Mateo 26:56

Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron.

Las causas, los signos, los males y la cura de la reincidencia

I. Sus causas.

1. Oposición y miedo a sufrir daños por parte de los enemigos de la religión.

2. Una conformidad y relaciones demasiado frecuentes y uniformes con el mundo.

3. Autoconfianza en los dones y logros espirituales.

4. Descuido de los deberes privados de la religión.

II. Sus signos.

1. Se testifica con signos que no equivalen a esa desviación flagrante y pública del evangelio que se manifiesta con frecuencia.

(1) Una renuncia al trabajo público en la iglesia;

(2) una asistencia irregular a las ordenanzas públicas;

(3) un espíritu de falta de atención y descuido bajo estas ordenanzas;

(4) una indulgencia en la vida social de conversaciones inútiles.

2. Signos que equivalen a una desviación pública y positiva de la religión de la cruz.

III. Sus males.

1. Como afectan a los propios individuos.

2. Como afectan a la Iglesia.

(1) Desalientan a otros que simplemente emprenden el camino de la religión;

(2) llevan a otros al pecado;

(3) provocan burlas de la religión.

IV. La cura.

1. Recuerde los tiempos de antigua devoción.

2. Contempla la intensa culpa del acto.

3. Resuelva abandonar la transgresión por la cual ha sido provocada.

4. Conecte todas nuestras convicciones y emociones con la oración por la influencia del Espíritu Santo. ( J. Parsons. )

Apostasía

Aquí vemos cuatro cosas.

I. Base ingratitud.

1. Habían recibido favores especiales de él.

2. Estaban bajo la mayor obligación.

3. Tendencia de la gratitud a unir al benefactor.

II. Impulsividad precipitada, probablemente provocada por

(1) decepción;

(2) alarma.

III. Influencia involuntaria. Uno huyó, luego todos huyeron. Esto debería

(1) actuar como incentivo para volverse completamente sólido en carácter;

(2) haznos cautelosos en cuanto a las asociaciones que formamos.

IV. Política falsa. Haciendo mal para salvar el cuerpo

(1) daña el alma;

(2) lo pone en peligro. Aprender-

(a) la importancia de albergar una impresión práctica de nuestras obligaciones para con Cristo;

(b) de cultivar el hábito de actuar desde una convicción inteligente;

(c) . de darse cuenta habitualmente del principio de que el camino del deber es el camino de la seguridad ... ( Homilista ) .

Amigos volubles

Las abejas rondaban los árboles en flor en multitudes, tarareaban entre las ramas y recolectaban miel en las flores. Dijo Gotthold: “Aquí hay una imagen de prosperidad temporal. Mientras haya flores en los árboles y miel en las flores, las abejas los frecuentarán en multitudes y llenarán el lugar con su música; pero cuando la flor se acabe y la miel se acabe, ellos también desaparecerán. Lo mismo ocurre en el mundo, entre los hombres.

En las moradas de la fortuna y el placer, los amigos se encontrarán en abundancia, pero cuando la fortuna vuela, ellos parten con ella. La ganancia temporal es la miel del mundo y el atractivo con el que puedes atraerla donde quieras; pero donde termina la ganancia, también se detiene el amor y la amistad del mundo. Por eso, se aconseja a todos los hombres buenos que vayan a Cristo crucificado, que nunca abandona en su angustia a los que verdaderamente lo buscan ”.

El pecado de la apostasía

Desanimado por los extraordinarios peligros y dificultades de su empresa, un ejército romano perdió el valor y decidió retirarse. El general razonó con sus soldados. Exponiendo con ellos, apeló a su amor por la patria, a su honor y a sus juramentos. Con todo lo que pudo revivir un corazón desfallecido, buscó animar su coraje y sacudir su vergonzosa resolución. Mucho confiaban en él, lo admiraban, lo amaban; pero todos sus llamamientos fueron en vano.

No debían moverse; y, llevados como por el pánico, dieron media vuelta para retirarse. En esta coyuntura estaban forzando un paso de montaña y acababan de despejar un desfiladero donde el camino, entre dos rocas estupendas a un lado y el río espumoso del otro, no era más que un sendero lo suficientemente ancho para el paso de un solo hombre. Como último recurso, se acostó allí y dijo: “Si te retiras, es sobre este cuerpo al que irás, pisoteándome hasta la muerte bajo tus pies.

”Ningún pie avanzó. El vuelo fue detenido. Sus soldados podían enfrentarse al enemigo, pero no podían destrozar bajo sus pies a uno que los amaba y que a menudo había conducido a sus filas a la victoria, compartiendo como un soldado raso todas las dificultades de la campaña y siempre más destacado en la lucha. La vista fue una que los inspiró a tomar una decisión. Sin dudar más en avanzar, dieron media vuelta para reanudar la marcha; considerando que es mejor hacer frente a los sufrimientos, y soportar incluso la muerte misma, que pisotear a su devoto y patriótico líder.

Sus corazones retrocedieron ante tal indignación. Pero para los que han nombrado el nombre de Cristo, no apartarse de la iniquidad, para los que se han alistado bajo su estandarte para volver al mundo, para los que han renunciado al pecado para volver a sus placeres, implica un crimen mayor. Un espectáculo más conmovedor cierra nuestro regreso. Jesús, por así decirlo, se pone en nuestro camino; ni nadie puede volverse descarriado, y volver a la práctica y al placer del pecado, sin pisotearlo bajo sus pies. ( T. Guthrie, DD )