Sus pabellones alrededor de Él eran. .. espesas nubes de los cielos.

El ministerio de la nube

¡Sus pabellones son nubes espesas! Entonces la nube no es un libertino destructivo, una fuerza desordenada, desordenada y sin ley, el padre siniestro de la sombra, el frío y la tempestad. "Sus pabellones son nubes espesas". Las nubes son las moradas de Dios. Vive en ellos; Él se mueve a través de ellos; Los impregna con los gentiles ministerios de la gracia y el amor. "Las nubes caen su rocío". Entonces las nubes son más que contraventanas; son manantiales.

Hacen más que excluir la luz del sol; son los padres de las lluvias fertilizantes y de las brumas y el rocío que empapan. Es algo así como un triunfo cuando hemos llegado tan lejos en nuestra fe religiosa. La nube puede ocultar la luz; no lo destruye. La nube no refuta la luz; es realmente la prueba de la luz. Sin la cálida y afable luz no podría haber nube; la nube es la creación de la luz.

Cuando, por tanto, la nube se está formando, significa que el sol está trabajando. Las gotas de lluvia se remontan a los rayos del sol. El amor anhela enviar una lluvia suave, y por eso el amor prepara una nube. Entonces, la nube es parte de la respuesta a nuestra oración por rocío. Por lo tanto, si le he estado pidiendo a mi Dios una lluvia que ablanda y fertiliza, no debo sentirme desconcertado por la aparición de una nube que se enfría y se oscurece. Si he estado pidiendo un bautismo de rocío empapado, no debo desanimarme cuando llegue una niebla confusa.

Le pedimos al Señor que bendijera a nuestra nación; sobrevino una escalofriante decepción; ¡la respuesta estaba en una nube! ¿Ha notado alguna vez cuántas de las disposiciones de la vida perfeccionada solo se pueden obtener ricamente en el bautismo de sombra y lágrimas? Y cuando contemplo las disposiciones que son creaciones del Espíritu, siento que para su perfecta nutrición se necesita algo de humedad y de sombra.

Aquí hay una breve lista de las cosas hermosas: "Amor, gozo, paz, longanimidad, mansedumbre, bondad, fe, mansedumbre, templanza". ¡Me inclino más a llamarlos helechos que flores! ¡No creo que llegarían a una lujosa profusión y belleza si fueran cultivadas bajo un resplandor prolongado y sin nubes! Aquí hay un helecho exquisito: "dulzura". ¿Dónde lo encontrarás creciendo en la más rica profusión? La encontrarás creciendo en la vida que ha conocido la sombra y la lágrima.

No hay toque tan tiernamente suave como el toque de la mano herida. No hay discurso tan insinuantemente comprensivo como el de los que han sido doblados por el manto de la noche. La mansedumbre es un helecho y requiere el ministerio de la nube. Aquí hay otro helecho raro y hermoso: "larga paciencia". ¿Cómo puedes cultivar eso en el "día chillón"? La “longanimidad” es un helecho y necesita el ministerio de la nube.

¿Y ocurre de otra manera con los helechos de la “bondad” y el “amor”? Cómo se expande este helecho amoroso cuando la vida pasa a la sombra; cuando el marido o el hijo son humillados, ¡cómo el amor reviste fuerza y ​​belleza, ya sea que el amante sea una mujer campesina o una reina! Ahora bien, no creo que tengamos ninguna dificultad para percibir la influencia de la nube en la vida individual. “En mi angustia me has ensanchado”. ¡Engrandecido! Es una palabra muy espaciosa e incluye los significados complementarios de ampliación y enriquecimiento.

"¡En mi experiencia en la nube me has enriquecido!" Un hombre entra en la nube rudo y grosero, y lleno de agresión dominante, ¡y sale de su ministerio extrañamente suavizado y refinado! Entró en la nube duro y seco como un pavimento; emerge con una disposición que sugiere el helecho. "¡En mi angustia me has enriquecido!" ¡Pero la experiencia de la nube no es solo el ministro de enriquecimiento, sino también de ampliación! Es en la nube donde los hombres cultivan el helecho de una tolerancia espaciosa.

La estrechez se transforma en amplitud. En la vida personal, si no fuera por la nube, nos volveríamos y permaneceríamos secos e infértiles como Sahara; es la nube providencial que provoca el crecimiento oculto, los helechos durmientes, y transforma el montón de polvo en una cosa de gracia y belleza. No ocurre lo contrario con el ministerio de la nube en la esfera del hogar. Hay muchas familias que nunca se dan cuenta de su unidad hasta que se ven envueltas en los pliegues de una nube helada.

La salud y el lujo son a menudo divisivos; la enfermedad y el dolor son cementos maravillosos. El lujo alimenta un individualismo irreflexivo; la adversidad descubre parentescos ocultos y más profundos. "¡Nos conoceremos mejor cuando las nieblas se hayan disipado!" ¡Ah! ¡pero a veces nunca nos conocemos hasta que nos encontramos en la niebla! Es en la nube común donde la familia encuentra su parentesco. Es en nuestro dolor que lo profundo llama a lo profundo, y nuestra comunión se revela.

¿Es de otra manera en la vida y la familia más amplias de las naciones? ¿El ministerio de la nube ejerce su influencia en el Estado? Seguramente podemos decir que la vida común de un pueblo se profundiza y enriquece con el ministerio de la sombra. Un pueblo no está consolidado por intereses materiales comunes con fines finales. No es por el libre comercio o por la reciprocidad que vamos a forjar los lazos de becas duraderas. La yuxtaposición no es compañerismo.

No es el próspero resplandor lo que nos convierte en uno. Nos desmoronamos al mediodía; nos acercamos el uno al otro en la noche. En las nubes y sombras nacionales, y en las lágrimas de la nación, encontrará las fuerzas de una verdadera consolidación. Las nubes, en sus cursos, han sido las amigas de la vida nacional. ( JH Jowett MA )

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