Hebreos 9:1. luego, en verdad, el primer pacto también tenía las ordenanzas del servicio divino, y un santuario mundano. .

Es decir, un santuario que pertenece a este mundo, un santuario visible. Ese primer pacto fue en gran medida algo de ritos y ceremonias externas, que el nuevo pacto no es; Ese es un pacto de realidades espirituales e invisibles.

Hebreos 9:2. porque había un tabernáculo hecho; El primero, en donde estaba el candelabro, y la mesa, y el shewbread; que se llama el santuario. Y después del segundo velo, el tabernáculo que se llama más sagrado de todos; que tenía el incensario de oro, y el arca del pacto superpuesto alrededor de oro con oro, en donde estaba la olla de oro que tenía maná, y la vara de Aarón que sostuvo, y las mesas del pacto; Y sobre él los querubines de la gloria que se marchitan el MercySeat; de los cuales ahora no podemos hablar particularmente. .

Porque no era su propósito principal en ese momento, y estaba escribiendo una epístola importante sobre las verdades más vitales y no haría que la implica con demasiadas explicaciones.

Hebreos 9:6. ahora cuando estas cosas fueron ordenadas, el sacerdote se puso siempre en el primer tabernáculo, logrando el servicio de Dios. Pero en la segunda fue el sumo sacerdote solo una vez cada año, no sin sangre, que se ofreció por sí mismo, y por los errores de la gente: el Espíritu Santo que significa, que en el camino más sagrado aún no se ha hecho manifiesto. , mientras que el primer tabernáculo aún estaba de pie: lo cual era una cifra para el tiempo presente, en el que se ofrecían regalos y sacrificios que no podían hacerlo que el servicio era perfecto, como perteneciente a la conciencia; .

Todos estos sacrificios y ceremonias, aunque llenos de instrucción, no fueron capaces de dar paz a la conciencia de los hombres. El nuevo y mejor pacto da descanso al corazón por el verdadero y real de la culpa, pero este el primer pacto no pudo hacerlo. Es sorprendente que debería haber cualquiera que quiera volver a los «elementos de mendigos» de la antigua ley judía, y nuevamente tener sacerdotes, y un ritual de elabourato, y no sé lo que además. Estas cosas eran defectuosas y se quedaron cortas de lo que se necesitaba incluso cuando Dios los instituyó, porque nunca se pretendían producir la perfección, o para darle descanso a la conciencia problemática; ¿De qué manera se pueden usar esas ceremonias, que son de la propia invención del hombre, y que no están de acuerdo con el nuevo Pacto en absoluto?

Hebreos 9:10. que se ubicó solo en carnes y bebidas, y los lavados de buceadores, y las ordenanzas carnales, las impuestas hasta el momento de la reforma. Pero Cristo llega a ser un gran sacerdote de cosas buenas por venir, con un tabernáculo mayor y más perfecto, no hecho con las manos, es decir, no de este edificio; Tampoco por la sangre de las cabras y los terneros, sino por su propia sangre, entró en el lugar sagrado, habiendo obtenido la redención eterna para nosotros. .

Cristo ha entrado en el verdadero lugar sagrado, no en lo que se cortó con un velo, que era sino un tipo, y que se guardó cuando el velo estaba alquiler de arriba a abajo, ya que Jesús murió; ha entrado en la presencia inmediata de Dios, y ha entrado allí de vez en cuando, "habiendo obtenido la redención eterna para nosotros. ».

Hebreos 9:13. por si la sangre de toros y de las cabras, y las cenizas de una novilla rociando a los sucesivos, santifican a la purificación de la carne: cuánto más será la sangre de Cristo, que a través del espíritu eterno. ¿Se ofreció sin lugar a Dios, purga tu conciencia de las obras muertas para servir al Dios vivo? .

¿Todos ustedes sienten el poder de esa sangre ahora? ¡Oh, qué bendice es saber que la conciencia es bastante reposo debido a la purga causada por la sangre de Jesús! Es el cielo iniciado abajo. No podemos servir a Dios correctamente hasta que hubiéramos sido limpiados; No, no nos atrevemos a pararnos en esa terrible presencia, mientras que la conciencia del pecado está sobre nosotros; Pero cuando Jesucristo nos dice: «Estás limpio", entonces, «Ser justificado por la fe, tenemos paz con Dios a través de nuestro Señor Jesucristo. »Entonces hemos« Acceso con confianza »al Padre a través de él.

Hebreos 9:15. y por esta causa es el mediador del Nuevo Testamento, que, por medio de la muerte, para la redención de la transgresión que estaban bajo el Primer Testamento, los que se llaman podrían recibir la promesa de Eterno herencia. Para donde es un testamento, también debe ser necesario ser la muerte del testador. Porque un testamento es de fuerza después de que los hombres estén muertos: de lo contrario, no es de fuerza en absoluto mientras el testador vive. .

Ya sea un pacto o un testamento, la muerte es necesaria para que sea válida. Los convenios de Dios han sido sancionados y ratificados con sangre y el pacto o el testamento de la gracia eterna se ratifican con la sangre de la garantía y el testador.

Hebreos 9:18. por lo cual ni el primer testamento se dedicó sin sangre. Porque cuando Moisés había dicho cada precepto a todas las personas de acuerdo con la ley, tomó la sangre de las pantorrillas y las cabras, con agua, y la lana escarlata, y el hisopo y espolvoreaban tanto el libro, como a todas las personas, diciendo: esto es La sangre del testamento que Dios le ha ordenado. Además, se roció con sangre, tanto el tabernáculo, y todos los buques del ministerio. Y casi todas las cosas son por la ley purguida con sangre; Y sin el derramamiento de la sangre no es una remisión. Por lo tanto, era necesario que los patrones de las cosas en los cielos se purifican con estos; Pero las cosas celestiales mismas con mejores sacrificios que estos. Porque Cristo no se ingresa en los lugares sagrados hechos con las manos, que son las figuras de lo verdadero; Pero en el cielo mismo, ahora para aparecer en presencia de Dios para nosotros: Tampoco, pero aún así, debería ofrecerse a menudo, ya que el sumo sacerdote entera en el lugar sagrado cada año con sangre de otros; Para entonces, debe haber sufrido a menudo desde la fundación del mundo; Pero ahora, una vez al final del mundo, parece que apareció al pecado por el sacrificio de sí mismo. .

Lo que Aaron no pudo hacer al entrar en el lugar sagrado año tras año, Cristo lo ha hecho al entrar en el cielo una vez; y no hay más necesidad de un sacrificio para el pecado, y son extremadamente culpables que pretenden ofrecer a Cristo otra vez. El gran trabajo de redención está terminado; El pecado se guarda, y no hay más recuerdo de ello. ¡A la vista de Dios, el único sacrificio de Cristo ha completado la expiación del pecado, la gloria sea a un santo nombre!

Hebreos 9:27. y, como se designa a los hombres que mueren una vez, pero después de esto, el juicio: así que Cristo se ofreció una vez a los pecados de muchos; y a ellos que lo buscan, aparecerá la segunda vez sin pecado para la salvación. .

Vendrá a completar la salvación de aquellos para quienes se ofreció su precioso sacrificio hace cientos de años.

Ahora leamos el pasaje al que Paul se refiere en los versículos de 19 a 21.

Esta exposición consistió en lecturas de Hebreos 9:1, y Éxodo 24:1.

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