Salmo 119:5

¡Ojalá fueran ordenados mis caminos para guardar tus estatutos!

Solicitud virtuosa

La solicitud por cumplir con nuestro deber, por practicar la santidad en todo momento y por progresar constantemente en ella, es un ingrediente esencial de un temperamento virtuoso, una calificación necesaria de nuestra obediencia y un medio poderoso para volvernos activos y firmes en eso.

Eso implica--

1. Un vivo sentido de la suprema importancia de la santidad.

2. Un amor firme por la bondad y odio por la iniquidad.

3. Un deseo vigoroso, constante y predominante de guardar los estatutos de Dios.

4. Una firme resolución para mantenerlos.

5. Un prejuicio predominante de toda el alma hacia la práctica virtuosa.

6. Deseo ferviente de la asistencia de Dios en la práctica de la santidad. ( A. Gerard, DD )

La suerte temporal de un buen hombre subordinado al avance de su religión personal

I. Un hombre verdaderamente bueno se preocupará por guardar los estatutos de Dios. Está tan preocupado por evitar los pecados secretos como los abiertos; busca intensamente un temperamento devoto y espiritual; encuentra un placer indecible en esforzarse, velar y orar para que no se encuentre ausente de él ni un solo detalle del temperamento o conducta cristianos.

II. Un buen hombre en algunos períodos se preocupará especialmente por guardar los estatutos de Dios.

1. Quizás una visión extensa y conmovedora de la santidad divina sea fundamental para producir esta mejora.

2. Una contemplación fija y admirativa de la gracia del Evangelio produce a veces un efecto similar.

3. La aflicción es a veces el precursor de esta preocupación cada vez mayor.

III. Cuando un buen hombre se preocupa especialmente por guardar los estatutos de Dios, su suerte temporal estará subordinada a la promoción de su religión personal. “Oh, que mis caminos”, mis circunstancias generales y los incidentes diarios y horarios que ocurren, “fueran dirigidos a guardar Tus estatutos”, para hacer avanzar mi religión personal.

IV. Para que la suerte temporal de un buen hombre se subordine así al avance de su religión personal, debe contar con la ayuda de una interposición divina.

1. En forma de nombramiento sabio y benévolo.

2. En forma de graciosa influencia. ( Recuerdo de Essex. )

Anhelos

Un anhelo por el bien, por algo más elevado y mejor que el que tiene el pecador, ¿qué es sino el comienzo de la nueva vida, su primera pulsación, su primer y más débil grito? Es la confesión del pecado y la miseria. Esta necesidad puede manifestarse en la oración tranquila y confiada de la infancia, diciendo a Dios: "Padre mío, ¿no serás tú desde ahora el guía de mi juventud?" El joven pródigo puede manifestar esta necesidad con el corazón apesadumbrado y el rostro abatido, mientras se encuentra en presencia de la vergüenza y la pobreza que ha creado su propio pecado.

Esta necesidad puede ser expresada por el filósofo que, habiendo buscado reposo para el corazón y el intelecto en todas las teorías del universo y en todos los métodos de vida excepto lo Divino, y buscado en vano, se vuelve finalmente hacia la Fuente de las aguas vivas. Es un anhelo que puede ser avivado por cosas muy diversas, o puede moverse por sí mismo, como pensamos; sin embargo, en todo está la presencia y el poder del Espíritu de Dios.

Ni cuando el alma ha llegado al conocimiento de Dios, cuando su primer anhelo ha sido expresado y ha sido satisfecho con el otorgamiento de un don celestial, no se acaba el anhelo y el deseo. De hecho, se puede decir que los anhelos comienzan, pero luego comienzan. Al dar perdón y limpieza, Dios no hace más que abrir la puerta a la demanda de una justicia perfecta. El alma ve por encima de él un ideal cada vez más elevado del que ha alcanzado hasta ahora y, por tanto, lo anhela y reza por él.

Nuestros anhelos son como las alas del alma sobre la que se lleva, aunque sea por un momento, a un clima más puro y celestial. Nos pusieron en movimiento hacia Dios. No llames vanos e inútiles los deseos del corazón; porque son el espíritu de nuestras oraciones, cambian nuestra voluntad y fijan nuestras resoluciones; son los comienzos del reino de los cielos. Imparable, y llegando incluso a quien los tiene como la brisa que llega al lago quieto y lo agita con vida y movimiento, estos anhelos y anhelos anticipan y determinan el destino de un hombre.

Cuando un hombre dice: “Deseo orar; Deseo conocer a Dios; Deseo ser un hombre nuevo ”, dice palabras con más peso que cuando los reyes o los estadistas emiten manifiestos y proclamas. Esa es la apertura de su caso con su Padre y Salvador. “Señor, queremos ver a Jesús”, dijeron algunos griegos a Felipe, que había subido a la fiesta para adorar, y ese deseo de ellos provocó una respuesta de parte de Jesús, cuyo efecto se siente en las palabras de Jesús. en multitudes de almas hoy, y estará por los siglos de los siglos. ( JP Gladstone. )