Y oí una gran voz que decía en el cielo: Ahora ha venido la salvación y la fuerza, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque ha sido abatido el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba antes de nuestro Dios y en el día. noche.

Ver. 10. Y escuché una gran voz ] Gran gozo hubo en todas las Iglesias de Cristo, como gran causa hubo, cuando Constantino vino al imperio. Fue muy notable que Constantino, ahora un conquistador, hiciera colgar una mesa en lo alto frente a las puertas de su palacio, en la que estaba pintado un dragón que yacía atravesado con un dardo bajo sus propios pies y los de sus súbditos. (Euseb. En Vita Constan.)

Para el acusador de nuestros hermanos ] Así que el diablo es llamado, dice uno, en oposición directa y total a ese nombre especial y oficio del Espíritu Santo, el Consolador o abogado por nosotros, παρακλητος. Los rusos son tan malvados unos con otros, que harás que un hombre esconda algunos de sus propios bienes en la casa de aquel a quien odia, y luego lo acusará por el sigilo de ellos; así trata al diablo muchas veces por los siervos más queridos de Dios. La palabra κατηγορος, aquí traducida como acusador, no significa ningún tipo de acusador, dice un divino erudito, sino el que acusa ante un rey.

Que los acusa ] Y también sobre algunos artículos como él puede probar contra ellos. Por eso se dice que está a la diestra de Josué, en la mano superior, porque su acusación era tan verdadera como vehemente, Zacarías 3:3 . Pero aquí está el consuelo, Cristo aparece en el cielo para él (como un abogado aparece para su cliente), para no demandar todas las acusaciones del diablo, Hebreos 9:24 .

El Espíritu también (como abogado, παρακλητος) pide en nuestro corazón a Dios por nosotros, y nos ayuda a pedir perdón por nosotros mismos, 2 Corintios 7:11 . Pero, ¿no pueden los santos decirle a Satanás (primero llevándolos al pecado y luego acusándolos) como lo hizo con Joab? 2 Samuel 18:12,13 .

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