Hebreos 9:2

_PORQUE ALLÍ SE HIZO UN TABERNÁCULO; LA PRIMERA, EN LA QUE ESTABAN EL CANDELERO, LA MESA Y EL PAN DE LA PROPOSICIÓN; QUE SE LLAMA EL SANTUARIO. _ Definición del "santuario mundano". HECHO , [ kateskeuasthee ( G2680 )] - construido y amueblado. EL PRIMERO - el tabernáculo anterior. EL CANDELABRO Y LA MESA , que tipifican la luz y la vida ( Éxodo 25:23-2 ). El candelero constaba de un asta y seis brazos de oro, siete en total; los tazones hechos como almendras, con un nudo y una flor en una rama. Fue llevado en el triunfo de Vespasiano: la figura se ve en el arco de Tito en Roma. La mesa [ shulján ( H7979 )...

2. Porque había un tabernáculo, etc. Como el Apóstol aquí toca, pero ligeramente, la estructura del tabernáculo, para que no pueda ser detenido más allá de lo que está sujeto necesario; así que también me abstendré de cualquier explicación refinada. Entonces es suficiente para nuestro propósito actual considerar el tabernáculo en sus tres partes: la primera era la corte del pueblo; el centro se llamaba comúnmente santuario; y el último fue el santuario interior, al que llamaron, a modo de eminencia, el santo de los santos. (141) En cuanto al primer santuario, que era contiguo a la corte del pueblo, dice que estaban el candelabro y la mesa en la que se colocaba el pan de la proposición: llama a este lugar, en número plural, los santos. Luego, después de mencionar esto, el lugar más secreto, al que llamaron el lugar santísimo, aún más alejado de la vista de la gente, e incluso se ocultó...

1-5 El apóstol muestra a los hebreos la referencia típica de sus ceremonias a Cristo. El tabernáculo era un templo movible, que representaba el estado inestable de la iglesia en la tierra, y la naturaleza humana del Señor Jesucristo, en quien la plenitud de la Deidad habitaba corporalmente. El significado típico de estas cosas se ha mostrado en observaciones anteriores, y las ordenanzas y artículos del pacto mosaico señalan a Cristo como nuestra Luz, y como el Pan de vida para nuestras almas; y nos recuerdan su Persona Divina, su santo sacerdocio, su perfecta justicia y su intercesión que todo lo puede. Así era el Señor Jesucristo, todo y en todo, desde el principio. Y tal como lo interpreta el Evangelio, estas cosas son una gloriosa representación de la sabiduría de Dios, y confirman la fe en Aquel que fue prefigurado por ellas....

verso Hebreos 9:2 _ _PORQUE SE HIZO UN TABERNÁCULO; EL PRIMERO, EN EL QUE..._  El sentido es aquí muy oscuro, y la construcción complicada: dejando fuera toda la puntuación, lo que ocurre con todos los MSS muy antiguos, el verso queda así: Σκηνη γαρ κατεσκευασθη ἡ πρωτη εν ᾑ ἡ τε λυχνια, κ. τ. λ. que supongo que una persona indiferente, que entendiera el lenguaje, traduciría sin dudar: Porque, allí se construyó el primer tabernáculo, en el que estaban el candelabro.  Y este tabernáculo o morada puede llamarse la primera morada que Dios tuvo entre los hombres, para distinguirla de la segunda morada, el templo construido por Salomón, pues tabernáculo debe considerarse aquí en su sentido general, como implicando una morada. Para tener una comprensión adecuada de lo que el apóstol relata aquí, debemos esforzarnos por tener una visión concisa del tabernáculo erigido por Moisé

PORQUE SE HIZO UN TABERNÁCULO - La palabra "tabernáculo" propiamente significa una tienda de campaña, una cabina o una cabaña, y luego se le dio por eminencia al Tienda de adoración pública hecha por Moisés en el desierto. Para una descripción de esto, vea Éxodo 26. En este lugar, la palabra significa "santuario exterior" o "habitación" en el tabernáculo; es decir, la "primera" habitación a la que se ingresó, llamada aquí "la primera". La misma palabra - σκηνή skēnē - se usa en Hebreos 9:3 para denotar el santuario "interno" o santo de los santos. El tabernáculo, como el templo después, estaba dividido en dos partes por el velo Éxodo 26:31,...

EXPOSICIÓN La esfera del "ministerio más excelente" de Cristo, como el "Mediador de un mejor pacto", que se ha demostrado que está en otro lugar que no es el tabernáculo terrenal, el ministerio mismo ahora se contrasta con el del sacerdocio reemplazado. Con este punto de vista, se describe lo último, y se muestra que expresa en sí mismo su propia insuficiencia y señala a una más valiosa por venir. Hebreos 9:1 Entonces, en verdad (o, de hecho, ahora) el primer pacto también (o, incluso el primer pacto) tenía ordenanzas de servicio divino y un santuario mundano (más bien su santuario de este mundo (τὸ ἅγιον κοσμεκόν). El artículo definitivo apunta al pozo -conocida de la dispensación de mosaico, que, a diferencia de la verdadera, estaba en su rumbo, así como local y materialmente, de este mundo solamente). Este santuario en sí ahora se describe por primera vez en la preparación ne

Porque había un tabernáculo hecho, ... por la dirección de Moisés, según el patrón lo mostraba en el Monte: el primero; Es decir, la primera parte del Tabernáculo, llamó al lugar santo, en distinción de la Santa de Hoys, que fue la segunda parte del Tabernáculo; De lo contrario, no hubo un primer y un segundo tabernáculo; Nunca hubo un tabernáculo: en donde estaba el candelabro; que esto estaba en el tabernáculo, y en el lado sur, y sin la Vail, donde el apóstol lo ha colocado, es simple de Éxodo 26:35. Esto era querido en el segundo templo O: Era un tipo de Cristo místico, o la Iglesia; En el uso general de ella, para contener la luz, por lo que la Iglesia sostiene la luz del Evangelio, siendo puesta en ella por Cristo; En materia, que era oro puro, que denota la pureza, el valor, el esplendor, la gloria y la duración de la iglesia; En las partes, tenía un eje en medio de ella, en el q...

1 _ en verdad el primer pacto también tenía las ordenanzas del servicio divino y un santuario mundano. _. Un santuario externo, una estructura material y, por lo tanto, perteneciente a este mundo. Hebreos 9:2. _ porque había un tabernáculo hecho; El primero, en donde estaba el candelabro, y la mesa, y el shewbread: que se llama el santuario. _. O, «el lugar santo. ». Hebreos 9:3. y después del segundo velo, el tabernáculo que se llama más sagrado de todos; que tenía el incensario de oro, y el arca del pacto superpuesto alrededor de oro con oro, en donde estaba la olla de oro que tenía maná, y la vara de Aarón que sostuvo, y las mesas del pacto; Y sobre él los querubines de la gloria que se marchitan el MercySeat; de los cuales ahora no podemos hablar particularmen...

SHEWBREAD (_ Ver Scofield) - (Éxodo 25:30). _...

Hebreos capítulo 9. En el capítulo octavo del libro de Hebreos, hace mención de la profecía en Jeremías donde Dios dijo que en aquellos días iba a hacer un nuevo pacto con el pueblo, no como el antiguo pacto que estaba escrito en las tablas de piedra. Él iba a escribir Su ley en las tablas de carne de sus corazones. Ahora, en la declaración de que Dios va a hacer este nuevo pacto, significa que el primer pacto sería dejado de lado para que Él pueda establecer el nuevo pacto. Cuando Jesús tomó los emblemas de la Pascua, dijo: "Esta copa es un nuevo pacto en mi sangre, que es derramada para remisión de los pecados" ( Mateo 26:28 ). Entonces, el antiguo pacto tenía la remisión de los pecados a través de la ofrenda de sacrificios por parte de los sacerdotes y en el Día de la Expiación por parte del sumo sacerdote. Pero Dios ha establecido un nuevo pacto, no escrito en tablas de piedra, s