Hebreos 9:24

_PORQUE CRISTO NO ENTRÓ EN EL LUGAR SANTÍSIMO HECHO DE MANO, QUE SON FIGURAS DEL VERDADERO; SINO AL CIELO MISMO, PARA PRESENTARSE AHORA EN LA PRESENCIA DE DIOS POR NOSOTROS: _ Reanudación del pensamiento: "Entró una vez en el lugar santo", ( Hebreos 9:12 ). Él, en ( Hebreos 9:13 ), expandió "por Su propia sangre", ( Hebreos 9:12 ; y en Hebreos 9:15 ) ampliado sobre ( Hebreos 9:11 ) , "un Sumo Sacerdote de los bienes venideros". NO ENTRÓ EN LOS LUGARES SANTOS HECHOS A MANO , co

24. Porque Cristo no ha entrado, etc. Esta es una confirmación del versículo anterior. Había hablado del verdadero santuario, incluso el celestial; ahora agrega que Cristo entró allí. Por lo tanto, se deduce que se requiere una confirmación adecuada. Los lugares sagrados que toma para el santuario; él dice que no está hecho con manos, porque no debe clasificarse con las cosas creadas que están sujetas a la descomposición; porque no se refiere aquí al cielo que vemos, y en el que brillan las estrellas, sino al glorioso reino de Dios que está sobre todos los cielos. Él llama al antiguo santuario el ἀντίτυπον, el antitipo de lo verdadero, es decir, de lo espiritual; para todas las figuras externas representadas como en un espejo, lo que de otro modo hubiera estado por encima de nuestros sentidos corporales. Los escritores griegos a veces usan la misma palabra al hablar de nuestros sacramen...

23-28 Es evidente que los sacrificios de Cristo son infinitamente mejores que los de la ley, que no podían procurar el perdón del pecado ni impartir poder contra él. El pecado habría seguido sobre nosotros y habría tenido dominio sobre nosotros; pero Jesucristo, mediante un solo sacrificio, ha destruido las obras del diablo, para que los creyentes puedan ser hechos justos, santos y felices. Así como ninguna sabiduría, aprendizaje, virtud, riqueza o poder puede evitar que un miembro de la raza humana muera, nada puede librar a un pecador de ser condenado en el día del juicio, excepto el sacrificio expiatorio de Cristo; ni se salvará del castigo eterno quien desprecie o descuide esta gran salvación. El creyente sabe que su Redentor vive, y que lo verá. Aquí está la fe y la paciencia de la iglesia, de todos los creyentes sinceros. De ahí su continua oración como fruto y expresión de su fe:...

Versículo 24. _CRISTO NO ENTRA EN EL LUGAR SANTÍSIMO HECHO CON_ _ las manos..._ No entra en el lugar _santísimo del_ tabernáculo _o_ del _templo_ , como hace el sumo sacerdote judío una vez al año con la sangre de la víctima, para rociarla ante el propiciatorio allí; sino _al cielo mismo_ , que así ha abierto a todos los creyentes, habiendo hecho la ofrenda propiciatoria por la cual tanto él como aquellos a quienes representa tienen derecho a entrar y disfrutar de la bienaventuranza eterna. Y por eso podemos considerar que Cristo, apareciendo en su cuerpo crucificado ante el trono, es una verdadera ofrenda de sí mismo a la justicia divina en favor del hombre; y que allí continúa en el constante acto de ser ofrecido, para que todo penitente y creyente, viniendo a Dios por él, encuentre en él su siempre pronto y disponible sacrificio, oficiando como Sumo Sacerdote de la humanidad en la pr...

PORQUE CRISTO NO ENTRÓ EN LOS LUGARES SANTOS HECHOS CON LAS MANOS - En el templo o tabernáculo. Solo el sumo sacerdote judío entró en el lugar santísimo; y los otros sacerdotes al lugar sagrado. Jesús, siendo de la tribu de Judá, y no de Leví, nunca entró al templo propiamente dicho. Solo tenía acceso a las cortes del templo, de la misma manera que cualquier otro judío; ver las notas en Mateo 21:12. Él ha entrado en el verdadero templo, el cielo, del cual el tabernáculo terrenal era del tipo. CUÁLES SON LAS CIFRAS DE LA VERDADERA - Literalmente, "los antitipos" - ἀντίτυπα antitupa. La palabra significa correctamente lo que se forma después de un modelo, patrón o tipo; y luego lo que corresponde a algo o lo responde. La idea aquí es que el "tipo" o "moda" - la figura o forma "verdadera" - se le mostró a Moisés en el Mont...

EXPOSICIÓN La esfera del "ministerio más excelente" de Cristo, como el "Mediador de un mejor pacto", que se ha demostrado que está en otro lugar que no es el tabernáculo terrenal, el ministerio mismo ahora se contrasta con el del sacerdocio reemplazado. Con este punto de vista, se describe lo último, y se muestra que expresa en sí mismo su propia insuficiencia y señala a una más valiosa por venir. Hebreos 9:1 Entonces, en verdad (o, de hecho, ahora) el primer pacto también (o, incluso el primer pacto) tenía ordenanzas de servicio divino y un santuario mundano (más bien su santuario de este mundo (τὸ ἅγιον κοσμεκόν). El artículo definitivo apunta al pozo -conocida de la dispensación de mosaico, que, a diferencia de la verdadera, estaba en su rumbo, así como local y materialmente, de este mundo solamente). Este santuario en sí ahora se describe por primera vez en la preparación ne

Para Cristo no se ingresa en los lugares sagrados hechos con las manos, ... el lugar más sagrado del tabernáculo de Moisés, o en el templo construido por Salomón, y reconstruido por Zerubbabel, y reparado por Herodes,. cuales son las figuras de lo verdadero; Es decir, el lugar más sagrado del tabernáculo y el templo, fue una figura de la verdad de ese tipo; Consulte Hebreos 9:9 de la siguiente manera. Josefo M sugiere lo mismo, al hablar del lugar más sagrado; Él dice, que era inaccesible para los sacerdotes, que podría ser como el cielo a Dios. Pero en el cielo mismo; No los cielos visibles, los espaciosos y estrellados, a través de los cuales pasó, pero el tercer cielo, la habitación de Dios, los ángeles y los santos glorificados: esto demuestra que el cielo es un lugar; Ese Cristo, como hombre, estaba fuera de eso cuando estaba en la tierra; y que en su ascensión entró en él, habiend...

Hebreos 9:1. _ luego, en verdad, el primer pacto también tenía las ordenanzas del servicio divino, y un santuario mundano. _. Es decir, un santuario que pertenece a este mundo, un santuario visible. Ese primer pacto fue en gran medida algo de ritos y ceremonias externas, que el nuevo pacto no es; Ese es un pacto de realidades espirituales e invisibles. Hebreos 9:2. porque había un tabernáculo hecho; El primero, en donde estaba el candelabro, y la mesa, y el shewbread; que se llama el santuario. Y después del segundo velo, el tabernáculo que se llama más sagrado de todos; que tenía el incensario de oro, y el arca del pacto superpuesto alrededor de oro con oro, en donde estaba la olla de oro que tenía maná, y la vara de Aarón que sostuvo, y las mesas del pacto; Y sobre él los querubines de la gloria q

Hebreos capítulo 9. En el capítulo octavo del libro de Hebreos, hace mención de la profecía en Jeremías donde Dios dijo que en aquellos días iba a hacer un nuevo pacto con el pueblo, no como el antiguo pacto que estaba escrito en las tablas de piedra. Él iba a escribir Su ley en las tablas de carne de sus corazones. Ahora, en la declaración de que Dios va a hacer este nuevo pacto, significa que el primer pacto sería dejado de lado para que Él pueda establecer el nuevo pacto. Cuando Jesús tomó los emblemas de la Pascua, dijo: "Esta copa es un nuevo pacto en mi sangre, que es derramada para remisión de los pecados" ( Mateo 26:28 ). Entonces, el antiguo pacto tenía la remisión de los pecados a través de la ofrenda de sacrificios por parte de los sacerdotes y en el Día de la Expiación por parte del sumo sacerdote. Pero Dios ha establecido un nuevo pacto, no escrito en tablas de piedra, s

CAPÍTULO 9 _1. El primer tabernáculo y su adoración ( Hebreos 9:1 )_ 2. La sangre y la obra perfecta cumplidas ( Hebreos 9:11 ) 3. El sacerdote en el cielo ( Hebreos 9:24 ) Hebreos 9:1 El Espíritu de Dios trae ahora los hechos más grandes y más benditos con respecto a Cristo, la ofrenda que Él trajo y lo que se ha logrado con esa ofrenda. Primero se menciona brevemente el santuario mundano, el tabernáculo, que estaba relacionado con el antiguo pacto. Fue erigido por mandato divino, exhibiendo sabiduría divina y presagió, como el sacerdocio levítico, las mejores cosas por venir. Sin embargo