Hebreos 9:17

_PORQUE EL TESTAMENTO TIENE FUERZA DESPUÉS DE LA MUERTE DE LOS HOMBRES; DE OTRA MANERA, NO TIENE FUERZA MIENTRAS VIVE EL TESTADOR. _ DESPUÉS , [ epi ( G1909 )] - 'sobre;' decimos 'a la muerte del testador'. El griego difícilmente sanciona a Tholuck, 'con la condición de que los sacrificios muertos estén allí'. DE LO CONTRARIO , [ epei ( G1893 ) mee ( G3361 ) pote ( G4218 ) ischuei ( G2480 )] - 'viendo que nunca sirve' (Alford). Lachmann, con una interrogación, 'Puesto que, ¿está alguna vez en vigor (seguramente no) mientras el t

15-22  Las transacciones solemnes entre Dios y el hombre, se llaman a veces un pacto, aquí un testamento, que es una escritura voluntaria de una persona, otorgando legados a las personas que se describen, y sólo tiene efecto después de su muerte. Así, Cristo murió, no sólo para obtener las bendiciones de la salvación para nosotros, sino para dar el poder de disponer de ellas. Todos, por el pecado, eran culpables ante Dios, habían perdido todo lo bueno; pero Dios, queriendo mostrar la grandeza de su misericordia, proclamó un pacto de gracia. Nada podía ser limpio para un pecador, ni siquiera sus deberes religiosos; a no ser que su culpa fuera eliminada por la muerte de un sacrificio, de valor suficiente para ese fin, y a no ser que dependiera continuamente de él. Que atribuyamos todas las buenas obras reales a la misma causa que todo lo cura, y ofrezcamos nuestros sacrificios espirituales...

PARA UN TESTAMENTO - Un arreglo tal como Dios entra con el hombre; vea los comentarios en Hebreos 9:16. TIENE FUERZA - Es ratificado o confirmado - de la misma manera que una escritura o un pacto se confirma colocando un sello. DESPUÉS DE QUE LOS HOMBRES ESTÁN MUERTOS - ἐπὶ νεκροῖς epi nekrois. "Sobre los muertos". Es decir, de acuerdo con el punto de vista anterior, después de que el animal está muerto; o sobre el cuerpo del animal muerto para sacrificio y para confirmar el pacto. "Para que un pacto se complete o se confirme por los sacrificios muertos, ver que nunca tiene fuerza mientras la víctima separada para su ratificación siga viva". Sra. notas del Dr. JohnP. Wilson Para esta interpretación se objeta que "νεκροῖς nekrois -" nekrois "- significa solo...

EXPOSICIÓN La esfera del "ministerio más excelente" de Cristo, como el "Mediador de un mejor pacto", que se ha demostrado que está en otro lugar que no es el tabernáculo terrenal, el ministerio mismo ahora se contrasta con el del sacerdocio reemplazado. Con este punto de vista, se describe lo último, y se muestra que expresa en sí mismo su propia insuficiencia y señala a una más valiosa por venir. Hebreos 9:1 Entonces, en verdad (o, de hecho, ahora) el primer pacto también (o, incluso el primer pacto) tenía ordenanzas de servicio divino y un santuario mundano (más bien su santuario de este mundo (τὸ ἅγιον κοσμεκόν). El artículo definitivo apunta al pozo -conocida de la dispensación de mosaico, que, a diferencia de la verdadera, estaba en su rumbo, así como local y materialmente, de este mundo solamente). Este santuario en sí ahora se describe por primera vez en la preparación ne

Para un testamento es de fuerza después de que los hombres estén muertos, ... La necesidad de la muerte de Cristo está aquí instada, de la naturaleza y la fuerza de un testamento o la voluntad, entre los hombres, que no se lleva a cabo, y no se puede ejecutar, hasta que Un hombre está muerto. De lo contrario, no es de fuerza en absoluto, mientras que el testador Liveth; Los legados no pueden hacer ninguna reclamación por la parte que tienen en ella, ni pueden tomar ninguna disposición por el ejecutor; No es que se sugiera a ese momento, que el testamento o voluntad de Dios era incierto y precario hasta la muerte de Cristo, y sujetos a cambios y alteraciones a medida que mueren las voluntades de los hombres; ni que la herencia no pudo ser disfrutada por los santos del Antiguo Testamento; Porque está seguro, fue ingresado por ellos antes de la muerte de Cristo; Pero el sentido es que exist...

1 _ en verdad el primer pacto también tenía las ordenanzas del servicio divino y un santuario mundano. _. Un santuario externo, una estructura material y, por lo tanto, perteneciente a este mundo. Hebreos 9:2. _ porque había un tabernáculo hecho; El primero, en donde estaba el candelabro, y la mesa, y el shewbread: que se llama el santuario. _. O, «el lugar santo. ». Hebreos 9:3. y después del segundo velo, el tabernáculo que se llama más sagrado de todos; que tenía el incensario de oro, y el arca del pacto superpuesto alrededor de oro con oro, en donde estaba la olla de oro que tenía maná, y la vara de Aarón que sostuvo, y las mesas del pacto; Y sobre él los querubines de la gloria que se marchitan el MercySeat; de los cuales ahora no podemos hablar particularmen...

Hebreos capítulo 9. En el capítulo octavo del libro de Hebreos, hace mención de la profecía en Jeremías donde Dios dijo que en aquellos días iba a hacer un nuevo pacto con el pueblo, no como el antiguo pacto que estaba escrito en las tablas de piedra. Él iba a escribir Su ley en las tablas de carne de sus corazones. Ahora, en la declaración de que Dios va a hacer este nuevo pacto, significa que el primer pacto sería dejado de lado para que Él pueda establecer el nuevo pacto. Cuando Jesús tomó los emblemas de la Pascua, dijo: "Esta copa es un nuevo pacto en mi sangre, que es derramada para remisión de los pecados" ( Mateo 26:28 ). Entonces, el antiguo pacto tenía la remisión de los pecados a través de la ofrenda de sacrificios por parte de los sacerdotes y en el Día de la Expiación por parte del sumo sacerdote. Pero Dios ha establecido un nuevo pacto, no escrito en tablas de piedra, s

CAPÍTULO 9 _1. El primer tabernáculo y su adoración ( Hebreos 9:1 )_ 2. La sangre y la obra perfecta cumplidas ( Hebreos 9:11 ) 3. El sacerdote en el cielo ( Hebreos 9:24 ) Hebreos 9:1 El Espíritu de Dios trae ahora los hechos más grandes y más benditos con respecto a Cristo, la ofrenda que Él trajo y lo que se ha logrado con esa ofrenda. Primero se menciona brevemente el santuario mundano, el tabernáculo, que estaba relacionado con el antiguo pacto. Fue erigido por mandato divino, exhibiendo sabiduría divina y presagió, como el sacerdocio levítico, las mejores cosas por venir. Sin embargo

LA GLORIA DEL TABERNÁCULO ( Hebreos 9:1-5 )...

EL NUEVO TESTAMENTO ( Hebreos 9:16-22 ) Habiendo afirmado ( Hebreos 9:12 ; Hebreos 9:14 ) que la sangre de Cristo es el medio de la redención del creyente, en el versículo 15, el apóstol procede a hacer una prueba más de esta verdad básica y vital. Su argumento aquí se toma del diseño y objeto del sacerdocio de Cristo, que era para confirmar el pacto que Dios había hecho con su pueblo, y que sólo podía hacerse por medio de la sangre. Primero, afirma que el Salvador fue "el Mediador del nuevo testamento". Muchas funciones fueron realizadas por Él. Así como un solo tipo no podía exponer todo lo que el Señor Jesús hizo y sufrió, así ningún oficio único podría mostrar todas las relaciones que Él