Salmo 82:1-8

Dios está en la congregación de los poderosos; El juzga entre los dioses.

La supremacía de dios

I. Como reprendiendo a gobernantes injustos. "¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente?" Aquí hay un crimen común. Gobernantes humanos, ¡ay! a lo largo de todos los tiempos y en todo el mundo, han sido propensos a juzgar injustamente y a "aceptar las personas de los impíos". En proporción a la corrupción moral de un hombre está a la vez su indisposición e incapacidad para hacer justicia a los demás.

II. Como gozando de compasión por los afligidos. "Defiende al pobre y al huérfano". Procura que se les haga justicia, trátalos con ternura. "Libera al pobre y al necesitado". Argumenta mal para ese gobernante cuyo pueblo pobre y sufriente se encuentra en las garras despiadadas de hombres malvados.

III. Como caracterización del curso de los gobernantes malvados. “No saben, ni entenderán”, etc. Estos magistrados siguen su curso de ignorancia moral, están ciegos a los principios eternos del derecho, a las exigencias trascendentes de la justicia; sólo vivos para su propia ambición, engrandecimiento, placeres y gratificaciones. ¿Cuál es la consecuencia?

1. La sociedad está en peligro. "Todos los cimientos de la tierra están fuera de curso". Todas las instituciones se tambalean.

2. Sus gobernantes están condenados. "Yo he dicho: Vosotros sois dioses", etc. "Pero moriréis como hombres". Este idioma puede significar:

(1) Los he considerado divinidades; como consecuencia de su cargo, tan superior a todos los hombres corrientes.

(2) Consideré su nombramiento como Divino. "Todos ustedes son hijos del Altísimo". La magistratura es un nombramiento divino, en esa magistratura se te ha permitido entrar; a pesar de esto, como consecuencia de su conducta injusta, "moriréis como hombres, y caeréis como uno de los príncipes".

IV. Como el gran objeto de la esperanza del mundo. “Levántate, oh Dios”, etc. No hay esperanza para un mundo corrupto sino en Dios. ( Homilista. )

La utilidad de la magistratura

Saquen el gobierno del mundo, y luego saquen el sol del firmamento, y no dejen más un κόσμος, una hermosa estructura, sino un χάος , un montón confuso; sin esto los hombres serían como Ismael, hombres salvajes; la mano de cada hombre estaría contra su hermano ( Génesis 26:12 ). Se dice del emperador Maximiliano que, cuando pasaba junto a la horca, se quitaba el sombrero y lo saludaba con un calve sancta justitia. Salve, santa justicia.

De todas las personas, los cristianos tienen más motivos para bendecir a Dios por ello; porque están más expuestos a la malicia de los impíos debido a su profesión y principios, que son tan opuestos a los caminos del mundo, de modo que son como corderos entre leones, como ovejas entre lobos, como lirio entre espinas, que pronto sería devorado, ¿no levantó el gran Pastor del rebaño pastores debajo de Él para defenderlo? Estos son los ministros de Dios para nuestro bien:

1. Por nuestro bien natural, por nuestras vidas.

2. Bien civil, para nuestro patrimonio.

3. Moral, para defendernos en el bien.

4. Espiritual, para proteger el Evangelio; y este bien es reducido por el apóstol a tres cabezas ( 1 Timoteo 2:2 ), paz, piedad y honestidad.

Son un medio bajo Dios para preservar nuestra vida y la nuestra; nuestros bienes, sábados, ordenanzas y todo lo que nos es cercano y querido; para que cuando el gobierno falle ...

1. El pedido falla;

2. La religión falla;

3. La justicia falla;

4. La fuerza falla;

5. La riqueza falla;

6. El honor falla;

7. La paz fracasa.

Como donde no hay ministerio, el pueblo perece; así que donde no hay magistratura, el pueblo se arruina ( Proverbios 2:14 ). Estos son escudos para defendernos, padres para ablandarnos, sí, padres de crianza para llevarnos en sus pechos, pilares que bajo Dios sostienen al mundo, para que no caiga en la confusión, y la vida misma del Estado ( Lamentaciones 4:20 ). ( T. Hall, BD )

Los magistrados deben estimar su cargo como una institución divina

La autoridad civil es una institución divina. El hombre que ocupa un cargo municipal o político es un "ministro de Dios". Por lo tanto, un hombre puede tener una vocación divina tan real para convertirse en concejal o miembro del parlamento, como otro para convertirse en misionero para los paganos. visión celestial. El derecho divino de los reyes era una vil corrupción de una verdad sumamente noble; también lo era el sueño fanático sobre el reinado de los santos.

Nunca nos acercaremos al ideal cristiano de la sociedad civil hasta que todos los que ocupan cargos municipales, judiciales y políticos reconozcan el orden social y político de la nación como una institución divina y cumplan con sus deberes oficiales como ministros de Dios. ( RW Dale, DD )