancia para ellos

¿Ganaron o perdieron esos pescadores expertos al dejar el lago, la barca y la red y convertirse en apóstoles del Señor? ¿Fue para su pérdida o ventaja que sacrificaron la riqueza recolectada por la red por el privilegio de salvar a los hombres? Pregúntale a Pedro el día de Pentecostés: pregúntale cuándo por sus labios se predica por primera vez el evangelio a los gentiles, y Él recoge las primicias de una cosecha mundial.

Pregúntele a Juan cuándo, al final de una larga vida, en la isla de Patmos se le abrieron los cielos, y el pergamino del futuro se desenrolló, y él, con una visión embelesada, se le permitió ver los triunfos del evangelio al que fue llamado. predicar. Pregúnteles ahora, sus nombres han pasado por el mundo estrechamente asociados con Cristo, pilares de la Iglesia en la tierra, y durante dieciocho siglos compartiendo con su Señor la gloria de la Iglesia de arriba. ( PB Davis. )

El ministro es un pescador

Como tal, debe prepararse para su empleo. Si un pez pica sólo de día, debe pescar de día; si otros muerden sólo a la luz de la luna, él debe pescarlos a la luz de la luna. ( R. Cecil. )

Cebo para pescar

El Sr. Jesse relata que ciertos peces dan preferencia al cebo perfumado. Cuando el príncipe del mal sale en busca de víctimas, no es necesario agregar mucho atractivo a las tentaciones comunes de la vida para hacerlas efectivas. Los pescadores de hombres, sin embargo, hacen bien en emplear toda la habilidad que puedan para adaptarse a las mentes y gustos de aquellos a quienes buscan ganar. ( G. McMichael. )

Reglas para la pesca

Observé a un anciano pescando truchas el otro día, sacándolas una tras otra rápidamente. "Lo manejas inteligentemente, viejo amigo", le dije; "He pasado a un buen número de abajo que no parecen estar haciendo nada". El anciano se incorporó y clavó la vara en el suelo. —Bueno, ya ve, señor, hay tres reglas para la pesca de truchas, y no vale la pena intentarlo si no le importan. La primera es mantenerse fuera de la vista, y la segunda, mantenerse más lejos de la vista; y el tercero es mantenerse aún más lejos de la vista. Entonces lo harás ". "Bueno para atrapar hombres también", pensé. ( Mark Guy Pearse ) .

La captura de peces es una preparación para la captura de hombres.

Cada cualidad mental que estos pescadores habían cultivado servirá ahora para un propósito superior. Su vocación había-

I. Gritó su paciencia.

II. Hizo una gran demanda sobre su inventiva. Atrapar hombres necesita sagacidad.

III. Mantenidos en vivo, ejercen su vigilancia observadora. Encontraron necesario estudiar todos los cambios de luz y sombra; los aspectos del cielo y el mar. Para decir almas debemos ser "todo ojo".

IV. Los había acostumbrado a la decepción. ( D. Davies, MA )

Pinzas

He conocido una congregación tan llena de amables trabajadores cristianos que en el barrio bajo en el que trabajaban les pusieron el sobrenombre de “ Grippers ” . Lowe, al escuchar el nombre, pensó que debía ser una nueva secta, pero solo marcaba la antigua cualidad apostólica. Todos los cristianos deben orar por este poder de capturar almas. No es la violencia, la sonoridad o el terror lo que la da, sino el amor, la bondad, las convicciones claras y fuertes que se obtienen al seguir a Cristo. ( R. Glover. )